🇷🇺 RU - Русский
🇷🇺 RU - Русский
Оформление
🇷🇺 RU - Русский
🇷🇺 RU - Русский
Оформление
नास्ति कामसमो व्याधिर् नास्ति मोहसमो रिपुः । नास्ति क्रोधसमो वह्निर् नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥
В качестве наречного (неизменяемого) первого члена могут выступать
и использоваться. Такие Tatpuruṣa обычно относятся к классу Nityasamāsa = नित्यसमास (м. "постоянный композит"), т.е. к тем композитам, которые вообще нельзя или не только посредством слов, входящих в сам композит, можно разобрать.
Примеры:
अति "помимо этого":
अतिगुरु 3: чрезвычайно тяжкий, чрезвычайно значительный
अतिपुरुष м.: выдающийся человек, супермен, герой
अतिस्तुति ж.: чрезмерная похвала
अत्युक्ति ж.: чрезмерная речь, преувеличение
Наиболее важными наречными первыми членами являются a-/an-, su-, dus-.
अ (перед согласным), अन् (перед гласным): un-: стоит в композите вместо न "не".
Примеры:
अनृत ср. = नर्तम् (= न + ऋतम्): неправда, ложь
अकृत 3 = न कृत 3: не сделанный, несделанный
अब्राह्मणी ж. = न ब्राह्मणी : небрахманка, небрахманка
अदेव м. = न देवः : небог, негосударь
सु "хорошо, хорошо"; при разборе композита комментаторами заменяется на прилагательное со значением "хороший" (например, सुष्टु 3, शोभन 3).
Примеры:
सुकवि м.: хороший поэт
सुकृत ср.: хорошее дело
सुखादित 3: хорошо пережёванный
सुदुःख м.: великое страдание
दुस् «плохо, дурно» (обратить внимание на сандхи!).
Примеры:
दुर्नय м.: дурное руководство, плохое поведение
दुष्करण с.: дурной поступок, трудный поступок
При этом действует следующее правило:
Изменение звука -s в сложных словах
Вопреки предложному сандхи, в конце первой части сложных слов действует следующее:
-s после -i- или -u- перед глухим губно-гортанным или губным звуком » -ṣ
Поэтому: दुष्करण
Сложные слова типа सुकर / दुष्कर имеют преимущественно значение пассивной возможности:
Примеры:
सुकर 3: легко сделать
सुगम 3: легко идти
दुर्गम 3: трудно идти
सुदुर्गम 3: очень трудно идти
Татпуруша с a- / an- может иметь следующие значения:
अब्राह्मणः = кшаттрия или вайшья, носящий священную нить (यज्ञोपवीत ж.), и тем самым подобный брахману, не будучи им
अज्ञानम् = невежество (отсутствие знания)
अपटम् = то, что не является тканью / одеждой (पट м: ткань, одежда)
अनुदरम् = маленький живот (не-живот)
अकालः = неуместное время
असुरः = противобог (согласно ложной этимологии a-sura)
Следующий стих обобщает эти значения:
तत्सादृश्यमभावश्च तदन्यत्वं तदल्पता । अप्राशास्त्यं निरोधश्च नजर्थाः षट्प्रकीर्तिताः ॥
Называют шесть значений nañ (= a-/an-) ....
उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते । गङ्गासलिलमाधुर्यं सागरेण यथाम्भसा ॥
चन्द्रकीर्ति : प्रसन्नपदा стр. 2, строки 14-15
Префикс насильственно изменяет значение корня, подобно тому как солёная вода моря меняет сладость воды Ганга.
В санскрите глаголы могут соединяться с префиксами (उपसर्ग м. р.). При этом обычно применяется сандхи предложений. Префиксы могут в значительной степени модифицировать значение корня, так что во многих случаях необходимо отдельно изучать значение глагола с префиксом. Глаголы с префиксами могут иметь другой вид (P, Ā), чем простой корень. Перед одним корнем может стоять несколько префиксов одновременно.
Некоторые важные префиксы:
उप "к, к себе, против"
Примеры:
उपगम् 1 उपगच्छति : идти, приступать
उपदिश् 6 उपदिशति : указывать, наставлять, советовать
उपपद् 4 Ā उपपद्यते : достигать
उपलभ् 1 Ā उपलभते : постигать, достигать
प्र "вперёд, наружу"
Примеры:
प्राप् (pra-āp) 5 प्राप्नोति : достигать
प्रदिश् 6 प्रदिशति : показывать
प्रबुध् 4 Ā प्रबुध्यते : пробуждаться, распознавать
प्रभू 1 प्रभवति : появляться, выделяться, обладать властью над (род. падеж, местный падеж, дат. падеж)
प्रवच् 2 प्रवक्ति прич. прош. вр. प्रोक्त (« pra + ukta) : объяснять, сообщать, произносить
प्रवद् 1 प्रवदति : произносить, обозначать как, объявлять
प्रस्तु 2 प्रस्तौति : восхвалять перед, громко хвалить, заговаривать о чём-либо, начинать
वि "разъединять, прочь, раз-, рас-"
Примеры:
विगम् 1 विगच्छति : расходиться, проходить, исчезать
विजि 1 Ā (!) विजयते : побеждать
विमुच् 6 विमुञ्चति : освобождать, избавлять
विवद् 1 विवदति : диспутировать, излагать подробно, рассказывать
विस्मृ 1 विस्मरति : забывать
विहन् 2 विहन्ति : разбивать, разрушать, уничтожать
सम् "вместе, с"
Примеры:
समास् 2 Ā समास्ते : сидеть вместе, находиться, жить
समि 2 समेति : собираться вместе, объединяться
संगम् 1 Ā (!) संगच्छते : собираться вместе, встречаться (дружески или враждебно), вступать в половую связь с (вин. падеж)
संजन् 4 Ā संजायते : возникать
सम्बुध् 4 Ā सम्बुध्यते : полностью пробуждаться (к истине)
सम्पद् 4 Ā सम्पद्यते : доставаться кому-либо, удаваться
Корень कृ "делать" в сочетании с префиксами सम् । उप । अप । परि также образует форму स्कृ
Пример:
sam-kṛ 8 संस्करोति : готовить, подготавливать для жертвоприношения, посвящать
От корней с превербами могут образовываться имена существительные посредством суффиксов крит.
Примеры:
sam-kṛ + -a = संस्कार м.р.: посвящение, приготовление; переходные ритуалы = обозначение церемоний, сопровождающих различные этапы жизни от зачатия до смерти (см. отличный обзор у Башама, «Чудеса», стр. 160–170!)

Рис.: विवाहः
Свадьба = विवाह м.р., важный संस्कारः
(Источник изображения: Подробности)
upa-nī + -ana = उपनयन ср.р.: подведение (к огню жертвоприношения) = церемония, во время которой мужчинам трех высших варн надевается священная нить (यज्ञोपवीत ср.р.) и шепчутся в ухо священные слова सावित्री, которые они с этого дня ежедневно читают на рассвете и закате. Для брахманов это Ṛgveda III.62.10:
«Да примем мы превосходное сияние бога „Побудителя“, да пробуждающего наши мысли».
Благодаря упанаяне происходит второе рождение, поэтому: द्विज । द्विजाति

Рис.: उपनयनम्
«Мальчик виден во время ритуала упанаяны. Желтоватая тонкая нить, идущая от левого плеча к талии, — яджнопавита. Также обратите внимание на пояс из травы мунджа вокруг талии. Палочка в правой руке (обычно от дерева пипа) символизирует его вход в брахмачарью».
(Источник изображения: Подробности)
सुष्टु 3: восхваляемый, выдающийся, хороший
शोभन 3: блестящий, великолепный, прекрасный, красивый, хороший
सम 3: равный, такой же, подобный (с творительным падежом)
व्याधि м.: болезнь
रिपु м. = शत्रु , обманщик
वह्नि м. = अग्नि ज्ञान сн.: познание
शूर 3: храбрый, героический; м.: герой
शब्द м.: звук, тон, сигнальный звук: слово
उदक сн.: вода
अन्त м.: конец, граница
आदि м.: начало
दण्ड м.: палка, дубина, наказание
मात्रा ж. मात्र сн.: мера, ограничение
सहित 3: объединённый, снабжённый
हस्त м.: рука
प्रभृति ж.: начало
A) Переведите सुभाषित в начале урока.
B) Переведите следующие татпуруши:
१. सुकर ३ २. सुकुल сн.
३. सुकृती ж.
४. अकरण сн.
५. दुरिष्ट сн.
६. दुरिष्टि ж.
७. सुखादित 3
८. दुष्कर 3
९. दुर्जय 3
१०. सुगत м.
११. सुजन м.
१२. दुरुक्ति ж.
१३. दुरुपदेश м.
१४. सुजात 3
१५. सुगुरु 3
१६. अनाप्त 3
१७. अनीति ж.
१८. अनीश्वरत्व сн.
१९. सुदुःख сн.
२०. दुर्जन м.
२१. दुर्दग्ध 3
२२. अतिकृत 3
२३. सुपुत्र м.
२४. सुबुद्धि ж.
२५. दुष्पुत्र м.
२६. दुष्प्रणीत 3
२७. सुमति ж.
२८. दुर्लभ 3
२९. दुर्वच 3
३०. दुर्वचन сн.
३१. अमृत сн.
Пожалуйста, не используйте справочные материалы!
A) Разложите следующие санскритские составные слова и предложите перевод:
१. अन्तगत 3
२. क्षमाकर 3
३. क्षेमेन्द्र м.
४. शस्त्रकोपनिरोध м.
५. सिंहसंहनन сн.
६. अरिसिंह м.
७. आहारनिद्राभय ср.
८. मृतिसाधनी ж.
९. कुलोपदेश м.

Рис.: मृतिसाधनी काली
1770 г. (гравюра)
(Источник изображения: Подробности)
B) Переведите, используя глаголы II класса настоящего времени:
1. Брахман прославляет богинь.
2. Герои идут по трудному для прохождения пути в арийскую деревню.
3. Домашняя служанка доит коров.
4. Враги ариев поражают могущественных кшатриев.
5. Призрак не ест плодов.
6. Так говорит тот, кто хорошо прошел [путь перерождений], ученику.

Рис.: सुगतः गन्धार I/II вв. н. э.
(Источник изображения: Подробности)
C) Дайте на санскрите определение йоги двумя способами: один раз, используя составное слово (самаса), и другой, раскрыв это составное слово.
D) Переведите:
(धर्मः) सर्वेषामाहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥