Урок 23
23.1. Инфинитив (तुमुन्)
Если на санскрите нужно выразить, что действие совершается ради другого действия («чтобы»), то для действия, ради которого оно совершается, можно использовать инфинитив (तुमुन्). Инфинитив в первую очередь обозначает цель или намерение:
रामो गुरुवचनं श्रोतुं गतः = «Рама пошел, чтобы услышать речь учителя».
Обратите внимание, что инфинитив — за исключением нескольких четко определенных случаев — не может стоять в функции подлежащего или дополнения глагола:
Поэтому «он учится танцевать» нельзя переводить с помощью инфинитива («танцевать»), а следует использовать вербальное существительное, например: नर्तनमधीते (इ + अधि 2 Ā: «учиться»).
Инфинитив также используется с глаголами и существительными в значении «желать» или «стремиться», если агент (कर्तृ) инфинитива и глагола тождественны:
रामो गुरुवचनं श्रोतुमिच्छति = «Рама желает услышать речь учителя».
Инфинитив также используется, среди прочего, с глаголами в значениях «быть способным», «существовать», «знать», «начинать»:
साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = «Святой не может совершить несправедливость».
अस्ति भोक्तुमन्नम् = «Есть пища, которую можно есть» (भुज् 7: Ā: «есть», P: «управлять»)
Инфинитив также используется со словами в значениях «достаточно», «способный», а также с существительными в значениях «способность», «сила», «искусство»:
अस्त्यग्नेर्विभवः सर्वं दग्धुम् = «Огонь имеет силу сжигать все».
Инфинитив также может использоваться со словами в значении «время» в выражениях типа «пора ...»:
कालो भोजनं सेवितुम् = «Пора заняться едой» = «Пора есть»
Инфинитив может использоваться в активном и пассивном залогах. Пассивный инфинитив в немецком языке на санскрите передается тем, что глагол (особенно часто शक् «быть способным, мочь»), от которого зависит инфинитив, ставится в пассивный залог.
Что касается объекта, то инфинитив ведет себя как глагольная форма, то есть прямое дополнение (कर्मन्) при активном употреблении инфинитива стоит в винительном падеже (द्वितीया), либо в том падеже, который требует соответствующий глагол; при пассивном употреблении инфинитива прямое дополнение стоит в именительном падеже.
например
साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = साधुनाधर्मः कर्तुं न शक्यते = «Святой не может совершить несправедливость».
Во втором лице अर्ह् + инфинитив часто используется как смягченная команда: «Ты должен бы».
Если инфинитив зависит от существительного, он не может быть соединен с ним в составное слово. Исключение составляют бахуврихи, вторым членом которых является काम или मनस्:
वक्तुकामः = वक्तुं कामो यस्य सः = «тот, чье желание — говорить; тот, кто желает говорить».
23.2. Образование инфинитива (तुमुन्)
корень в сильной степени + -tum
или
корень в сильной степени + -i- + -tum
Конечные согласные корня изменяются перед -tum по тем же правилам, что и перед -ta формы причастия прошедшего времени.
Глаголы с префиксом образуют инфинитив тем же способом, что и простые корни.
Примеры:
दिश् : देष्टुम्
रुद् : रोदितुम्
О точных правилах употребления соединительного гласного -i- сказать нельзя. В основном распределение соединительного гласного при инфинитиве совпадает с таковым при будущем времени.
Среди ранее изучённых корней следует особенно обратить внимание на следующие инфинитивы:
गम् : गन्तुम्
प्रच्छ् : प्रष्टुम्
-ra- как высокая ступень -ṛ- имеют в инфинитиве:
दृश् : द्रष्टुम्
सृज् : स्रष्टुम्
Die anderen Wurzeln mit -ṛ- an vorletzter Stelle haben fakultativ -ra- oder -ar-, wenn sie aniṭ sind.
23.3. Инфинитив (तुमुन्) к ранее изучённым корням
अद् 2P अत्तुम्
अश् 5Ā अशितुम् । अष्टुम्
अस् 2P —
अस् 4P असितुम्
आप् 5P आप्तुम्
आस् 2Ā आसितुम्
इ 2P एतुम्
इष् 6P एष्टुम् । एषितुम्
कुप् 4P कोपितुम्
कृ 8U कर्तुम्
कृष् 1P कर्ष्टुम् । क्राष्टुम्
कृष् 6U कर्ष्टुम् । क्राष्टुम्
क्रुध् 4P कोद्धुम्
खाद् 1P खादितुम्
गम् 1P गन्तुम्
जन् 4Ā जनितुम्
जि 1P जेतुम्
जीव् 1P जीवितुम्
तन् 8U तनितुम्
दह् 1P दग्धुम्
दिश् 6U देष्टुम्
दुष् 4P —
दुह् 2U दोग्धुम्
दृश् द्रष्टुम्
द्विष् 2U द्वेष्टुम्
नी 1U नेतुम्
नृत् 4P नर्तितुम्
पच् 1U पक्तुम्
पद् 4Ā पत्तुम्
पा 1P पातुम्
पा 2P पातुम्
प्रच्छ् 6P प्रष्टुम्
बुध् 1U, 4Ā बोधितुम् । बोद्धुम्
ब्रू 2U —
भज् 1U भक्तुम्
भू 1P भवितुम्
मन् 4Ā मन्तुम्
मुच् 6U मोक्तुम्
मुह् 4P मोहितुम् । मोग्धुम् । मोढुम्
मृ 4Ā मर्तुम्
यज् 1U यष्टुम्
युध् 4Ā योद्धुम्
रक्ष् 1P रक्षितुम्
रुद् 2P रोदितुम्
लभ् 1Ā लब्धुम्
लुभ् 4P लोभितुम्
वच् 2P वक्तुम्
वद् 1P वदितुम्
विश् 6P वेष्टुम्
वृत् 1Ā वर्तितुम्
श्रु 5P श्रोतुम्
सद् 1P सत्तुम्
सह् 1Ā सहितुम् । सोढुम्
सिच् 6U सेक्तुम्
सु 5U सोतुम्
सृज् 6P स्रष्टुम्
स्तु 2U स्तोतुम्
स्था 1P स्थातुम्
स्मृ 1P स्मर्तुम्
हन् 2P हन्तुम्
23.4. Список слов
समान ३: равный
सामान्य м.р.: равенство, соответствие
अधिक ३ : избыточный, дополнительный, больший, лучший, необычайный
विशेष м.р.: особенность, спецификация, differentia specifica
23.5. Упражнение
A) Следующие корни образуют инфинитив без соединительного гласного -i-. Образуйте инфинитив, учитывая изменения звуков:
- आप्
- इ
- गम्
- कृ
- क्रुध्
- जि
- duh (दुह्)
- दिश्
- दह्
- सृज्
- द्विष्
- नी
- पद्
- पा १
- पा २
- भज्
- कृष्
- सु
- मन्
- मुच्
- मृ
- यज्
- युध्
- वच्
- विश्
- श्रु
- प्रच्छ्
- सिच्
- स्तु
- स्था
- स्मृ
- हन्
- लभ्
- अद्
- दृश्
- पच्
- सद्
B) Следующие корни образуют инфинитив с соединительным гласным -i-. Образуйте инфинитив для:
- आस्
- नृत्
- रक्ष्
- रुद्
- वद्
- वृत्
- कुप्
C) Следующие корни по выбору с соединительным гласным или без него:
- अश्
- इष्
- बुध्
- मुह् (3 формы!)
- सह्
D) Переведите и разберите составные слова:
नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥
महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥
फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥
Рис.: फलवन्ति पुण्यानीति
ทำบุญ = पुण्यकरणम्, Таиланд = ประเทศไทย
(Источник изображения: Подробности)
सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥
Рис.: सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति
Чиангмай, Таиланд = เชียงใหม่, ประเทศไทย
(Источник изображения: Подробности)
शूद्रजनो ब्राह्मणेन सह अत्tuम (अत्तुम्) नार्हति ॥५॥
लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥
शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥
धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥
C) Переведите следующее सुभाषितम्
आहारनिद्राभयमैथुनं च
सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् ।
धर्मे हि तेषामधिको विशेषो
धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥
Пояснение: हीन ३: причастие прошедшего времени от हा 3: оставлять ; धर्मे = локальный падеж единственного числа "в ..."
Рис.: आहारनिद्राभयमैथुनं च
Читторгарх = चित्तौडगढ
(Источник изображения: Подробности)
23.6. Повторное упражнение
Пожалуйста, не используйте вспомогательные средства!
A) Переведите на санскрит:
1. Пять (पञ्च) «страданий» суть: невежество, ложное представление о себе, привязанность, отвращение и привязанность к телу.
2. Знание приобретается через послушание учителю или за большие деньги, или в обмен на знание. Четвертого способа приобретения знания не существует.
3. Низкий говорит, но не действует; хороший не говорит, а только действует.
4. Вспомогательные науки к Ведам суть: фонетика, ритуалистика, грамматика, семасиология, метрика (छन्दस्) и календарное учение.
5. Йога есть прекращение деятельности мыслительного органа.
6. Побеждает право, а не неправда; побеждает истина, а не ложь; побеждает терпение, а не гнев; побеждает Бог, а не противобожество. (Страдательный залог)
7. «Посох» обеспечивает приобретение и надежное обладание философией, Ведой и экономикой. Управление этим посохом есть политика.
Рис.: दण्डनीतिः
Manmohan Singh = ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ = मनमोहन सिंह, премьер-министр Индии = भारत के प्रधानमन्त्री, с 2004 года
(Источник изображения: Подробности)
8. Жена, сын и раб — эти трое (त्रयस्) согласно преданию лишены собственности. Кому принадлежат эти трое, тому принадлежит и то, к чему они относятся.
9. Комары желают раны, правители желают обладания, низкие желают спора, хорошие желают мира.
10. Специальная обязанность брахмана: изучение, преподавание, совершение жертвоприношения как хозяин жертвоприношения, совершение жертвоприношения по поручению, дарение и получение; кшатрия: изучение, совершение жертвоприношения как хозяин жертвоприношения, дарение, пропитание оружием, охранение существ; вайшьи: изучение, совершение жертвоприношения как хозяин жертвоприношения, дарение, земледелие, скотоводство и торговля; шудры: послушание дваждырожденным, хозяйственная деятельность, деятельность (कर्म) ремесленников и артистов.
11. Очистка сознания происходит благодаря медитативному развитию доброжелательности, сострадания, сочувствия и равнодушия, которые имеют объектом счастье и страдание, добро и зло.
12. У бедных много сыновей, хотя они их не желают. У богатых нет сына. Странно движение судьбы.
13. Кого не убивает женское тело (वपुस् ж.р.) с тонкой талией, широкими бедрами, красными губами, черными глазами, изогнутым пупком, выпрямленной грудью.
B) Склоняйте во всех вам известных падежах क्षत्रिया ж.р.
C) Дайте базовые формы (значение, класс настоящего времени, наклонение, 3. ед. ч. наст. вр. изъявительного наклонения, 3. ед. ч. страдательного залога, ППЧ, абсолютивы, инфинитив) к следующим глаголам:
१. सह्
२. पा (2 раза)
३. वच्
४. हन् ॥
lekt2301: Чиангмай, Таиланд = เชียงใหม่, ประเทศไทย [Источник изображения: Википедия. GNU FDLicense]
lekt2302: Читторгарх = चित्तौडगढ [Источник изображения: от zz77. -- http://www.flickr.com/photos/zz77/2256200876/. -- Доступ от 2008-12-13. -- Лицензия Creative Commons (с указанием авторства, некоммерческое использование, без производных произведений)]
lekt2303: ทำบุญ = पुण्यकरणम्, Таиланд = ประเทศไทย [Источник изображения: Y-Not ?. -- http://www.flickr.com/photos/36716657@N00/519798246/. -- Доступ от 2008-12-13. -- Лицензия Creative Commons (с указанием авторства, без производных произведений)]
lekt2304: Manmohan Singh = ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ = मनमोहन सिंह, премьер-министр Индии = भारत के प्रधानमन्त्री, с 2004 года [Источник изображения: Wikipedia, общественное достояние]