🇷🇺 RU - Русский
🇷🇺 RU - Русский
Оформление
🇷🇺 RU - Русский
🇷🇺 RU - Русский
Оформление
A) Определите следующие формы глаголов и образуйте соответствующие им по лицу, числу и виду Imperfect (несовершенное прошедшее время):
| Настоящее / Будущее время | Imperfect (Imperfekt) |
|---|---|
| १. हरिष्यन्ते | अहरन्त |
| २. घातयति | अघातयत् |
| ३. विहन्ति | व्यहन् |
| ४. घ्नन्ति | अघ्नन् |
| ५. विस्मर्यते | व्यस्मर्यत |
| ६. प्रस्थास्यन्ते | प्रातिष्ठन्त |
| ७. प्रस्तुते | प्रास्तुत |
| ८. स्रक्ष्यन्ति | असृजन् |
| ९. सेक्ष्यन्ति | असिञ्चन् |
| १०. श्रूयते | अश्रूयत |
| ११. शक्नोति | अशक्नोत् |
| १२. वर्त्स्यन्ति | अवर्तन् (अवर्तन्त) |
| १३. वसते | अवसत |
| १४. वत्स्यन्ति | अवसन् |
| १५. वदति | अवदत् |
| १६. प्रवक्ति | प्रावक् |
| १७. वेशयन्ते | अवेशयन्त |
| १८. लुभ्यन्ति | अलुभ्यन् |
| १९. उपलप्स्यन्ते | उपालभन्त |
| २०. रुन्द्धे | अरुन्द्ध |
| २१. रोदिति | अरोदित् |
| २२. रक्षन्ति | अरक्षन् |
| २३. युध्यन्ते | अयुध्यन्त |
| २४. युञ्जते | अयुञ्जत |
| २५. यजन्ति | अयजन् |
| २६. म्रियते | अम्रियत |
| २७. विमोचयन्ति | व्यमोचयन् |
| २८. मंस्यन्ते | अमन्यन्त |
| २९. मोहिष्यति | अमुह्यत् |
| ३०. भवति | अभवत् |
| ३१. भुनक्ति | अभुनक् |
| ३२. भिनत्ति | अभिनत् |
| ३३. भञ्जन्ति | अभञ्जन् |
| ३४. भजते | अभजत |
| ३५. ब्रूते | अब्रूत |
| ३६. विजेष्यन्ते | व्यजयन्त |
| ३७. जायन्ते | अजायन्त |
| ३८. छिन्त्ते | अछिन्त्त |
| ३९. आचरन्ति | आचरन् |
| ४०. चोर्यन्ते | अचोर्यन्त |
| ४१. आगमिष्यन्ति | आगच्छन् |
| ४२. कामयन्ते | अकामयन्त |
| ४३. खादन्ति | अखादन् |
| ४४. विक्रेष्यते | व्यक्रीणीत |
| ४५. संस्करोति | समकरोत् |
| ४६. क्रुध्यन्ति | अक्रुध्यन् |
| ४७. एषयन्ति | ऐष्यन् |
| ४८. संयन्ति | समायन् |
| ४९. समास्ते | समास्त |
| ५०. व्यङ्क्ते | व्याङ्क्त |
| ५१. सन्ति | आसन् |
| ५२. अस्यन्ति | आस्यन् |
| ५३. अश्नाति | आश्नात् |
| ५४. अश्नुते | आश्नुत |
| ५५. प्राप्स्यन्ति | प्राप्नुवन् |
| ५६. अदन्ति | आदन् |
| ५७. प्रभोत्स्यन्ते | प्राभुध्यन्त |
| ५८. बध्नाति | अबध्नात् |
| ५९. प्रक्ष्यन्ति | अपृच्छन् |
| ६०. पुनाति | अपुनात् |
| ६१. पान्ति | अपान् |
| ६२. पास्यन्ति | अपिबन् / अपान् |
| ६३. पद्यते | अपद्यत |
| ६४. पातयति | अपातयत् |
| ६५. पक्ष्यन्ति | अपचन् |
| ६६. नर्तिष्यति | अनृत्यत् |
| ६७. आनेष्यन्ति | आनयन् |
| ६८. द्वेष्टि | अद्वेट् |
| ६९. द्रक्ष्यन्ति | अपश्यन् |
| ७०. दूषयन्ति | अदूषयन् |
| ७१. उपदेक्ष्यन्ति | उपादिशन् |
| ७२. धक्ष्यति | अदहत् |
| ७३. तनोति | अतनोत् |
| ७४. प्रजानीते | प्राजानीत |
| ७५. जीवन्ति | अजीवन् |
B) Переведите и разложите на компоненты в санскрите:
१. आसीत्क्षत्रिय उपपन्नो गुणैरिष्टै रूपवान् । स जनेन्द्राग्रे ऽतिष्ठत् । स देवानयजतारीनजयज्जनानपान्महापुण्यमकरोत् । तस्मान्मृत्वा देवलोके पुनर्भवमलभत ॥१॥
(जनस्य इन्द्रस्य अग्रे । महत्-पुण्यम् । देवानां लोके)
Жил-был князь, обладавший всеми желаемыми достоинствами и прекрасной внешностью. Он выделялся среди всех князей. Он приносил жертвы богам, побеждал врагов, охранял народ и совершал много заслуженных дел; поэтому после смерти он переродился в мире богов.
२. ब्राह्मणो महानगरे ऽवसत् । स पुत्रमागमय्यावक् । ब्राह्मणपुत्रो वेदं गुरावधीयीतेति ॥२॥
(ब्राह्मणस्य पुत्रः । गुरोः गृहे)
Брахман жил в большом городе. Он попросил своего сына и сказал: «Сын брахмана должен изучать Вед у учителя». Услышав эти слова, сын отправился к учителю для обучения. Он вошёл в дом учителя и почтительно предстал перед ним. Учитель расспросил о брахмане. Затем он дал тому сыну пищу для еды.
३. राम आचर्यमुपसंगम्य वचनमब्रवीत् ॥३॥
Рама пошёл к учителю и произнёс (эти слова).
४. ब्राह्मणा वेदमध्यैयत चाध्यापयंश्च देवांश्चायजन्नयजन्त च क्षत्रियाः श्रुतिमध्यैयत जनानरक्षन्महीमभुञ्जन्देवानयजन्त वैश्या वेदमध्यैयत देवानयजन्ताक्रीणन्व्यक्रीणत च द्विजदासास्तु शूद्रा आसन् ॥४॥
(द्विजानां दासाः)
Брахманы изучали и преподавали Веды, выступали как хозяева жертвоприношений для богов и приносили жертвы по чужому поручению. Кшатрии изучали Веды, охраняли народ, наслаждались землёй и выступали как хозяева жертвоприношений для богов. Вайшьи изучали Веды, выступали как хозяева жертвоприношений для богов, покупали и продавали. Шудры же были слугами дваждырождённых.
५. बुद्धपुत्राः सत्यमजानन्दुःखमरुन्धन्मोक्षं प्राप्नुवन् । बुद्धपुत्र इति बुद्धमार्गभिक्षुरुच्यते ॥५॥
(बुद्धस्य पुत्राः)
Сыновья Будды познали истину, остановили страдание и достигли освобождения. Под «сыном Будды» понимается монах, идущий путём Будды.

Рис.: सम्पन्नरूपा
(Источник изображения: Детали)
Определите и переведите следующие слова:
| Словоформа | Определение | Значение |
|---|---|---|
| १. देवस्य | Род. п. ед. ч. м.р. | бога |
| २. उषितायाः | Абл./Род. п. ед. ч. ж.р. РЧП | (от) обитаемой |
| ३. लप्स्यन्ते | 3 л. мн. ч. А. Буд. вр. | они получат |
| ४. गुरौ | Лок. п. ед. ч. м.р. | у учителя |
| ५. भाव्यते | 3 л. ед. ч. Прям. Нар. вр. Кав. Пассив | он будет произведён |
| ६. अग्नye | Дат. п. ед. ч. м.р. | огню |
| ७. मोक्तुम् | Инфинитив | чтобы освободить |
| ८. वितत्य | Абсолютив | после того как он расправил |
| ९. स्मृत्यै | Дат. п. ед. ч. ж.р. | для созерцания |
| १०. देवताः | Имен./Вин. п. мн. ч. ж.р. | божества |
| ११. ब्रवीति | 3 л. ед. ч. Прям. Нар. вр. | он говорит |
| १२. प्रक्ष्यन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Буд. вр. | они будут спрашивать |
| १३. पततः | Род. п. ед. ч. м./н.р. РЧН | падающего |
| १४. पत्स्यन्ते | 3 л. мн. ч. А. Буд. вр. | они будут ступать |
| १५. आसते | 3 л. мн. ч. А. Нар. вр. | они сидят |
| १६. महान्ति | Имен./Вин. п. мн. ч. ср.р. | великие |
| १७. घ्नता | Твор. п. ед. ч. м./н.р. РЧН | убивающим |
| १८. आययन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Нар. вр. Кав. | они посылают / приводят |
| १९. एषिता | Имен. п. ед. ч. ж.р. Кав. РЧП | желаемая сделанная |
| २०. आनाय्य | Абсолютив Кав. | после того как он привёл |
| २१. अनृताय | Дат. п. ед. ч. ср.р. | лжи |
| २२. पूजया | Твор. п. ед. ч. ж.р. | почтением |
| २३. प्रश्नेभ्यः | Дат./Абл. п. мн. ч. м.р. | (от) вопросов |
| २४. धक्ष्यन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Буд. вр. | они будут сжигать |
| २५. मृगान् | Вин. п. мн. ч. м.р. | дикие животные |
| २६. बोधिम् | Вин. п. ед. ч. ж.р. | прозрение |
| २७. गुणैः | Твор. п. мн. ч. м.р. | качествами |
| २८. सन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Нар. вр. | они есть / истинные |
| २९. यन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Нар. вр. | они идут |
| ३०. क्रियते | 3 л. ед. ч. Прям. Пассив | это делается |
| ३१. विगत्य | Абсолютив | после того как это прошло |
| ३२. चरित्वा | Абсолютив | после того как он пасся |
| ३३. पीते | Лок. п. ед. ч. м./н.р. РЧП | в выпитом |
| ३४. अन्नानि | Имен./Вин. п. мн. ч. ср.р. | пища |
| ३५. जलम् | Имен./Вин. п. ед. ч. ср.р. | вода |
| ३६. वक्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Нар. вр. | он говорит |
| ३७. उक्तिः | Имен. п. ед. ч. ж.р. | изречение |
| ३८. अर्धात् | Абл. п. ед. ч. м./н.р. | половины |
| ३९. अर्थेन | Твор. п. ед. ч. м.р. | целью |
| ४०. स्तूयन्ते | 3 л. мн. ч. Нар. вр. Пассив | они будут прославляемы |
| ४१. श्रोष्यति | 3 л. ед. ч. Прям. Буд. вр. | он услышит |
| ४२. स्रष्टुम् | Инфинитив | чтобы черпать |
| ४३. पशुम् | Вин. п. ед. ч. м.р. | животное |
| ४४. स्तुतीः | Вин. п. мн. ч. ж.р. | хвалы |
| ४५. अरयः | Имен. п. мн. ч. м.р. | враги |
| ४६. जात्या | Твор. п. ед. ч. ж.р. | рождением |
| ४७. जाताम् | Вин. п. ед. ч. ж.р. РЧП | рождённая |
| ४८. देक्ष्यति | 3 л. ед. ч. Прям. Буд. вр. | он покажет |
| ४९. दर्शितः | Имен. п. ед. ч. м.р. Кав. РЧП | показанный |
| ५०. दुष्टाः | Имен. п. мн. ч. м.р. РЧП | испорченные |
| ५१. द्विजातीन् | Вин. п. мн. ч. м.р. | дважды рождённые |
| ५२. मृत्योः | Абл./Род. п. ед. ч. м.р. | смерти |
| ५३. दुग्धानाम् | Род. п. мн. ч. РЧП | доенных |
| ५४. दिष्टिभिः | Твор. п. мн. ч. ж.р. | указаниями |
| ५५. मात्रायाम् | Лок. п. ед. ч. ж.р. | мере |
| ५६. अत्ति | 3 л. ед. ч. Прям. Нар. вр. | он ест |
| ५७. जायन्ते | 3 л. мн. ч. А. Нар. вр. | они будут рождаться |
| ५८. जीयन्ते | 3 л. мн. ч. Нар. вр. Пассив | они будут побеждены |
| ५९. जयन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Нар. вр. | они побеждают |
| ६०. जनयन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Нар. вр. Кав. | они производят на свет |
| ६१. प्रभृतेः | Абл./Род. п. ед. ч. ж.р. | начала |
| ६२. उपतिष्ठन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Нар. вр. | они встают перед ним |
| ६३. स्थित्याम् | Лок. п. ед. ч. ж.р. | установлении |
| ६४. भिक्षुषु | Лок. п. мн. ч. м.р. | у монахов |
| ६५. पक्त्वा | Абсолютив | после того как он сварил |
| ६६. योद्धुम् | Инфинитив | чтобы сражаться |
| ६७. मारयित्वा | Абсолютив Кав. | после того как он убил |
| ६८. धेन्वा | Твор. п. ед. ч. ж.р. | коровой |
| ६९. मंस्यन्ते | 3 л. мн. ч. А. Буд. вр. | они будут думать |
| ७०. इज्यते | 3 л. ед. ч. Прям. Пассив | оно будет приноситься в жертву |
| ७१. प्रोद्य | Абсолютив | после того как он объявил |
| ७२. लम्भयति | 3 л. ед. ч. Прям. Кав. | он сохраняет |
| ७३. स्थापिताभिः | Твор. п. мн. ч. ж.р. Кав. РЧП | поставленными |
| ७४. शक्तिभ्यः | Дат./Абл. п. мн. ч. ж.р. | (от) сил |
| ७५. अलम् | Наречие | достаточно |
| ७६. हेतून् | Вин. п. мн. ч. м.р. | причины |
| ७७. प्रतिमासु | Лок. п. мн. ч. ж.р. | у изображений |
| ७८. यस्याः | Род. п. ед. ч. ж.р. Отн. | от которой |
| ७९. हि | Союз | ибо, именно |
| ८०. तस्मिन् | Лок. п. ед. ч. м./н.р. Указ. | в этом |
| ८१. ह्रियन्ते | 3 л. мн. ч. Нар. вр. Пассив | они будут взяты |
| ८२. अधिकृतेषु | Лок. п. мн. ч. м./н.р. РЧП | у назначенных |
| ८३. अध्यापयति | 3 л. ед. ч. Прям. Нар. вр. Кав. | он обучает |
| ८४. वाचयन्ति | 3 л. мн. ч. Прям. Нар. вр. Кав. | они позволяют читать |

Рис.: किमयं रथो बालान् सुखतां वहति
(Источник изображения: Подробности)
Вставьте слова в скобках в следующие предложения, соблюдая правила Сандхи:
१. रामो ग्रामात् ... गच्छति । (नगर । आर्यग्राम । महानगर । शत्रुग्राम । जयनगर । कविगृह)
रामो ग्रामान्नगरं गच्छति ।
रामो ग्रामादार्यग्रामं गच्छति ।
रामो ग्रामान्महानगरं गच्छति ।
रामो ग्रामाच्छत्रुग्रामं गच्छति ।
रामो ग्रामाज्जयनगरं गच्छति ।
रामो ग्रामात्कविगृहं गच्छति । २. जयन् ... अरीन्हन्ति । (इन्द्रशत्रु । शत्रु । जितशत्रुक्षत्रिय । लोकेश्वर । तद्गुणशूर । देवता)
जयन्निन्द्रशत्रुररीन्हन्ति ।
जयञ्शत्रुररीन्हन्ति ।
जयञ्जितशत्रुक्षत्रियो ऽरीन्हन्ति ।
जयंल्लोकेश्वरो ऽरीन्हन्ति ।
जयंस्तद्गुणशूरो ऽरीन्हन्ति ।
जयन्ती देवतारीन्हन्ति । ३. न हि पुण्यवन्तस्ते ... । (अरि । आर्यशत्रु)
न हि पुण्यवन्तस्ते ऽरयः ।
न हि पुण्यवन्तस्त आर्यशत्रवः । ४. देवतया ... आद्यते । (ऋषि । इन्द्रदेवी)
देवतर्षिणाद्यते । (Мн. ч.: देवतर्षिभिराद्यते ।)
देवतेन्द्रदेव्याद्यते । ५. ब्राह्मणस् ... एति । (नगर)
ब्राह्मणो नगर एति । (Мн. ч.: ब्राह्मणो नगरेष्वेति ।)
1. После рождения сына брахмани посылает слугу к брахману.
पुत्रे जाते ब्राह्मणी दासं ब्राह्मणं गमयति ।
2. Святой перенёс причинённое ему зло.
साधुना कृतं पापं सोढम् ॥
3. Добродетель — украшение человека.
शीलं नरस्य भूषणम् ॥
4. Могущественные воины отправились в брахманскую деревню.
बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः ॥
5. Девушка плачет.
बाला रोदिति ॥
6. Нет болезни, подобной похоти; нет врага, подобного заблуждению; нет огня, подобного гневу; нет счастья, подобному познанию.
नास्ति कामसमो व्याधिर्नास्ति मोहसमो रिपुः ।
नास्ति क्रोधसमो वह्निर्नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥
7. Человек, под защитой богини, счастлив.
यं नरं देवी रक्षति स सुखवान् ॥
8. С каким бы ветром ни падал дождь с облака, тем же ветром учёный двигает свой зонт.
येन येन च वातेन वारिदो वारिं मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन छत्रं वहति पण्डितः ॥
9. Колесо перерождений не имеет начала.
अनादिकालिकः संसारः ॥
10. Да здравствует царица!
स्वागतं देव्यै ॥
11. Ради небес люди совершают благие дела.
स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कुर्वते ॥
12. До свидания!
पुनर्दर्शनाय ॥

Рис.: पुनर्दर्शनाय
(Источник изображения: Детали)
शत्रूनगमयत्स्वर्गं वेदार्थं स्वानवेदयत् ।
आशयच्चामृतं देवान्वेदमध्यापयद्विधिम् ।
आसयत्सलिले पृथ्वीं यः स मे श्रीहरिर्गतिः ॥
Высокий Hari — моя прибежище, который послал своих врагов на небо, своим дал понять смысл Вед, богам даровал амритa для еды, творцу научил Веды и утвердил землю в воде.

Рис.: श्रीगङ्गाधराय नमः
(Источник изображения: Подробности)
एकदा कश्चिद्वृद्धो ग्रामान्तरं गच्छन्पथि श्रान्तो ऽभवत् । अतः स विश्रमाय पार्श्वस्थितस्य चूततरोर्मूलमगच्छत् ॥ तस्मिन्वृक्षे पचेलिमानि फलान्यवर्तन्त । वृद्धस्य तेषु स्पृहा जाती । परं स वृक्षमारुह्य तानि ग्रहीतुं नाशक्नोत् ॥ दिष्ट्या तस्मिन् तरौ केचिद्वानराः फलानि खादन्तः स्थिताः । तानवलोक्य वृद्धः प्रहर्षं गतः । स किमकरोत् । स कतिचिदुपलानादाय वानरांल्लक्ष्यीकृत्य प्राक्षिपत् । वानराः कुपिताः कानिचित्फलान्यवचित्य वृद्धं प्रति प्राक्षिपन् । वृद्धः सहर्षं तान्यादाय स्वाभीष्टदेशं गतः ॥ अहो वृद्धस्य कौशलम् ॥
Перевод:
Однажды старик отправился в другую деревню и устал по дороге. Чтобы отдохнуть, он подошёл к подножию мангового дерева на обочине дороги. На этом дереве висели спелые плоды. Старик захотел их попробовать, но не смог забраться на дерево, чтобы сорвать. К счастью, в дереве были некоторые обезьяны, которые ели плоды. Увидев это, старик обрадовался. Что он сделал? Он взял несколько камней, прицелился в обезьян и бросил их. Обезьяны разозлились, сорвали несколько плодов и бросили их в старика. Старик радостно взял плоды и пошёл своей дорогой. Великолепно искусство старика!

Рис.: वानरः कुपितः
(Источник изображения: Подробности)