Leçon 1

गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
Vénération de Gaṇeśa

Fig. 1.2 : Gaṇeśa, Adamspeak, Sri Lanka
(Source de l'image : Détails)

sig[लम्बोदर नमस् तुभ्यं]
sig[सततं मोदकप्रिय ।]
sig[निर्विघ्नं कुरु मे देव]
sig[सर्वकार्येषु सर्वदा ॥]

lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |

Toi au ventre pendu, toi gourmand,
Que ta vénération soit toujours !
Dieu, rends libres de tout obstacle
Toutes mes entreprises !

मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
« Commencement auspiceux »

Fig. 1.1 : Ardhanarīśvara
(Source de l'image : Détails)

sig[वागर्थाविव संपृक्तौ]
sig[वागर्थप्रतिपत्तये |]
sig[जगतः पितरौ वन्दे]
sig[पार्वतीपरमेश्वरौ |]

vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |

(Kālidāsa : Raghuvaṃśa 1.1)

Je salue les parents du monde,
Pārvatī et Śiva,
Si solidement unis l'un à l'autre
Que le mot et le sens pour la compréhension
Du sens du mot.

Au début, une curiosité :

"Lorsque William Jones [1746–1794] et Henry Thomas Colebrooke (1765—1857) étudièrent pour la première fois le sanskrit de manière approfondie, le traduisirent en partie et découvrirent qu'il possédait une riche littérature et une parenté non négligeable avec les langues classiques, ils se heurtèrent à une résistance considérable. Comme cette relation intime du sanskrit avec les langues européennes géographiquement si éloignées ne pouvait s'accommoder des conceptions anciennes, qui déduisaient soit toutes les langues de l'hébreu, soit les isolaient en grande partie les unes des autres, le célèbre philologue Dugald Steward (1753—1828) prit la solution la plus simple, en déclarant toute l'histoire avec la langue sanskrite comme un mensonge. Il rédigea un essai dans lequel il cherchait à prouver qu'elle avait été forgée par les brahmanes rusés sur le modèle du grec et du latin, et que la langue ainsi que la littérature étaient une falsification. Cette opinion fut encore développée de manière détaillée en 1840 par le professeur de Dublin, Charles William Wall (Annonces savantes de Göttingen 1842 p. 1888)."

[Source : Kemmerich, Max <1876-1932> : Kultur-Kuriosa. -- Munich : Langen. -- Vol. 2. -- 1923. -- p. 74. -- En ligne : http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft. -- Consulté le 2010-01-10]

1.1. Littérature pour débutants en indologie

Fig. : Couverture d'une édition de poche
(Source de l'image : Détails)

Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) <1914-1986> The wonder that was India Partie : A survey of the culture of the Indian sub-continent before the coming of the Muslims. -- Londres : Sidgwick & Jackson, 1954. -- Depuis de nombreuses éditions, y compris des éditions de poche. -- Lecture obligatoire. Une bonne vue d'ensemble de la vie, de l'histoire et de la culture dans l'Inde pré-islamique. Vue d'ensemble des différents domaines de l'indologie classique.

Fig. : Page de titre
(Source de l'image : Détails)

Meilleure grammaire systématique :

Kielhorn, Franz <1840-1908>: Grammaire de la langue sanskrite / Traduit de l'anglais par W. Solf [1862 - 1936]. -- Berlin : Dümmler, 1888. -- XIII, 238 p. -- Titre original : A grammar of the Sanscrit language

Fig. : Couverture
(Source de l'image : Détails)

Bonne grammaire systématique fondée sur les grammairiens indigènes et en même temps une introduction à Pāṇini :

Kunnappally, John : Prakriyā bhāshyam : grammaire sanskrite / Écrit à l'origine en malayalam. Traduit en anglais par K.V.R. Pai. -- Parathode : Auto-édition, 1983. -- 818 p. ; 23 cm.

Fig. : Titre de couverture
(Source de l'image : Détails)

Une bonne présentation concise de la terminologie linguistique européenne se trouve dans :

Dictionnaire étymologique de la langue allemande / [Friedrich] Kluge <1856 - 1926>. Éd. par Elmar Seebold. -- 24e éd., revue et augm.. -- Berlin [et al.] : de Gruyter, 2002. - LXXXIX, 1023 p. : 24 cm. -- ISBN 3-11-017473-1 Broché. -- P. XIII - XLVII.

Fig. : Couverture
(Source de l'image : Détails)

Pour les curieux à consulter :

Lexique de linguistique / dir. par Hadumod Bussmann. -- 4e éd., revue et complétée bibliogr. / avec la collab. de Hartmut Lauffer. -- Stuttgart : Kröner, 2008. -- 816 p. ; 22 cm. -- ISBN 978-3-520-45204-7

1.2. Les sons du sanskrit

Les sons du sanskrit selon la classification indienne traditionnelle et leur transcription scientifique.

(Source de l'image : Détails)

Les dictionnaires modernes du sanskrit sont classés selon cet ordre de classification. Cette classification et l'ordre des sons sont indispensables à la compréhension de la grammaire du sanskrit et doivent donc être appris par cœur :

Classification

• voyelles simples (samānākṣara -- समानाक्षर):
  अ a, आ ā, इ i, ई ī, उ u, ऊ ū, ऋ ṛ, ॠ ṝ, ऌ ḷ
• diphtongues (sandhyakṣara -- सन्ध्यक्षर):
  ए e, ऐ ai, ओ o, औ au
• consonnes (vyañjana / hal -- व्यञ्जन / हल्):
  क ka, ख kha, ग ga, घ gha, ङ ṅa
  च ca, छ cha, ज ja, झ jha, ञ ña
  ट ṭa, ठ ṭha, ड ḍa, ढ ḍha, ण ṇa
  त ta, थ tha, द da, ध dha, न na
  प pa, फ pha, ब ba, भ bha, म ma
  य ya, र ra, ल la, व va
  श śa, ष ṣa, स sa
  ह ha

1.2.1. Zur Aussprache einzelner Laute

Laut	Beschreibung
a - अ	"court a" est prononcé par les Indiens -- déjà depuis l'antiquité -- souvent comme ə. En Europe, on le prononce comme un a court, au Bengale comme un o court sombre.
ṛ - ऋ	comme le r vocalisé tchèque. Légère résonance de i.
ṝ - ॠ	comme le r vocalisé tchèque. Légère résonance de u.
jñ - ज्ञ्	aussi comme dny (Marāṭhī) ou gy (Nordindisch).
ś - श्	son sch avec la pointe de la langue courbée vers le bas. Similaire à sch dans "mélanger".
ṣ - ष्	son ach avec la pointe de la langue recourbée vers l'arrière. Souvent articulé si loin dans la gorge qu'il ressemble presque à kh.
h - ह्	consonne aspirée, jamais signe de prolongation.
ḥ - :	Visarga (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय. Consonne aspirée sourde avec le résonance de la voyelle précédente ou de la deuxième partie du diphtongue précédent : agniḥ -- अग्निः = agnihi, devaiḥ -- देवैः = devaihi, gauḥ -- गौः = gauhu
ṃ	Anusvara -- अनुस्वर. Avant les consonnes sifflantes, h, l : nasalisation de la voyelle. En fin de mot = m. En milieu de mot devant une consonne : la nasale correspondant à la consonne suivante : saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि

La meilleure prononciation est obtenue en lisant les phrases, les vers ou les mots assez lentement et de manière monotone, en tenant compte avec précision de la longueur des voyelles.

1.3. Exercice

A) Lisez les mots suivants :

1. varṇa brāhmaṇaḥ kṣatriya vaiśya śūdra — वर्ण ब्राह्मणः क्षत्रिय वैश्य शूद्र
2. brahmā viṣṇu śiva — ब्रह्मा विष्णु शिव
3. āśrama brāhmacārin gṛhastha vānaprastha saṃnyāsin — आश्रम ब्राह्मचारिन् गृहस्थ वानप्रस्थ संन्यासिन्
4. ṛgveda sāmaveda yajurveda atharvaveda — ऋग्वेद सामवेद यजुर्वेद अथर्ववेद
5. upaniṣad — उपनिषद्
6. jaina bauddha — जैन बौद्ध
7. prajñāpāramitā — प्रज्ञापारमिता
8. cakra vajra — चक्र वज्र
9. pitṝn — पितॄन्
10. saṃskṛta — संस्कृत

B) Lisez les expressions sanskrites dans la classification des sons ci-dessus.