Урок 23

23.1. Инфинитив (तुमुन्)

Если в санскрите нужно выразить, что действие совершается ради другого действия («чтобы»), для обозначения действия, ради которого оно совершается, можно использовать инфинитив (तुमुन्). Инфинитив в первую очередь обозначает цель или намерение:

रामो गुरुवचनं श्रोतुं गतः = «Рама ушёл, чтобы услышать речь учителя».

Обратите внимание, что инфинитив — за исключением нескольких строго определённых случаев — не может стоять в функции подлежащего или дополнения при глаголе:

Поэтому «он учится танцевать» нельзя переводить с помощью инфинитива («танцевать»), а следует использовать вербальное существительное, например: नर्तनमधीते (इ + अधि 2 Ā: «учиться»).

Инфинитив также используется с глаголами и существительными в значении «желать» или «стремиться», если агент (कर्तृ) инфинитива и глагола тождественны:

रामो गुरुवचनं श्रोतुमिच्छति = «Рама желает услышать речь учителя».

Инфинитив, среди прочего, также используется с глаголами в значениях «быть способным», «иметься», «знать», «начинать»:

साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = «Святой не может совершить зло».
अस्ति भोक्तुमन्नम् = «Есть пища, которую можно есть» (भुज् 7: Ā: есть, P: править)

Инфинитив также используется со словами в значениях «достаточно», «способный» и с существительными в значениях «способность», «сила», «искусство»:

अस्त्यग्नेर्विभवः सर्वं दग्धुम् = «Огонь обладает силой сжигать всё».

**Даже со словами в значении «время» инфинитив может использоваться в выражениях типа «Время ...»: **

कालो भोजनं सेवितुम् = «Время посвятить себя еде» = «Время есть»

Инфинитив может использоваться как активный и пассивный. Пассивный инфинитив в немецком языке передается на санскрите тем, что глагол (особенно часто शक् «быть способным, мочь»), от которого зависит инфинитив, ставится в пассивный залог.

Что касается объекта, инфинитив ведет себя как глагольная форма, т.е. прямой объект (कर्मन्) при активном использовании инфинитива стоит в винительном падеже (द्वितीया), или в том падеже, который требует соответствующий глагол; при пассивном использовании инфинитива прямой объект стоит в именительном падеже.

например,

साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = साधुनाधर्मः कर्तुं न शक्यते = «Святой не может совершить зло.»

Во 2-м лице अर्ह् + инфинитив часто используется как мягкое повеление: «Ты должен бы».

Если инфинитив зависит от существительного, он не должен быть соединен с ним в составное слово. Исключение составляют бахуврихи, вторым членом которых является काम или मनस्:

वक्तुकामः = वक्तुं कामो यस्य सः = «тот, чье желание говорить; тот, кто желает говорить».

23.2. Образование инфинитива (तुमुन्)

корень в сильной степени + -tum

или

корень в сильной степени + -i- + -tum

Исходящие согласные корня перед -tum изменяются по тем же правилам, что и перед -ta ППЧ.

Глаголы с префиксами образуют инфинитив тем же способом, что и простые корни.

Примеры:

दिश् : देष्टुम् रुद् : रोदितुम्

Строгих правил употребления соединительного гласного -i- не существует. В основном распределение соединительного гласного в инфинитиве совпадает с его распределением в будущем времени.

Среди ранее изученных корней следует особо обратить внимание на следующие инфинитивы:

गम् : गन्तुम् प्रच्छ् : प्रष्टुम्

>> -ra- в качестве высокой ступени к -ṛ- в инфинитиве:

दृश् : द्रष्टुम् सृज् : स्रष्टुम्

Остальные корни с -ṛ- предпоследнем месте имеют факультативно -ra- или -ar-, если они aniṭ.

23.3. Инфинитив (तुमुन्) к ранее изученным корням

अद् 2P अत्तुम्
अश् 5Ā अशितुम् । अष्टुम्
अस् 2P —
अस् 4P असितुम्
आप् 5P आप्तुम्
आस् 2Ā आसितुम्
इ 2P एतुम्
इष् 6P एष्टुम् । एषितुम्
कुप् 4P कोपितुम्
कृ 8U कर्तुम्
कृष् 1P कर्ष्टुम् । क्राष्टुम्
कृष् 6U कर्ष्टुम् । क्राष्टुम्
क्रुध् 4P कोद्धुम्
खाद् 1P खादितुम्
गम् 1P गन्तुम्
जन् 4Ā जनितुम्
जि 1P जेतुम्
जीव् 1P जीवितुम्
तन् 8U तनितुम्
दह् 1P दग्धुम्
दिश् 6U देष्टुम्
दुष् 4P —
दुह् 2U दोग्धुम्
दृश् द्रष्टुम्
द्विष् 2U द्वेष्टुम्
नी 1U नेतुम्
नृत् 4P नर्तितुम्
पच् 1U पक्तुम्
पद् 4Ā पत्तुम्
पा 1P पातुम्
पा 2P पातुम्
प्रच्छ् 6P प्रष्टुम्
बुध् 1U, 4Ā बोधितुम् । बोद्धुम्
ब्रू 2U —
भज् 1U भक्तुम्
भू 1P भवितुम्
मन् 4Ā मन्तुम्
मुच् 6U मोक्तुम्
मुह् 4P मोहितुम् । मोग्धुम् । मोढुम्
मृ 4Ā मर्तुम्
यज् 1U यष्टुम्
युध् 4Ā योद्धुम्
रक्ष् 1P रक्षितुम्
रुद् 2P रोदितुम्
लभ् 1Ā लब्धुम्
लुभ् 4P लोभितुम्
वच् 2P वक्तुम्
वद् 1P वदितुम्
विश् 6P वेष्टुम्
वृत् 1Ā वर्तितुम्
श्रु 5P श्रोतुम्
सद् 1P सत्तुम्
सह् 1Ā सहितुम् । सोढुम्
सिच् 6U सेक्तुम्
सु 5U सोतुम्
सृज् 6P स्रष्टुम्
स्तु 2U स्तोतुम्
स्था 1P स्थातुम्
स्मृ 1P स्मर्तुम्
हन् 2P हन्तुम्

23.4. Список слов

समान ३: равный

सामान्य n.: равенство, соответствие

अधिक ३ : избыточный, дополнительный, больший, лучший, необыкновенный

विशेष m.: особенность, спецификация, differentia specifica

23.5. Упражнение

A) Следующие корни образуют инфинитив без соединительного гласного -i-. Образуйте инфинитив, учитывая изменения звуков для:

1. आप्
2. इ
3. गम्
4. कृ
5. क्रुध्
6. जि
7. duh (दुह्)
8. दिश्
9. दह्
10. सृज्
11. द्विष्
12. नी
13. पद्
14. पा १
15. पा २
16. भज्
17. कृष्
18. सु
19. मन्
20. मुच्
21. मृ
22. यज्
23. युध्
24. वच्
25. विश्
26. श्रु
27. प्रच्छ्
28. सिच्
29. स्तु
30. स्था
31. स्मृ
32. हन्
33. लभ्
34. अद्
35. दृश्
36. पच्
37. सद्

B) Следующие корни образуют инфинитив с соединительным гласным -i-. Образуйте инфинитив для:

1. आस्
2. नृत्
3. रक्ष्
4. रुद्
5. वद्
6. वृत्
7. कुप्

C) Следующие корни — по выбору, с соединительным гласным или без него:

1. अश्
2. इष्
3. बुध्
4. मुह् (3 формы!)
5. सह्

D) Переведите и разберите санскритские составные слова (самасы):

नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥ महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥ फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥

Рис.: फलवन्ति पुण्यानीति
ทำบุญ = पुण्यकरणम्, Таиланд = ประเทศไทย
(Источник изображения: Details)

सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥

Рис.: सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति
Чиангмай, Таиланд = เชียงใหม่, ประเทศไทย
(Источник изображения: Подробности)

शूद्रजनो ब्राह्मणेन सह अत्tuम (अत्तुम्) नार्हति ॥५॥ लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥ शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥ धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥

C) Переведите следующее सुभाषितम् आहारनिद्राभयमैथुनं च सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् । धर्मे हि तेषामधिको विशेषो धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥

Пояснение: हीन ३: прич. страд. прош. вр. к हा 3: оставлять ; धर्मे = локатив ед. ч. "в ..."

Рис.: आहारनिद्राभयमैथुनं च
Читторгарх = चित्तौडगढ
(Источник изображения: Подробности)

23.6. Упражнение на повторение

Пожалуйста, не используйте вспомогательные средства!

A) Переведите на санскрит:

1. Пять (पञ्च) "страданий" суть: невежество, ложная вера в себя, привязанность, отвращение и привязанность к телу.

2. Знание можно приобрести за послушание учителю, или за большие деньги, или в обмен на знание. Четвертого способа приобретения знания не существует.

3. Низкий говорит, но не действует; хороший же не говорит, а только действует.

4. Вспомогательные науки к Ведe: фонетика, ритуалистика, грамматика, семасиология (учение о значениях), метрика (छन्दस्) и календарное учение.

5. Йога есть прекращение деятельности органа мышления.

6. Правда побеждает, а не ложь; истина побеждает, а не обман; терпение побеждает, а не гнев; Бог побеждает, а не ложный бог. (Пассив)

7. «Скипетр» обеспечивает приобретение и надежное владение философией, Ведой и экономикой. Управление этим скипетром есть политика.

Рис.: दण्डनीतिः
Манмохан Сингх = ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ = मनमोहन सिंह, Премьер-министр Индии = भारत के प्रधानमन्त्री, с 2004 года
(Источник изображения: Подробности)

8. Жена, сын и раб — эти трое (त्रयस्) согласно преданию не имеют собственности. Всё, что принадлежит им (троим), принадлежит тому, кому принадлежат они (три).

9. Комары желают раны, правители желают богатства, низкие люди желают споров, добрые желают мира.

10. Специфический долг брахмана: изучение, преподавание, совершение жертвоприношений как хозяин жертвы, совершение жертв по поручению, дарение и принятие; кшатрия: изучение, совершение жертвоприношений как хозяин жертвы, дарение, пропитание через оружие, охрана существ; вайшьи: изучение, совершение жертвоприношений как хозяин жертвы, дарение, земледелие, скотоводство и торговля; шудры: повиновение дваждырожденным, хозяйственная деятельность, труд (कर्म) ремесленников и артистов.

11. Уяснение сознания происходит благодаря медитативному развитию доброжелательности, сострадания, радости за других и равнодушия, которые имеют объектами счастье и страдание, добро и зло.

12. У бедных много сыновей, хотя они их не желают. У богатых нет сына. Странно движение судьбы.

13. Кто не убивает женское тело (वपुस् f.) с тонкой талией, широкими бедрами, красными губами, черными глазами, изогнутым пупком и прямыми грудями.

B) Просклоняйте во всех известных вам падежах क्षत्रिया f.

C) Приведите основные формы (значение, класс настоящего времени, наклонение, 3-е л. ед. ч. наст. вр. изъявительного наклонения, 3-е л. ед. ч. страдательного залога, ППЧ, абсолютивы, инфинитив) для следующих глаголов:

१. सह् २. पा (2 раза)

३. वच् ४. हन् ॥