Урок 42

Переведите:

१. प्रकृत्यैव यः कर्माणि क्रियमाणानि पश्यति स आत्मानमकर्तरं पश्यति ॥ १ ॥
Тот, кто видит, что действия совершаются (исключительно) материальной природой (प्रकृति), видит, что Самость (Атман) (आत्मा) бездейственна.

२. कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति ॥ २ ॥
Кришна есть Отец, Мать, Прадед и Создатель этого мира.

३. आचार्याः पितरः पुत्राश्च पितामहाः श्वशुरा नप्तरो युद्धायावस्थिताः । एतान्न हन्तुमिच्छामीत्यर्जुनो भगवद्गीतायामुवाच ॥ ३ ॥
"Учителя, отцы, сыновья, деды, тестя и внуки выстроились для битвы. Я не хочу убивать их!" — так говорил Арджуна в Бхагавадгите.

४. कवयो लब्धपुत्रतायाः पितॄन्मातॄश्च तुष्टुवुः ॥ ४ ॥
Поэты прославляли отцов и матерей за обретение отцовства (или родительства).

५. भर्त्रा भार्या भर्तव्या । तस्माद्भार्येत्युच्यते ॥ ५ ॥
Жена должна содержаться мужем. Поэтому она называется "bhāryā" (та, которую следует поддерживать).

६. सत्पुत्रः पितृभ्यः पिण्डान्ददाति । पितृभिः पिण्डदानमश्यत एवं च सुखजीवो जीवितुं शक्यते ॥ ६ ॥
Благородный сын совершает подношения пищи своим предкам (पिण्ड). Благодаря предкам подношение пищи принимается, и так можно вести счастливую жизнь.

७. भ्रात्रा स्वसा न विवोड्धव्या । भातरि स्वसारं कामयमाने देवाः क्रुध्यन्ति ॥ ७ ॥
Брат не должен жениться на своей сестре. Если брат испытывает вожделение к своей сестре, боги гневаются.

८. क्थं भर्तुर्भ्रातोच्यते । देवेति भर्तुर्भ्राता वक्तव्यः ॥ ८ ॥
Как называется брат мужа? Брата жены следует называть "devara" (швагр, тесть или деверь, в зависимости от контекста родства).

९. नप्तॄणां लाभं पितैच्छत् ॥ ९ ॥
Отец желал обретения внуков.

Рис.: कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति
(Источник изображения: Детали)

---

Рассказ: Свадьба Ситы (सीताविवाहः)

पुरा मिथिलायां जनको नाम राजा बभूव । तस्य सुता सीता नाम । सा रूपे शीले चानुपमा बभूव । तां परिणेतुमिछ्हन्तो ऽनेके राजकुमारा जनकाय दूतान्प्रेषयामासुः ॥

जनकस्तु तां वीर्यसम्पन्नाय क्षत्रियकुमाराय दातुमैच्छत् । अतः स तां वीर्येण क्रेतव्यामकल्पयत् । तथा हि — तस्य सकाशे गुरुतरं किमपि धनुरासीत् । य इदं धनुरुद्धृत्यास्मिन्शरं सन्धत्ते स मम सुतां परिणेष्यतीति जनकः प्रतिजज्ञे ॥

तां तस्य प्रतिज्ञां श्रुत्वा शतशो राजकुमाराः समाजग्मुः । परं नैको ऽपि तेषां तद्धनुश्चलयितुमपि शशाक । लङ्काधिपती रावणो ऽपि साटोपं समेत्य सलज्जं प्रतिनिवृत्त इति ज्ञायते ॥

सर्वान्राजकुमारान्प्रतिवृत्तान्विलोक्य को मे दुहितुर्भर्ता भविष्यतीति चिन्तापरो बभूव जनकः । अत्रान्तरे ऽयोध्याधिपतेर्दशरथस्य पुत्रः श्रीरामः सलक्ष्मणो विश्वा्मित्रेण तत्रानीयत । श्रीरामो महर्षेर्विश्वामित्रस्य वचनेन लीलयैव तद्धनुरुद्धृत्य यावत्तस्मिन्बाणमारोपयति तावत्तद्धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव ॥

साधु साध्विति श्रीरामस्य वीर्यं प्रशशंसुर्जनाः ॥

जनकस्य राज्ञो हृदयं प्रहृष्टं बभूव । ततः स दशरथादीनानाय्य महता विभवेन सीतरामयोर्विवाहोत्सवं निरवर्तयन् ॥

Перевод:
Давным-давно в Митиле правил царь по имени Джанака. У него была дочь по имени Сита. Она была непревзойденна по красоте и добродетели. Многие принцы, желавшие на ней жениться, посылали послов к Джанаке.

Однако Джанака хотел выдать ее за могущественного принца-кшатрия. Поэтому он постановил, что она должна быть «завоевана» силой героя. Дело было так: у него был чрезвычайно тяжелый лук. Джанака пообещал: «Тот, кто поднимет этот лук и натянет на нем стрелу, тот и женится на моей дочери».

Услышав об этом обещании, сошлись сотни принцев. Но никто из них не смог даже сдвинуть лук с места. Известно, что даже Равана, правитель Ланки, явившись с высокомерием, вернулся, опозоренный. Когда Джанака увидел, что все принцы вернулись, он наполнился тревогой о том, кто же станет мужем его дочери. Тем временем Вишвамитра привел Раму, сына царя Дашаратхи из Аудхьи, вместе с Лакшманой туда. По велению великого риши Вишвамитры прекрасный Рама легко поднял лук. Как только он приложил к нему стрелу, лук сломался пополам.

«Хорошо, хорошо!» — так восхваляли люди героическую силу прекрасного Рама.

Сердце царя Джанаки было исполнено великой радости. Затем он призвал Дашаратху и других и с большим размахом отпраздновал свадебный пир Ситы и Рама.

Рис.: श्रीसीता श्रीरामश्च
(Источник изображения: Детали)