درس ۱

गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
ستایش گانه‌شا

تصویر ۱.۲: گانه‌شا، آدام اسپیک، سریلانکا
(منبع تصویر: جزئیات)

sig[लम्बोदर नमस् तुभ्यं]
sig[सततं मोदकप्रिय ।]
sig[निर्विघ्नं कुरु मे देव]
sig[सर्वकार्येषु सर्वदा ॥]

lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |

ای شکم‌آویخته، ای شیرینی‌دوست،
همواره ستایش بر تو باد!
ای خدا، تمام تلاش‌هایم را
از موانع آزاد گردان!

मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
"آغاز خوش‌یمن"

تصویر ۱.۱: آردهناریشوارا
(منبع تصویر: جزئیات)

sig[वागर्थाविव संपृक्तौ]
sig[वागर्थप्रतिपत्तये ।]
sig[जगतः पितरौ वन्दे]
sig[पार्वतीपरमेश्वरौ ॥]

vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |

(کالی‌داسا: راگهوامشا ۱.۱)

من پدر و مادر جهان را درود می‌گویم،
پارتی و شیوا،
که چنان محکم به هم پیوسته‌اند
همانند کلام و معنا برای فهم
معنای واژگان.

در آغاز یک نکته جالب:

"وقتی ویلیام جونز [۱۷۴۶–۱۷۹۴] و هنری توماس کولبروک (۱۷۶۵–۱۸۵۷) برای نخستین بار سنسکریت را به‌طور جدی مطالعه کردند، تا حدی ترجمه نمودند و دریافتند که ادبیاتی غنی دارد و خویشاوندی قابل‌توجهی با زبان‌های کلاسیک نشان می‌دهد، در برابر مقاومت قابل‌توجهی قرار گرفتند. از آنجا که این رابطه نزدیک سنسکریت با زبان‌های اروپایی که از نظر جغرافیایی بسیار دور بودند، با دیدگاه‌های قدیمی که یا همه زبان‌ها را از عبری می‌دانستند و یا آن‌ها را تا حد زیادی جداگانه تلقی می‌کردند، سازگار نبود، فیلولوژیست مشهور داگالد استوارت (۱۷۵۳–۱۸۲۸) ساده‌ترین راه را برگزید و کل تاریخ مربوط به زبان سنسکریت را دروغ خواند. او مقاله‌ای نوشت که تلاش می‌کرد ثابت کند این زبان توسط برهمنان حیله‌گر به الگوی یونانی و لاتین ساخته شده است و هم زبان و هم ادبیات آن جعلی هستند. این دیدگاه توسط پروفسور در دوبلین، چارلز ویلیام وال، هنوز در سال ۱۸۴۰ به‌طور مفصل توسعه یافت (آگهی‌های علمی گوتینگن ۱۸۴۲ ص. ۱۸۸۸)."

[منبع: کمریش، مکس (۱۸۷۶–۱۹۳۲): کولتور-کوریوزا. -- مونیخ : لانگن. -- جلد ۲. -- ۱۹۲۳. -- ص. ۷۴. -- آنلاین: http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft. -- دسترسی در ۲۰۱۰-۰۱-۱۰]

۱.۱. ادبیات برای مبتدیان در هندشناسی

تصویر: جلد یک نسخه جیبی از کتاب
(منبع تصویر: جزئیات)

بشام، ا. ال. (آرتور لولین) (۱۹۱۴–۱۹۸۶) شگفتی هند بخش: بررسی فرهنگ شبه‌قاره هند پیش از ورود مسلمانان. -- لندن : سیدویک و جکسون، ۱۹۵۴. -- از آن زمان به بعد چاپ‌های متعددی، از جمله نسخه‌های جیبی منتشر شده است. -- مطالعه الزامی. مروری جامع بر زندگی، تاریخ و فرهنگ هند پیشاسلامی. نمای کلی از حوزه‌های مختلف هندشناسی کلاسیک.

تصویر: صفحه عنوان
(منبع تصویر: جزئیات)

بهترین دستور زبان سیستماتیک:

کیلهورن، فرانتس (۱۸۴۰–۱۹۰۸): دستور زبان سانسکریت / ترجمه از انگلیسی توسط و. زولف [۱۸۶۲ - ۱۹۳۶]. -- برلین : دیمیلر، ۱۸۸۸. -- XIII, 238 ص. -- عنوان اصلی: A grammar of the Sanscrit language

تصویر: جلد پشت کتاب
(منبع تصویر: جزئیات)

دستور زبان سیستماتیک خوب بر پایه دستوریان بومی و همزمان مقدمه‌ای بر پانی‌نی:

کوننپالی، جان: پرکاریا باشیام : دستور زبان سانسکریت / ابتدا به مالایالام نوشته شده است. ترجمه به انگلیسی توسط ک. وی آر پایی. -- پاراتوده : انتشار خودنشر، ۱۹۸۳. -- 818 ص ; 23 سانتی‌متر.

تصویر: عنوان جلد کتاب
(منبع تصویر: جزئیات)

یک ارائه خوب و مختصر از اصطلاح‌شناسی زبان‌شناسی اروپایی را می‌توان در موارد زیر یافت:

واژه‌نامه ریشه‌شناختی زبان آلمانی / [فردریخ] کلوگه (1856–1926). تدوین: الم زیبولد. -- چاپ بیست و چهارم، بازبینی‌شده و گسترش‌یافته. -- برلین [و دیگران] : دِ گرویتِر، 2002. - LXXXIX, 1023 ص. : 24 سانتی‌متر. -- ISBN 3-11-017473-1 جلد کاغذی. -- ص. XIII - XLVII.

تصویر: عنوان پشت جلد
(منبع تصویر: جزئیات)

برای کنجکاوان جهت مراجعه:

دایرةالمعارف زبان‌شناسی / به سردبیری هادومود بوسمان. -- چاپ چهارم، بازبینی‌شده و تکمیل‌شده با منابع bibliogr. / با همکاری هارتمویت لاوفر. -- اشتوتگارت : کرونر، 2008. -- 816 ص. ; 22 سانتی‌متر. -- ISBN 978-3-520-45204-7

1.2. واج‌های سانسکریت

واج‌های سانسکریت بر اساس طبقه‌بندی سنتی هند و نوشتار علمی آن.

(منبع تصویر: جزئیات)

واژه‌نامه‌های مدرن سانسکریت بر اساس این طبقه‌بندی مرتب شده‌اند. این طبقه‌بندی برای درک دستور زبان سانسکریت ضروری است و بنابراین باید آن را از حفظ دانست:

طبقه‌بندی
حروف صامت ساده (samānākṣara -- समानाक्षर):
अ a, आ ā, इ i, ई ī, उ u, ऊ ū, ऋ ṛ, ॠ ṝ, ऌ ḷ
دوآواها (sandhyakṣara -- सन्ध्यक्षर):
ए e, ऐ ai, ओ o, औ au
حروف صامت (vyañjana / hal -- व्यञ्जन / हल्):
क ka, ख kha, ग ga, घ gha, ङ ṅa
च ca, छ cha, ज ja, झ jha, ञ ña
ट ṭa, ठ ṭha, ड ḍa, ढ ḍha, ण ṇa
त ta, थ tha, द da, ध dha, न na
प pa, फ pha, ब ba, भ bha, म ma
य ya, र ra, ल la, व va
श śa, ष ṣa, स sa
ह ha

۱.۲.۱. درباره تلفظ حروف منفرد

حرف	توضیح
a - अ	«آ کوتاه» در میان هندوها -- از دیرباز -- اغلب مانند ə تلفظ می‌شود. در اروپا به عنوان آ کوتاه، و در بنگال به عنوان او کوتاه تاریک تلفظ می‌گردد.
ṛ - ऋ	مانند r مصوت‌شده چکی. بازگشت آوایی سبک از i.
ṝ - ॠ	مانند r مصوت‌شده چکی. بازگشت آوایی سبک از u.
jñ - ज्ञ्	همچنین مانند dny (ماراتھی) یا gy (شمال هند).
ś - श्	صدای ش با نوک زبان خم شده به پایین. مشابه sch در کلمه «میشن» (mix).
ṣ - ष्	صدای خ با نوک زبان خم شده به عقب. گاهی آنقدر در انتهای حلق تلفظ می‌شود که تقریباً مانند kh به نظر می‌رسد.
h - ह्	صدای ه‌وار (حس)، هرگز نشانه کشش نیست.
ḥ - :	ویسارگا (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय. صدای ه‌وار بی‌صدا با بازگشت آوایی واکه پیشین یا بخش دوم دیفتون پیشین: agniḥ -- अग्निः = agnihi, devaiḥ -- देवैः = devaihi, gauḥ -- गौः = gauhu
ṃ	آنوسوارا (Anusvara) -- अनुस्वर. پیش از حروف سایشی، h, l: بینی‌شدن واکه. در پایان واژه = m. در وسط واژه پیش از همخوان: بینی‌شده مطابق با همخوان بعدی: saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि

بهترین تلفظ زمانی حاصل می‌شود که جملات، ابیات یا کلمات را نسبتاً آهسته و یکنواخت با رعایت دقیق طول واکه‌ها بخوانید.

۱.۳. تمرین

الف) کلمات زیر را بخوانید:

۱. varṇa brāhmaṇaḥ kṣatriya vaiśya śūdra — वर्ण ब्राह्मणः क्षत्रिय वैश्य शूद्र
۲. brahmā viṣṇu śiva — ब्रह्मा विष्णु शिव
۳. āśrama brāhmacārin gṛhastha vānaprastha saṃnyāsin — आश्रम ब्राह्मचारिन् गृहस्थ वानप्रस्थ संन्यासिन्
۴. ṛgveda sāmaveda yajurveda atharvaveda — ऋग्वेद सामवेद यजुर्वेद अथर्ववेद
۵. upaniṣad — उपनिषद्
۶. jaina bauddha — जैन बौद्ध
۷. prajñāpāramitā — प्रज्ञापारमिता
۸. cakra vajra — चक्र वज्र
۹. pitṝn — पितॄन्
۱۰. saṃskṛta — संस्कृत

ب) عبارات سانسکریت را در طبقه‌بندی آوایی بالا بخوانید.