पाठ 1
गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
गणेश की आराधना
अभ.: गणेश, आदमभाषा, श्रीलंका
(छवि स्रोत: विवरण)
लम्बोदर नमस् तुभ्यं
सततं मोदकप्रिय ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव
सर्वकार्येषु सर्वदा ।
lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |
हे पेट वाले, हे मिठास के शौकीन,
तुम्हें सदैव पूजा हो!
हे ईश्वर, मेरे सभी प्रयासों को
अवरोधों से मुक्त करो!
मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
"शुभ आरंभ"
अभ.: Ardhanarīśvara
(छवि स्रोत: विवरण)
वागर्थाविव संपृक्तौ
वागर्थप्रतिपत्तये ।
जगतः पितरौ वन्दे
पार्वतीपरमेश्वरौ ।
vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |
(कालिदास: रघुवंश 1.1)
मैं संसार के माता-पिता को नमस्कार करता हूँ,
पार्वती और शिव,
जो इतने दृढ़ता से आपस में जुड़े हुए हैं
शब्द और अर्थ के समझ के लिए
शब्द के अर्थ के।
प्रारंभ में एक विचित्रता:
"जब विलियम जोन्स [1746–1794] और हेनरी थॉमस कोलब्रूक (1765—1857) ने संस्कृत का प्रथम बार गंभीरता से अध्ययन किया, आंशिक रूप से अनुवाद किया और पाया कि इसमें एक समृद्ध साहित्य है और शास्त्रीय भाषाओं के साथ अपेक्षाकृत निकटता है, तो उन्हें अपेक्षाकृत विरोध का सामना करना पड़ा। चूंकि संस्कृत की इन यूरोपीय भाषाओं से भौगोलिक रूप से इतने दूर स्थित भाषाओं के साथ घनिष्ठ संबंध को उन पुराने विचारों के साथ समझा नहीं जा सकता, जो या तो सभी भाषाओं को ईब्रू से व्युत्पन्न मानते थे या अधिकांशतः एक-दूसरे से अलग थे, इसलिए प्रसिद्ध भाषाविद् डगल्ड स्टीवर्ड (1753—1828) ने सरलतम रास्ता चुना, जिसमें उन्होंने संस्कृत भाषा के साथ पूरी कहानी को एक झूठ घोषित कर दिया। उन्होंने एक निबंध लिखा, जिसमें उन्होंने सिद्ध करने का प्रयास किया कि यह चालाक ब्राह्मणों द्वारा ग्रीक और लैटिन के नमूने पर गढ़ी गई थी और भाषा के साथ-साथ साहित्य भी एक नकली है। 1840 में डबलिन के प्रोफेसर चार्ल्स विलियम वॉल ने इस दृष्टिकोण को विस्तार से विकसित किया (Göttingische gelehrte Anzeigen 1842 पृ. 1888)."
[स्रोत: केमेरिक, मैक्स <1876-1932>: संस्कृति-विचित्रताएँ। -- म्यूनिख : लंगेन। -- खंड 2। -- 1923। -- पृ. 74। -- ऑनलाइन: http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft। -- 2010-01-10 को पहुँचा]
1.1. प्रारंभिक संस्कृतविद्गणों के लिए साहित्य
अभ.: पत्रिका संस्करण का कवर पृष्ठ
(चित्र स्रोत: विवरण)
बाशम, ए. एल. (आर्थर ल्लुएलिन) <1914-1986> द वंडर दैट वाज़ इंडिया भाग: ए सर्वे ऑफ द कल्चर ऑफ दि इंडियन सब-कॉन्टिनेंट बिफोर दि कमिंग ऑफ दि मुस्लिम्स. -- लंदन : सिडगविक एंड जैक्सन, 1954. -- तब से कई संस्करण, पत्रिका संस्करण भी. -- अनिवार्य पठन। मुस्लिम आगमन से पूर्व के भारत में जीवन, इतिहास और संस्कृति पर एक अच्छा अवलोकन। शास्त्रीय संस्कृतविद्गण के विभिन्न क्षेत्रों पर समग्र अवलोकन।
अभ.: शीर्ष पृष्ठ
(चित्र स्रोत: विवरण)
सर्वोत्तम व्यवस्थित व्याकरण
कीलहोर्न, फ्रांस <1840-1908>: ग्रामटिक डेर संस्कृत-शप्रचे / अंग्रेजी से अनुवादित द्वारा डब्ल्यू. सोल्फ [1862 - 1936]. -- बर्लिन : ड्यूम्लर, 1888. -- XIII, 238 पृ. -- मूल शीर्षक: ए ग्रामर ऑफ दि संस्कृत लैंग्वेज
अभ.: कवर पृष्ठ
(चित्र स्रोत: विवरण)
स्वदेशी व्याकरणकारों के आधार पर एक अच्छा व्यवस्थित व्याकरण और साथ ही पāणिनि में प्रवेश:
कुन्नप्पली, जॉन: प्रक्रिया भाष्यम् : संस्कृत व्याकरण / मूलतः मलयालम में लिखा। के.वी.आर. पाई द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित। -- पाराथोडे : स्वयं प्रकाशित, 1983. -- 818 पृ. ; 23 सेमी.
अभ.: कवर पृष्ठ
(चित्र स्रोत: विवरण)
यूरोपीय भाषा विज्ञान की शब्दावली का एक अच्छा, संक्षिप्त प्रस्तुतीकरण निम्नलिखित में मिलता है:
एटिमोलॉजिस्चस वर्टरबुच डेर डोयचेन शप्रचे / [फ्रीडरिक] क्लुगे <1856 - 1926>। संकलित द्वारा एल्मर सीबोल्ड। -- 24., संशोधित और विस्तारित संस्करण। -- बर्लिन [अन्य] : दे ग्रुयटर, 2002. - LXXXIX, 1023 पृ. : 24 सेमी. -- ISBN 3-11-017473-1 पत्रिका संस्करण। -- पृ. XIII - XLVII.
अभ.: कवर पृष्ठ
(चित्र स्रोत: विवरण)
जिज्ञासुओं के लिए संदर्भ के लिए:
लेक्सिकन डेर शप्रविसेनशफ्ट / संपादित द्वारा हडुमोड बुसमैन। -- 4., संशोधित औरbibliogr. संशोधित संस्करण / हार्टमुत लौफर की सहयोगिता में। -- श्टुटगार्ट : क्रोनर, 2008. -- 816 पृ. ; 22 सेमी. -- ISBN 978-3-520-45204-7
1.2. संस्कृत के ध्वनियाँ
संस्कृत की ध्वनियाँ पारंपरिक भारतीय वर्गीकरण के अनुसार और उनका वैज्ञानिक लिप्यंतरण।
(छवि स्रोत: विवरण)
संस्कृत के आधुनिक शब्दकोश इसी वर्गीकरण के क्रम में व्यवस्थित हैं। यह वर्गीकरण और ध्वनियों का क्रम संस्कृत व्याकरण को समझने के लिए अत्यंत आवश्यक है और इसलिए इसे याद किया जाना चाहिए:
वर्गीकरण
- सरल स्वर (samānākṣara -- ⟪समानाक्षर⟫):
⟪अ⟫ अ, ⟪आ⟫ आ, ⟪इ⟫ इ, ⟪ई⟫ ई, ⟪उ⟫ उ, ⟪ऊ⟫ ऊ, ⟪ऋ⟫ ऋ, ⟪ॠ⟫ ॠ, ⟪ऌ⟫ ऌ - अल्पस्वरा (sandhyakṣara -- ⟪सन्ध्यक्षर⟫):
⟪ए⟫ ए, ⟪ऐ⟫ ऐ, ⟪ओ⟫ ओ, ⟪औ⟫ औ - व्यंजन (vyañjana / hal -- ⟪व्यञ्जन⟫ / ⟪हल्⟫):
⟪क⟫ क, ⟪ख⟫ ख, ⟪ग⟫ ग, ⟪घ⟫ घ, ⟪ङ⟫ ङ
⟪च⟫ च, ⟪छ⟫ छ, ⟪ज⟫ ज, ⟪झ⟫ झ, ⟪ञ⟫ ञ
⟪ट⟫ ट, ⟪ठ⟫ ठ, ⟪ड⟫ ड, ⟪ढ⟫ ढ, ⟪ण⟫ ण
⟪त⟫ त, ⟪थ⟫ थ, ⟪द⟫ द, ⟪ध⟫ ध, ⟪न⟫ न
⟪प⟫ प, ⟪फ⟫ फ, ⟪ब⟫ ब, ⟪भ⟫ भ, ⟪म⟫ म
⟪य⟫ य, ⟪र⟫ र, ⟪ल⟫ ल, ⟪व⟫ व
⟪श⟫ श, ⟪ष⟫ ष, ⟪स⟫ स
⟪ह⟫ ह
1.2.1. कुछ ध्वनियों के उच्चारण के संबंध में
| ध्वनि | विवरण |
|---|---|
| a - अ | "लघु a" को भारतीय -- प्राचीन काल से ही -- अक्सर ə के रूप में उच्चारित किया जाता है। यूरोप में इसे लघु a के रूप में, बंगाल में लघु गहरे o के रूप में उच्चारित किया जाता है। |
| ṛ - ऋ | चेक भाषा के स्वरयुक्त r के समान। i का हल्का अनुनाद। |
| ṝ - ॠ | चेक भाषा के स्वरयुक्त r के समान। u का हल्का अनुनाद। |
| jñ - ज्ञ् | मराठी में dny या उत्तर भारतीय में gy के रूप में भी। |
| ś - श् | नीचे की ओर मुड़ी हुई जीभ की नोक वाला sch ध्वनि। "मिश्रित" में sch के समान। |
| ṣ - ष् | पीछे की ओर मुड़ी हुई जीभ की नोक वाला ach ध्वनि। अक्सर इतने पीछे के कंठ में उच्चारित होता है कि यह kh जैसा लगता है। |
| h - ह् | महानुनाद ध्वनि, कभी दीर्घता चिह्न नहीं। |
| ḥ - : | विसर्जन (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय। पिछले स्वर या पिछले द्विस्वर के दूसरे भाग के अनुनाद के साथ एक निर्घोष महानुनाद ध्वनि: agniḥ -- अग्निः = agnihi, devaiḥ -- देवैः = devaihi, gauḥ -- गौः = gauhu |
| ṃ | अनुस्वार -- अनुस्वर। झुंझुनाहट ध्वनियों, h, l के पहले: स्वर का नासिकीकरण। पद-अंत में = m। पद-मध्य में व्यंजनों के पहले: अगले व्यंजन के अनुरूप नासिक्य: saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि |
सबसे अच्छा उच्चारण तब प्राप्त होता है, जब आप वाक्यों, पद्यों या शब्दों को स्वरों की लंबाई का सटीक ध्यान रखते हुए काफी धीरे और एकसुरीय ढंग से पढ़ते हैं।
1.3. अभ्यास
अ) निम्नलिखित शब्द पढ़ें:
- varṇa brāhmaṇaḥ kṣatriya vaiśya śūdra — वर्ण ब्राह्मणः क्षत्रिय वैश्य शूद्र
- brahmā viṣṇu śiva — ब्रह्मा विष्णु शिव
- āśrama brāhmacārin gṛhastha vānaprastha saṃnyāsin — आश्रम ब्राह्मचारिन् गृहस्थ वानप्रस्थ संन्यासिन्
- ṛgveda sāmaveda yajurveda atharvaveda — ऋग्वेद सामवेद यजुर्वेद अथर्ववेद
- upaniṣad — उपनिषद्
- jaina bauddha — जैन बौद्ध
- prajñāpāramitā — प्रज्ञापारमिता
- cakra vajra — चक्र वज्र
- pitṝn — पितॄन्
- saṃskṛta — संस्कृत
ब) संस्कृत अभिव्यक्तियों को ऊपर दिए ध्वनि वर्गीकरण में पढ़ें।