Урок 16

A) Преобразуйте следующие выражения в Tatpuruṣa и переведите их:

१. देवस्य पुरुषः । — देवपुरुषः

२. गुणवती ब्राह्मणी । — गुणवद्ब्राह्मणी

३. सत्यवान्ब्राह्मणः । — सत्यवद्ब्राह्मणः

४. पशुमन्तो जनाः । — पशुमज्जनाः

५. सुखवान्वैश्यायाः पुत्रः । — सुखवद्वैश्यापुत्रः

६. सुखवत्या वैश्यायाः पुत्रः । — सुखवद्वैश्यापुत्रः

७. कवेरुक्त्याः सत्यम् । — कव्युक्तिसत्यम्

८. शिवen रक्षिता बाला । — शिवरक्षितबाला

९. रामेण पीतं जलम् । — रामपीतजलम्

१०. फलवांल्लाभः । — फलवद्लाभः

११. इष्टाया देवतायाः पूजा । — इष्टदेवतापूजा

१२. देवानां स्तुतिः । — देवस्तुतिः

B) Разложите следующие предложения на составные слова на санскрите, составьте предложения с флексированными существительными и переведите:

१. पुण्यवद्वैश्यपुत्रो देवेन्द्रलोकं गच्छति ।
पुण्यवान्वैश्यस्य पुत्रो देवानामिन्द्रस्य लोकं गच्छति । (или: पुण्यवतो वैश्यस्य पुत्रो...)
Сын вайшьи, обладающий заслугами, попадает на небо владыки богов. (или: Сын вайшьи, обладающего заслугами...)

२. पुण्यकरणं स्वर्गमार्गः ।
पुण्यस्य करणं स्वर्गस्य मार्गः । (или: पुण्यानां करणं स्वर्गं मार्गः ।)
Делание заслуженного есть путь на небо.

३. न साधुः पशुवन्नरधेनुलोभः ।
न साधुः पशुवतो नरस्य धेनूनां लोभः । (или: ...धेनोर्लोभः ।)
Жадность человека, богатого скотом, по коровам / по корове не является хорошей.

४. न पशुयज्ञैर्नराः स्वर्गं गच्छन्ति । धर्मयज्ञैस्तु स्वर्गसुखमाप्नुवन्ति ।
न पशूनां यज्ञैर्नराः स्वर्गं गच्छन्ति । धर्मस्य यज्ञैस्तु स्वर्गस्य सुखमाप्नुवन्ति ।
С помощью жертвоприношений животных люди не попадают на небо. С помощью (некровопролитных) жертв справедливости, однако, они достигают небесного блаженства.

५. द्विजदासा इति शूद्रा उच्यन्ते ।
द्विजानां दासा इति शूद्रा उच्यन्ते ।
Śūdras nennt man Sklaven der Zweimalgeborenen.

६. बालब्राह्मणपुत्राः सत्यवन्नरं शृण्वन्ति ।
बा्ला ब्राह्मणानां पुत्राः स्त्यवन्तं नरं शृण्वन्ति ।
Молодые брахманические сыновья слушают правдивого человека.

७. बलवत्क्षत्रिया धनवच्छत्रुनगरं जयन्ति ।
बलवन्तः क्षत्रिया धनवतां शत्रूनां नगरं जयन्ति ।
Могущественные кшатрии побеждают богатый город врагов.

८. ऋष्युक्त्या सत्यमुच्यते ।
ऋषीणामुक्त्या सत्यमुच्यते ।
Слово ведических мудрецов говорит правду.

९. बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः ।
बलवन्तो योधा ब्राह्मणानां ग्रामं गताः ।
Сильные воины отправились в брахманическую деревню.

१०. पुण्यवद्वैश्येष्टवेवतापूजां करोति ।
पुन्यवतो वैश्यस्येष्टाया देवतायाः पूजां करोति ।
Он почитает личное божество вайшьи, обладающего заслугами.

Рис.: न पशुयज्ञैर्नराः स्वर्गं गच्छन्ति
(Источник изображения: Подробности)

---

Образцы склонения

A) Образуйте все ранее изученные падежи для следующих слов в качестве примеров для ранее изученных классов склонения.

१. नर (м. р.)

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	नरस् (नरः)	नरास् (नराः)
2. Вин.	नरम्	नरान्
3. Твор.	नरेण	नरैस् (नरैः)
6. Род.	नरस्य	नराणाम्

२. फल (ср. р.)

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	फलम्	फलानि
2. Вин.	फलम्	फलानि
3. Твор.	फलेन	फलैस् (फलैः)
6. Род.	फलस्य	फलानाम्

३. क्षत्रिया (ж. р.)

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	क्षत्रिया	क्षत्रियास् (क्षत्रियाः)
2. Вин.	क्षत्रियाम्	क्षत्रियास् (क्षत्रियाः)
3. Твор.	क्षत्रियया	क्षत्रियाभिस् (क्षत्रियाभिः)
6. Род.	क्षत्रियायास् (क्षत्रियायाः)	क्षत्रियाणाम्

४. अरि (м. р.)

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	अरिस् (अरिः)	अरयस् (अरयः)
2. Вин.	अरिम्	अरीन्
3. Твор.	अरिणा	अरिभिस् (अरिभिः)
6. Род.	अरेस् (अरेः)	अरीणाम्

५. मति (ж. р.)

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	मतिस् (मतिः)	मतयस् (मतयः)
2. Вин.	मतिम्	मतीस् (मतीः)
3. Твор.	मत्या	मतिभिस् (मतिभिः)
6. Род.	मतेस् (मतेः) / मत्यास् (मत्याः)	मतीनाम्

६. गुरु (м. р.)

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	गुरुस् (गुरुः)	गुरवस् (गुरवः)
2. Вин.	गुरुम्	गुरून्
3. Твор.	गुरुणा	गुरुभिस् (गुरुभिः)
6. Род.	गुरोस् (गुरोः)	गुरूणाम्

७. धेनु (ж. р.)

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	धेनुस् (धेनुः)	धेनवस् (धेनवः)
2. Вин.	धेनुम्	धेनूस् (धेनूः)
3. Твор.	धेन्वा	धेनुभिस् (धेनुभिः)
6. Род.	धेनोस् (धेनोः) / धेन्वास् (धेन्वाः)	धेनूनाम्

८. देवी (ж. р.)

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	देवी	देव्यस् (देव्यः)
2. Вин.	देवीम्	देवीस् (देवीः)
3. Твор.	देव्या	देवीभिस् (देवीभिः)
6. Род.	देव्यास् (देव्याः)	देवीनाम्

९. गुणवन्त् (м./ср. р.)

Мужской род:

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	गुणवान्	गुणवन्तस् (गुणवन्तः)
2. Вин.	गुणवन्तम्	गुणवतस् (गुणवतः)
3. Твор.	गुणवता	गुणवद्भिस् (गुणवद्भिः)
6. Род.	गुणवतस् (गुणवतः)	गुण्वताम्

Средний род:

Падеж	Ед. ч.	Мн. ч.
1. Имен.	गुणवत्	गुणवन्ति
2. Вин.	गुणवत्	गुणवन्ति
3. Твор.	गुणवता	गुणवद्भिस् (गुणवद्भिः)
6. Род.	गुणवतस् (गुणवतः)	गुण्वताम्

(Женский род गुणवती склоняется так же, как देवी)

१०. किम् (м./ср./ж. р.)

Падеж	Ед. ч. м.	Ед. ч. ср.	Ед. ч. ж.	Мн. ч. м.	Мн. ч. ср.	Мн. ч. ж.
1. Имен.	कस् (कः)	किम्	का	के	कानि	कास् (काः)
2. Вин.	कम्	किम्	काम्	कान्	कानि	कास् (काः)
3. Твор.	केन	—	कया	—	—	काभिस् (काभिः)
6. Род.	कस्य	—	कस्यास् (कस्याः)	केषाम्	—	कासाम्

११. तद् (м./ср./ж. р.)

| Падеж | Ед. ч. м. | Ед. ч. ср. | Ед. ч. ж. | Мн. ч. м. | Мн. ч. ср. | Мн. ч. ж. |

1. Именительный падеж	स / सो / सः	तद्	सा	ते	तानि	तास् (ताः)
2. Винительный падеж	तम्	तद्	ताम्	तान्	तानि	तास् (ताः)
3. Творительный падеж	तेन	—	तया	तैस् (तैः)	—	ताभिस् (ताभिः)
6. Родительный падеж	तस्य	—	तस्यास् (तस्याः)	तेषाम्	—	तासाम्

१२. एतद् (м./с./ж.)

Падеж	ед. ч. м.	ед. ч. с.	ед. ч. ж.	мн. ч. м.	мн. ч. с.	мн. ч. ж.
1. Именительный падеж	एष / एषो / एषः	एतद्	एषा	एते	एतानि	एतास् (एताः)
2. Винительный падеж	एतम् / एनम्	एतद् / एनद्	एताम् / एनाम्	एतान् / एनान्	एतानि / एनानि	एतास् / एनास्
3. Творительный падеж	एतेन / एनेन	—	एतया / एनया	तैस् (तैः)	—	ताभिस् (ताभिः)
6. Родительный падеж	एतस्य	—	तस्यास् (तस्याः)	तेषाम्	—	तासाम्

१३. इदम् (м./с./ж.)

Падеж	ед. ч. м.	ед. ч. с.	ед. ч. ж.	мн. ч. м.	мн. ч. с.	мн. ч. ж.
1. Именительный падеж	अयम्	इदम्	इयम्	इमे	इमानि	इमास् (इmaाः)
2. Винительный падеж	इमम् / एनम्	इदम् / एनद्	इमाम् / एनाम्	इमान् / एनान्	इमानि / एनानि	इमास् / एनास्
3. Творительный падеж	अनेन / एनेन	—	अनया / एनया	एभिस् (एभिः)	—	आभिस् (आभिः)
6. Родительный падеж	अस्य	—	अस्यास् (अस्याः)	एषाम्	—	आसाम्

---

Дополнительные упражнения

B) Переведите и разберите все санскритские составные слова:

१. योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥ योगसूत्र १.२ ॥
योगश्चित्तस्य वृत्तेर्निरोधः (или: वृत्तीनां निरोधः) ।
Йога есть остановка умственной деятельности.

२. स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च ॥५॥
Специфическая обязанность брахмана: изучение Вед, преподавание Вед, приношение жертв как жертвователь, приношение жертв по чужому поручению, дарение брахманам, принятие даров.

क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च ॥६॥
क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शास्त्रेणाजीवो भूतानां रक्षणं च् ।
Специфическая обязанность кшатрия: изучение Вед, приношение жертв как жертвователь, дарение брахманам, пропитание мечом, охранение живых существ.

वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च ॥७॥
वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिः पाशुपाल्यं च वणिज्या च ।
Специфическая обязанность вайшьи: изучение Вед, приношение жертв как жертвователь, дарение брахманам, земледелие и скотоводство, торговля.

शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥८॥
शुड्रस्य द्विजातीनां शुश्रूषा वार्त्ता कारूणां कुशीलवानां च कर्म ।
Специфическая обязанность шудры — послушное служение дваждырожденным, хозяйственная деятельность и деятельность ремесленника и артиста.

सर्वेषामहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥१३॥
Общая обязанность всех: ненасилие, правдивость, чистота, неукоснительное следование своей доле, отсутствие злобы и терпимое снисхождение.
(कौटिलीयार्थशास्त्र १.३.५-८, १३)

Предложение 7: कृषिपाशुपाल्ये двойственное число, именительный/винительный падеж: д্বандва, обозначающее две «вещи»
Предложение 8: कर्म именительный, винительный падеж, единственное число, средний род, от कर्मन् «действие»
Предложение 13: सर्वेषाम् родительный падеж, множественное число, мужской род, от सर्व «каждый, все» (местоимение, склоняется не как deva)

३. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥ कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.३ ॥
आन्वीक्षिक्याः त्रय्याः वार्त्ताया योगस्य क्षeमस्य च साधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ।
Палка обеспечивает приобретение и надежное обладание философией, ведоведением и экономикой. Управление палкой есть политика.

Рис.: योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः
(Источник изображения: Подробности)