Skip to content

Урок 18

18.1. सुभाषितम्

नास्ति कामसमो व्याधिर् नास्ति मोहसमो रिपुः । नास्ति क्रोधसमो वह्निर् नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥

18.2. Детерминативные композиты (तत्पुरुष) с наречным первым членом

В качестве наречного (неизменяемого) первого члена могут выступать

  • Наречия
  • Предлоги
  • Частицы
  • Другие неизменяемые слова

и использоваться. Такие Tatpuruṣa обычно относятся к классу Nityasamāsa = नित्यसमास (м. "постоянный композит"), т.е. к тем композитам, которые вообще нельзя или не только посредством слов, входящих в сам композит, можно разобрать.

Примеры:

अति "помимо этого":

अतिगुरु 3: чрезвычайно тяжкий, чрезвычайно значительный

अतिपुरुष м.: выдающийся человек, супермен, герой

अतिस्तुति ж.: чрезмерная похвала

अत्युक्ति ж.: чрезмерная речь, преувеличение

Наиболее важными наречными первыми членами являются a-/an-, su-, dus-.

(перед согласным), अन् (перед гласным): un-: стоит в композите вместо "не".

Примеры:

अनृत ср. = नर्तम् (= + ऋतम्): неправда, ложь

अकृत 3 = न कृत 3: не сделанный, несделанный

अब्राह्मणी ж. = न ब्राह्मणी : небрахманка, небрахманка

अदेव м. = न देवः : небог, негосударь

सु "хорошо, хорошо"; при разборе композита комментаторами заменяется на прилагательное со значением "хороший" (например, सुष्टु 3, शोभन 3).

Примеры:

सुकवि м.: хороший поэт

सुकृत ср.: хорошее дело

सुखादित 3: хорошо пережёванный

सुदुःख м.: великое страдание

दुस् «плохо, дурно» (обратить внимание на сандхи!).

Примеры:

दुर्नय м.: дурное руководство, плохое поведение

दुष्करण с.: дурной поступок, трудный поступок

При этом действует следующее правило:

Изменение звука -s в сложных словах

Вопреки предложному сандхи, в конце первой части сложных слов действует следующее:

-s после -i- или -u- перед глухим губно-гортанным или губным звуком » -ṣ

Поэтому: दुष्करण

18.2.1. Сложные слова типа सुकर / दुष्कर

Сложные слова типа सुकर / दुष्कर имеют преимущественно значение пассивной возможности:

Примеры:

सुकर 3: легко сделать

सुगम 3: легко идти

दुर्गम 3: трудно идти

सुदुर्गम 3: очень трудно идти

18.2.2. Значения наñ-татпуруши (a- / an-)

Татпуруша с a- / an- может иметь следующие значения:

  1. Подобие (तत्सादृश्यम्):

अब्राह्मणः = кшаттрия или вайшья, носящий священную нить (यज्ञोपवीत ж.), и тем самым подобный брахману, не будучи им

  1. Отсутствие, неподсудность (तदभावः):

अज्ञानम् = невежество (отсутствие знания)

  1. Инаковость (तदन्यत्वम्):

अपटम् = то, что не является тканью / одеждой (पट м: ткань, одежда)

  1. Малость (तदल्पता):

अनुदरम् = маленький живот (не-живот)

  1. Осуждение (अप्राशास्त्यम्):

अकालः = неуместное время

  1. Враждебность (निरोधः):

असुरः = противобог (согласно ложной этимологии a-sura)

Следующий стих обобщает эти значения:

तत्सादृश्यमभावश्च तदन्यत्वं तदल्पता । अप्राशास्त्यं निरोधश्च नजर्थाः षट्प्रकीर्तिताः ॥

Называют шесть значений nañ (= a-/an-) ....

18.3. Глагольные составные существительные

उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते । गङ्गासलिलमाधुर्यं सागरेण यथाम्भसा ॥

चन्द्रकीर्ति : प्रसन्नपदा стр. 2, строки 14-15

Префикс насильственно изменяет значение корня, подобно тому как солёная вода моря меняет сладость воды Ганга.

В санскрите глаголы могут соединяться с префиксами (उपसर्ग м. р.). При этом обычно применяется сандхи предложений. Префиксы могут в значительной степени модифицировать значение корня, так что во многих случаях необходимо отдельно изучать значение глагола с префиксом. Глаголы с префиксами могут иметь другой вид (P, Ā), чем простой корень. Перед одним корнем может стоять несколько префиксов одновременно.

Некоторые важные префиксы:

उप "к, к себе, против"

Примеры:

उपगम् 1 उपगच्छति : идти, приступать

उपदिश् 6 उपदिशति : указывать, наставлять, советовать

उपपद् 4 Ā उपपद्यते : достигать

  • PPP उपपन्न 3: оснащённый (творительный падеж)

उपलभ् 1 Ā उपलभते : постигать, достигать

प्र "вперёд, наружу"

Примеры:

प्राप् (pra-āp) 5 प्राप्नोति : достигать

प्रदिश् 6 प्रदिशति : показывать

प्रबुध् 4 Ā प्रबुध्यते : пробуждаться, распознавать

प्रभू 1 प्रभवति : появляться, выделяться, обладать властью над (род. падеж, местный падеж, дат. падеж)

प्रवच् 2 प्रवक्ति прич. прош. вр. प्रोक्त (« pra + ukta) : объяснять, сообщать, произносить

प्रवद् 1 प्रवदति : произносить, обозначать как, объявлять

प्रस्तु 2 प्रस्तौति : восхвалять перед, громко хвалить, заговаривать о чём-либо, начинать

वि "разъединять, прочь, раз-, рас-"

Примеры:

विगम् 1 विगच्छति : расходиться, проходить, исчезать

विजि 1 Ā (!) विजयते : побеждать

विमुच् 6 विमुञ्चति : освобождать, избавлять

विवद् 1 विवदति : диспутировать, излагать подробно, рассказывать

विस्मृ 1 विस्मरति : забывать

विहन् 2 विहन्ति : разбивать, разрушать, уничтожать

सम् "вместе, с"

Примеры:

समास् 2 Ā समास्ते : сидеть вместе, находиться, жить

समि 2 समेति : собираться вместе, объединяться

संगम् 1 Ā (!) संगच्छते : собираться вместе, встречаться (дружески или враждебно), вступать в половую связь с (вин. падеж)

संजन् 4 Ā संजायते : возникать

  • прич. прош. вр. संजात 3: рождённый, возникший, ставший

सम्बुध् 4 Ā सम्बुध्यते : полностью пробуждаться (к истине)

सम्पद् 4 Ā सम्पद्यते : доставаться кому-либо, удаваться

  • прич. прош. вр. सम्पन्न 3: снабжённый (твор. падеж)

Корень कृ "делать" в сочетании с префиксами सम् । उप । अप । परि также образует форму स्कृ

Пример:

sam-kṛ 8 संस्करोति : готовить, подготавливать для жертвоприношения, посвящать

  • прич. прош. вр. संस्कृत 3: подготовленный для жертвоприношения ; संस्कृत м.р.: санскрит: язык, подходящий для жертвоприношения ; антоним प्राकृत 3: обычный, обыденный ; प्राकृत ср.р.: обычный язык, пракрит (название народных и разговорных языков, родственных санскриту)

18.3.1. Именные образования от глагольных составных слов

От корней с превербами могут образовываться имена существительные посредством суффиксов крит.

Примеры:

sam-kṛ + -a = संस्कार м.р.: посвящение, приготовление; переходные ритуалы = обозначение церемоний, сопровождающих различные этапы жизни от зачатия до смерти (см. отличный обзор у Башама, «Чудеса», стр. 160–170!)


Рис.: विवाहः
Свадьба = विवाह м.р., важный संस्कारः
(Источник изображения: Подробности)

upa-nī + -ana = उपनयन ср.р.: подведение (к огню жертвоприношения) = церемония, во время которой мужчинам трех высших варн надевается священная нить (यज्ञोपवीत ср.р.) и шепчутся в ухо священные слова सावित्री, которые они с этого дня ежедневно читают на рассвете и закате. Для брахманов это Ṛgveda III.62.10:

«Да примем мы превосходное сияние бога „Побудителя“, да пробуждающего наши мысли».

Благодаря упанаяне происходит второе рождение, поэтому: द्विज । द्विजाति


Рис.: उपनयनम्
«Мальчик виден во время ритуала упанаяны. Желтоватая тонкая нить, идущая от левого плеча к талии, — яджнопавита. Также обратите внимание на пояс из травы мунджа вокруг талии. Палочка в правой руке (обычно от дерева пипа) символизирует его вход в брахмачарью».
(Источник изображения: Подробности)

18.4. Список слов

सुष्टु 3: восхваляемый, выдающийся, хороший

शोभन 3: блестящий, великолепный, прекрасный, красивый, хороший

सम 3: равный, такой же, подобный (с творительным падежом)

व्याधि м.: болезнь

रिपु м. = शत्रु , обманщик

वह्नि м. = अग्नि ज्ञान сн.: познание

शूर 3: храбрый, героический; м.: герой

शब्द м.: звук, тон, сигнальный звук: слово

उदक сн.: вода

अन्त м.: конец, граница

आदि м.: начало

दण्ड м.: палка, дубина, наказание

मात्रा ж. मात्र сн.: мера, ограничение

सहित 3: объединённый, снабжённый

हस्त м.: рука

प्रभृति ж.: начало

18.5. Упражнение

A) Переведите सुभाषित в начале урока.

B) Переведите следующие татпуруши:

. सुकर ३ २. सुकुल сн.

. सुकृती ж.

. अकरण сн.

. दुरिष्ट сн.

. दुरिष्टि ж.

. सुखादित 3

. दुष्कर 3

. दुर्जय 3

१०. सुगत м.

११. सुजन м.

१२. दुरुक्ति ж.

१३. दुरुपदेश м.

१४. सुजात 3

१५. सुगुरु 3

१६. अनाप्त 3

१७. अनीति ж.

१८. अनीश्वरत्व сн.

१९. सुदुःख сн.

२०. दुर्जन м.

२१. दुर्दग्ध 3

२२. अतिकृत 3

२३. सुपुत्र м.

२४. सुबुद्धि ж.

२५. दुष्पुत्र м.

२६. दुष्प्रणीत 3

२७. सुमति ж.

२८. दुर्लभ 3

२९. दुर्वच 3

३०. दुर्वचन сн.

३१. अमृत сн.

18.6. Повторительное упражнение

Пожалуйста, не используйте справочные материалы!

A) Разложите следующие санскритские составные слова и предложите перевод:

. अन्तगत 3

. क्षमाकर 3

. क्षेमेन्द्र м.

. शस्त्रकोपनिरोध м.

. सिंहसंहनन сн.

. अरिसिंह м.

. आहारनिद्राभय ср.

. मृतिसाधनी ж.

. कुलोपदेश м.


Рис.: मृतिसाधनी काली
1770 г. (гравюра)
(Источник изображения: Подробности)

B) Переведите, используя глаголы II класса настоящего времени:

1. Брахман прославляет богинь.

2. Герои идут по трудному для прохождения пути в арийскую деревню.

3. Домашняя служанка доит коров.

4. Враги ариев поражают могущественных кшатриев.

5. Призрак не ест плодов.

6. Так говорит тот, кто хорошо прошел [путь перерождений], ученику.


Рис.: सुगतः गन्धार I/II вв. н. э.
(Источник изображения: Подробности)

C) Дайте на санскрите определение йоги двумя способами: один раз, используя составное слово (самаса), и другой, раскрыв это составное слово.

D) Переведите:

(धर्मः) सर्वेषामाहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥

Часть Global Village Library Тюпфли