🇫🇮 FI - Suomi
🇫🇮 FI - Suomi
Ulkoasu
🇫🇮 FI - Suomi
🇫🇮 FI - Suomi
Ulkoasu
गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
Gaṇeśan palvonta

Kuv. 1.2: Gaṇeśa, Adamspeak, Sri Lanka
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)
sig[लम्बोदर नमस् तुभ्यं]
sig[सततं मोदकप्रिय ।]
sig[निर्विघ्नं कुरु मे देव]
sig[सर्वकार्येषु सर्वदा ॥]
lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |
Sinä, roikkuva vatsa, sinä, herkkusuu,
Sinulle aina palvonta!
Jumala, tee kaikki yritykseni
Esteettömiksi!
मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
"Onnekas alku"

Kuv. 1.1: Ardhanarīśvara
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)
sig[वागर्थाविव संपृक्तौ]
sig[वागर्थप्रतिपत्तये ।]
sig[जगतः पितरौ वन्दे]
sig[पार्वतीपरमेश्वरौ ॥]
vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |
(Kālidāsa: Raghuvaṃśa 1.1)
Tervehdin maailman vanhempia,
Pārvatīta ja Śivaa,
Jotka ovat niin tiukasti yhteen liittyneet
Kuten sana ja merkitys ymmärtämystä varten
Sanan merkitykselle.
Aluksi pieni kuriositeetti:
"Kun William Jones [1746–1794] ja Henry Thomas Colebrooke (1765—1857) tutkivat sanskritia ensimmäistä kertaa perusteellisesti, osittain käänsivät sen ja totesivat, että sillä oli rikas kirjallisuus ja huomattava sukulaissuhde klassisiin kieliin, he kohtasivat merkittävää vastarintaa. Koska tämä sanskritin läheinen suhde maantieteellisesti niin kaukana oleviin eurooppalaisiin kieliin ei sopinut vanhojen käsitysten kanssa, jotka joko johtivat kaikki kielet hepreasta tai pitivät niitä suurelta osin erillään toisistaan, kuuluisa filologi Dugald Steward (1753—1828) otti yksinkertaisimman keinon julistamalla koko tarinan sanskritin kielestä valeksi. Hän kirjoitti esseessä, jossa hän yritti todistaa, että se oli keksitty huijareiden brahmanien toimesta kreikan ja latinan mallin mukaan, ja sekä kieli että kirjallisuus olivat väärennöksiä. Tätä näkemystä esitti vielä vuonna 1840 dublinin professori Charles William Wall laajasti (Göttingische gelehrte Anzeigen 1842 s. 1888)."
[Lähde: Kemmerich, Max (1876–1932): Kulttuurisia kuriositeetteja. -- München : Langen. -- Osa 2. -- 1923. -- s. 74. -- Online: http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft. -- Viitattu 2010-01-10]

Kuv.: Pokkaripainoksen kansiteksti
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) (1914–1986) The wonder that was India osa: A survey of the culture of the Indian sub-continent before the coming of the Muslims. -- London : Sidgwick & Jackson, 1954. -- Sittemmin useita painoksia, myös pokkaripainoksia. -- Pakollinen lukemisto. Hyvä yleiskatsaus elämään, historiaan ja kulttuuriin muslimita edeltävässä Intiassa. Kokonaisyleiskatsaus klassisen indologian eri aloihin.

Kuv.: Nimiösivu
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Paras systemaattinen kielioppi:
Kielhorn, Franz (1840–1908): Sanskritin kielen kielioppi / Englanninkielisestä kääntänyt W. Solf [1862 - 1936]. -- Berlin : Dümmler, 1888. -- XIII, 238 s. -- Alkuperäinen nimi: A grammar of the Sanscrit language

Kuv.: Kansiotsikko
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Hyvä systemaattinen kielioppi intialaisten grammatikoiden pohjalta ja samalla johdatus Pāṇiniin:
Kunnappally, John: Prakriyā bhāshyam : Sanskrit grammar / Originally written in Malayalam. Translated into English by K.V.R. Pai. -- Parathode : omakust., 1983. -- 818 s. ; 23 cm.

Kuv: Kannen otsikko
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Hyvä, tiivis esitys eurooppalaisesta kielitieteen terminologiasta löytyy teoksesta:
Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache / [Friedrich] Kluge (1856–1926). Toim. Elmar Seebold. -- 24., läpival. ja laajennettu painos. -- Berlin [m.a.] : de Gruyter, 2002. - LXXXIX, 1023 s. : 24 cm. -- ISBN 3-11-017473-1 Sidottu. -- s. XIII - XLVII.

Kuv: Kannen otsikko
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Tutkijoille tarkistettavaksi:
Lexikon der Sprachwissenschaft / toim. Hadumod Bussmann. -- 4., läpival. ja bibliogr. täydennetty painos / yhteistyössä Hartmut Laufferin kanssa. -- Stuttgart : Kröner, 2008. -- 816 s. ; 22 cm. -- ISBN 978-3-520-45204-7
Sanskritin äänteet perinteisen intialaisen luokittelun mukaisesti ja niiden tieteellinen translitteraatio.

(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Nykyaikaiset sanskrit-sanakirjat on järjestetty tämän luokittelun mukaisesti. Tämä luokittelu on välttämätön sanskrit-kieliopin ymmärtämiselle, ja siksi se on opeteltava ulkoa:
Luokittelu
yksinkertaiset vokaalit (samānākṣara -- समानाक्षर):
अ a, आ ā, इ i, ई ī, उ u, ऊ ū, ऋ ṛ, ॠ ṝ, ऌ ḷ
diftongit (sandhyakṣara -- सन्ध्यक्षर):
ए e, ऐ ai, ओ o, औ au
konsonantit (vyañjana / hal -- व्यञ्जन / हल्):
क ka, ख kha, ग ga, घ gha, ङ ṅa
च ca, छ cha, ज ja, झ jha, ञ ña
ट ṭa, ठ ṭha, ड ḍa, ढ ḍha, ण ṇa
त ta, थ tha, द da, ध dha, न na
प pa, फ pha, ब ba, भ bha, म ma
य ya, र ra, ल la, व va
श śa, ष ṣa, स sa
ह ha
| Äänne | Kuvaus |
|---|---|
| a - अ | "lyhyt a" äännetään intialaisten keskuudessa -- jo muinaisista ajoista lähtien -- usein ə:nä. Euroopassa se äännetään lyhyenä a:na, Bengalin alueella lyhyenä tummana o:nä. |
| ṛ - ऋ | kuten tšekkiläinen vokaalisoitunut r. Kevyt i:n jälkikaiunta. |
| ṝ - ॠ | kuten tšekkiläinen vokaalisoitunut r. Kevyt u:n jälkikaiunta. |
| jñ - ज्ञ् | myös kuten dny (marathi) tai gy (pohjoisintialainen). |
| ś - श् | sch-äännä, jossa kielen kärki on alaspäin taivutettu. Vastaava kuin sch sanassa "mischen". |
| ṣ - ष् | ach-äännä, jossa kielen kärki on taaksepäin taivutettu. Usein artikuloitu niin kaukana kurkussa, että se kuulostaa lähes kh:ltä. |
| h - ह् | hidasäännä, ei koskaan pidennysmerkki. |
| ḥ - : | Visarga (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय. Äänetön hidasäännä, jossa on edellisen vokaalin tai edeltävän diftongin toisen osan jälkikaiunta: agniḥ -- अग्निः = agnihī, devaiḥ -- देवैः = devaihī, gauḥ -- गौः = gauhu |
| ṃ | Anusvara -- अनुस्वर. Ennen kitiseviä äänteitä, h:tä ja l:ää: vokaalin nasalisaatio. Sanan lopussa = m. Sanan sisällä konsonanttien edellä: seuraavaa konsonantia vastaava nasalisaatio: saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि |
Paras lausunta saavutetaan, kun lukee lauseita, säkeitä tai sanoja melko hitaasti ja monotonisesti huomioiden tarkasti vokaalien pituuden.
A) Lue seuraavat sanat:
B) Lue Sanskrit-ilmaukset yllä olevassa äännejaottelussa.