Leçon 1

गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
Vénération de Gaṇeśa

Fig. 1.2 : Gaṇeśa, Adamspeak, Sri Lanka
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sig[लम्बोदर नमस् तुभ्यं]
sig[सततं मोदकप्रिय ।]
sig[निर्विघ्नं कुरु मे देव]
sig[सर्वकार्येषु सर्वदा ॥]

lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |

Toi au ventre pendard, toi le gourmand,
Que ta vénération soit toujours !
Ô Dieu, rends toutes mes entreprises
Libres d'obstacles !

मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
"Commencement auspicious"

Fig. 1.1 : Ardhanarīśvara
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sig[वागर्थाविव संपृक्तौ]
sig[वागर्थप्रतिपत्तये ।]
sig[जगतः पितरौ वन्दे]
sig[पार्वतीपरमेश्वरौ ॥]

vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |

(Kālidāsa : Raghuvaṃśa 1.1)

Je salue les parents du monde,
Pārvatī et Śiva,
Qui sont si fermement unis l'un à l'autre
Que le mot et le sens pour la compréhension
Du sens du mot.

Au début, une curiosité :

"Lorsque William Jones [1746–1794] et Henry Thomas Colebrooke (1765—1857) étudièrent le sanskrit pour la première fois de manière approfondie, le traduisirent en partie et découvrirent qu'il possédait une riche littérature et une parenté non négligeable avec les langues classiques, ils se heurtèrent à une résistance considérable. Comme cette relation intime du sanskrit avec les langues européennes géographiquement si éloignées ne pouvait s'accommoder des conceptions anciennes qui faisaient dériver toutes les langues de l'hébreu ou les isolaient en grande partie les unes des autres, le célèbre philologue Dugald Steward (1753—1828) prit la solution la plus simple en déclarant toute l'histoire avec la langue sanskrite comme un mensonge. Il rédigea un essai dans lequel il tenta de prouver qu'elle avait été forgée par les brahmanes rusés sur le modèle du grec et du latin, et que la langue ainsi que la littérature étaient une falsification. Cette opinion fut encore développée de manière détaillée en 1840 par le professeur à Dublin, Charles William Wall (Annonces savantes de Göttingue 1842 p. 1888)."

[Source : Kemmerich, Max (1876–1932) : Kultur-Kuriosa. -- Munich : Langen. -- Vol. 2. -- 1923. -- p. 74. -- En ligne : http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft. -- Consulté le 2010-01-10]

1.1. Littérature pour débutants en indologie

Fig. : Titre de couverture d'une édition de poche
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Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) (1914–1986) The wonder that was India Partie : A survey of the culture of the Indian sub-continent before the coming of the Muslims. -- Londres : Sidgwick & Jackson, 1954. -- Depuis lors, de nombreuses éditions, y compris des éditions de poche. -- Lecture obligatoire. Un bon aperçu de la vie, de l'histoire et de la culture dans l'Inde pré-musulmane. Vue d'ensemble des différents domaines de l'indologie classique.

Fig. : Page de titre
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Meilleure grammaire systématique :

Kielhorn, Franz (1840–1908) : Grammatik der Sanskrit-Sprache / Traduit de l'anglais par W. Solf [1862–1936]. -- Berlin : Dümmler, 1888. -- XIII, 238 p. -- Titre original : A grammar of the Sanscrit language

Fig. : Titre de couverture
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Bonne grammaire systématique fondée sur les grammairiens indigènes et constituant en même temps une introduction à Pāṇini :

Kunnappally, John : Prakriyā bhāshyam : Sanskrit grammar / Originellement écrit en malayalam. Traduit en anglais par K.V.R. Pai. -- Parathode : Édition personnelle, 1983. -- 818 p. ; 23 cm.

Fig. : Titre de couverture
(Source de l'image: Détails)

Une présentation claire et concise de la terminologie linguistique européenne se trouve dans:

Dictionnaire étymologique de la langue allemande / [Friedrich] Kluge (1856–1926). Éd. par Elmar Seebold. -- 24e éd., revue et augm.. -- Berlin [et al.] : de Gruyter, 2002. - LXXXIX, 1023 p. : 24 cm. -- ISBN 3-11-017473-1 Broché. -- P. XIII - XLVII.

Fig. : Titre de la couverture
(Source de l'image: Détails)

Pour les curieux qui souhaitent consulter:

Lexique de linguistique / éd. par Hadumod Bussmann. -- 4e éd., revue et complétée bibliogr. / avec la collab. de Hartmut Lauffer. -- Stuttgart : Kröner, 2008. -- 816 p. ; 22 cm. -- ISBN 978-3-520-45204-7

1.2. Les sons du sanskrit

Les sons du sanskrit selon la classification indienne traditionnelle et leur transcription scientifique.

(Source de l'image: Détails)

Les dictionnaires modernes du sanskrit sont classés selon cet ordre de classification. Cette classification est indispensable à la compréhension de la grammaire du sanskrit et doit donc être apprise par cœur:

Classification
voyelles simples (samānākṣara -- समानाक्षर):
अ a, आ ā, इ i, ई ī, उ u, ऊ ū, ऋ ṛ, ॠ ṝ, ऌ ḷ
diphtongues (sandhyakṣara -- सन्ध्यक्षर):
ए e, ऐ ai, ओ o, औ au
consonnes (vyañjana / hal -- व्यञ्जन / हल्):
क ka, ख kha, ग ga, घ gha, ङ ṅa
च ca, छ cha, ज ja, झ jha, ञ ña
ट ṭa, ठ ṭha, ड ḍa, ढ ḍha, ण ṇa
त ta, थ tha, द da, ध dha, न na
प pa, फ pha, ब ba, भ bha, म ma
य ya, र ra, ल la, व va
श śa, ष ṣa, स sa
ह ha

1.2.1. Sur la prononciation de certains sons

Son	Description
a - अ	Le "a bref" est souvent prononcé ə par les Indiens -- depuis l'antiquité. En Europe, on le prononce comme un a bref ; au Bengale, comme un o sombre et bref.
ṛ - ऋ	Comme le r vocalisé tchèque. Résonance légère de i.
ṝ - ॠ	Comme le r vocalisé tchèque. Résonance légère de u.
jñ - ज्ञ्	Aussi comme dny (Marāṭhī) ou gy (Nord indien).
ś - श्	Son sch avec la pointe de la langue courbée vers le bas. Similaire à sch dans "mischen".
ṣ - ष्	Son ach avec la pointe de la langue recourbée vers l'arrière. Souvent articulé si loin dans le pharynx qu'il ressemble presque à kh.
h - ह्	Son aspiré, jamais signe de longueur.
ḥ - :	Visarga (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय. Son aspiré sourd avec résonance de la voyelle précédente ou de la deuxième partie du diphtongue précédent : agniḥ -- अग्निः = agnihī, devaiḥ -- देवैः = devaihī, gauḥ -- गौः = gauhū
ṃ	Anusvara -- अनुस्वर. Avant les sons sifflants, h, l : nasalisation de la voyelle. En fin de mot = m. À l'intérieur du mot avant une consonne : le nasal correspondant à la consonne suivante : saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि

La meilleure prononciation s'obtient en lisant les phrases, vers ou mots assez lentement et de manière monotone, avec une attention précise à la longueur des voyelles.

1.3. Exercice

A) Lisez les mots suivants :

1. varṇa brāhmaṇaḥ kṣatriya vaiśya śūdra — वर्ण ब्राह्मणः क्षत्रिय वैश्य शूद्र
2. brahmā viṣṇu śiva — ब्रह्मा विष्णु शिव
3. āśrama brāhmacārin gṛhastha vānaprastha saṃnyāsin — आश्रम ब्राह्मचारिन् गृहस्थ वानप्रस्थ संन्यासिन्
4. ṛgveda sāmaveda yajurveda atharvaveda — ऋग्वेद सामवेद यजुर्वेद अथर्ववेद
5. upaniṣad — उपनिषद्
6. jaina bauddha — जैन बौद्ध
7. prajñāpāramitā — प्रज्ञापारमिता
8. cakra vajra — चक्र वज्र
9. pitṝn — पितॄन्
10. saṃskṛta — संस्कृत

B) Lisez les expressions sanskrites dans la classification phonétique ci-dessus.