Μάθημα 1

गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
Προσκύνηση στον Gaṇeśa

Εικ.: Gaṇeśa, Adamspeak, Σρι Λάνκα
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

लम्बोदर नमस् तुभ्यं
सततं मोदकप्रिय ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव
सर्वकार्येषु सर्वदा ।

lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |

Ω, με το κρεμασμένο κοίλο, ω γαστριμάργε,
Ας είναι πάντα σε σένα η προσκύνηση!
Θεέ, κάνε όλες τις επιχειρήσεις μου
Απαλλαγμένες από εμπόδια!

मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
"Ευτυχισμένη αρχή"

Εικ.: Ardhanarīśvara
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

वागर्थाविव संपृक्तौ
वागर्थप्रतिपत्तये ।
जगतः पितरौ वन्दे
पार्वतीपरमेश्वरौ ।

vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |

(Καλίδασα: Ράγκουβαμσα 1.1)

Προσκυνώ τους γονείς του κόσμου,
τη Πάρβατι και τον Σίβα,
που είναι τόσο στενά συνδεδεμένοι μεταξύ τους
όπως η λέξη και το νόημα για την κατανόηση
του νοήματος της λέξης.

Στην αρχή ένα περιέργεια:

«Όταν οι Γουίλιαμ Τζόουνς [1746–1794] και Χένρι Θόμας Κολμπρούκ (1765–1857) μελέτησαν για πρώτη φορά συστηματικά το Σανσκριτικό, το μετέφρασαν εν μέρει και διαπίστωσαν ότι διέθετε πλούσια λογοτεχνία και σημαντική συγγένεια με τις κλασικές γλώσσες, συνάντησαν σημαντική αντίσταση. Επειδή η εγγύς αυτή σχέση του Σανσκριτικού με τις γεωγραφικά τόσο απομακρυσμένες ευρωπαϊκές γλώσσες δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με τις παλαιές αντιλήψεις, οι οποίες είτε εξαγόρευαν όλες τις γλώσσες από τα Εβραϊκά ή τις απομόνωνε κατά κύριο λόγο η μία από την άλλη, ο διάσημος φιλόλογος Ντάγκνταλ Στιούαρτ (1753–1828) επελέγη την απλούστερη διέξοδο, δηλώνοντας ολόκληρη την ιστορία με τη γλώσσα του Σανσκριτικού ως ψευδή. Έγραψε ένα δοκίμιο, στο οποίο προσπάθησε να αποδείξει ότι είχε κατασκευαστεί από τους πονηρούς Βραμάνους μετά το πρότυπο των Ελληνικών και Λατινικών, και ότι τόσο η γλώσσα όσο και η λογοτεχνία ήταν πλαστογραφίες. Αυτή την άποψη ανέπτυξε περαιτέρω το 1840 ο καθηγητής στο Δουβλίνο, Τσαρλς Ουίλιαμ Γουόλ, εκτενώς (Göttingische gelehrte Anzeigen 1842 σ. 1888).»

[Πηγή: Κέμεριχ, Μάξ <1876-1932>: Kultur-Kuriosa. -- Μόναχο : Λάνγκεν. -- Τόμ. 2. -- 1923. -- σ. 74. -- Διαδίκτυο: http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft. -- Πρόσβαση στις 10-01-2010]

1.1. Βιβλιογραφία για αρχάριους στην Ινδολογία

Εικ.: Τίτλος εξώφυλλου έκδοσης σε μορφή pocket
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) <1914-1986> The wonder that was India Μέρος: Μια επισκόπηση του πολιτισμού της ινδικής υποηπείρου πριν την άφιξη των Μουσουλμάνων. -- Λονδίνο : Sidgwick & Jackson, 1954. -- Από τότε πολλές εκδόσεις, συμπεριλαμβανομένων και αυτών σε μορφή pocket. -- Υποχρεωτική ανάγνωση. Μια καλή επισκόπηση της ζωής, της ιστορίας και του πολιτισμού στην προ-ισλαμική Ινδία. Γενική επισκόπηση των διαφόρων τομέων της κλασικής ινδολογίας.

Εικ.: Σελίδα τίτλου
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

Η καλύτερη συστηματική γραμματική

Κίελχορν, Φραντς <1840-1908>: Γραμματική της Σανσκριτικής γλώσσας / Μετάφραση από τα Αγγλικά του W. Σολφ [1862 - 1936]. -- Βερολίνο : Ντόιμλερ, 1888. -- XIII, 238 σελ. -- Αρχικός τίτλος: A grammar of the Sanscrit language

Εικ.: Τίλος εξώφυλλου
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

Καλή συστηματική γραμματία βασισμένη στους εγχώριους γραμματικούς και ταυτόχρονα εισαγωγή στον Πανίνι:

Κουννάπαλλυ, Τζον: Prakriyā bhāshyam : Σανσκριτική γραμματική / Αρχικά γραμμένο στα Μαλαγιαλάμ. Μετάφραση στα Αγγλικά από τον K.V.R. Παΐ. -- Παρατόδε : Αυτοέκδοση, 1983. -- 818 σελ. ; 23 εκμ.

Εικ.: Τίτλος εξώφυλλου
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

Μια καλή, συνοπτική παρουσίαση της ευρωπαϊκής γλωσσολογικής ορολογίας μπορεί να βρεθεί σε:

Ετυμολογικό Λεξικό της Γερμανικής Γλώσσας / [Friedrich] Kluge <1856 - 1926>. Επιμ. από Elmar Seebold. -- 24., αναθεωρ. και επαυξ. έκδ.. -- Berlin [κ.ά.] : de Gruyter, 2002. - LXXXIX, 1023 σσ. : 24 εκ. -- ISBN 3-11-017473-1 Χάρτινη. -- σσ. XIII - XLVII.

Εικ.: Τίτλος οπισθοφυλλίδας
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

Για τους περιπερίεργους προς αναφορά:

Λεξικό Γλωσσολογίας / επιμ. από Hadumod Bußmann. -- 4., αναθεωρ. και βιβλιογραφικά εμπλουτισμένη έκδ. / με τη συνεργασία των Hartmut Lauffer. -- Stuttgart : Kröner, 2008. -- 816 σελ. ; 22 εκ. -- ISBN 978-3-520-45204-7

1.2. Οι ήχοι της Σανσκριτικής

Τα φωνήματα του Σανσκριτικού σύμφωνα με την παραδοτική ινδική ταξινόμηση και η επιστημονική τους μεταγραφή.

(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)

Τα σύγχρονα λεξικά του Σανσκριτικού είναι ταξινομημένα κατά τη σειρά αυτής της ταξινόμησης. Αυτή η ταξινόμηση και η σειρά των φωνημάτων είναι απαραίτητες για την κατανόηση της γραμματικής του Σανσκριτικού και πρέπει, ως εκ τούτου, να είναι απομνημονευμένες:

Ταξινόμηση

• απλοί φθόγγοι (samānākṣara -- समानाक्षर):
  अ a, आ ā, इ i, ई ī, उ u, ऊ ū, ऋ ṛ, ॠ ṝ, ऌ ḷ
• δίφθογγοι (sandhyakṣara -- सन्ध्यक्षर):
  ए e, ऐ ai, ओ o, औ au
• σύμφωνα (vyañjana / hal -- व्यञ्जन / हल्):
  क ka, ख kha, ग ga, घ gha, ङ ṅa
  च ca, छ cha, ज ja, झ jha, ञ ña
  ट ṭa, ठ ṭha, ड ḍa, ढ ḍha, ण ṇa
  त ta, थ tha, द da, ध dha, न na
  प pa, फ pha, ब ba, भ bha, म ma
  य ya, र ra, ल la, व va
  श śa, ष ṣa, स sa
  ह ha

1.2.1. Για την προφορά μεμονωμένων φθόγγων

Φθόγγος	Περιγραφή
a - अ	Το "βραχύ a" προφέρεται από τους Ινδούς -- ήδη από αρχαίους χρόνους -- συχνά ως ə. Στην Ευρώπη προφέρεται ως βραχύ a, στη Βεγγάλη ως βραχύ σκούρο o.
ṛ - ऋ	όπως το βολβωμένο φωνηεντοποιημένο r. Ελαφριά αντήχηση του i.
ṝ - ॠ	όπως το βολβωμένο φωνηεντοποιημένο r. Ελαφριά αντήχηση του u.
jñ - ज्ञ्	επίσης ως dny (Marāṭhī) ή gy (Βόρεια Ινδία).
ś - श्	φθόγγος sch με την άκρη της γλώσσας καμπυλωμένη προς τα κάτω. Παρόμοιο με το sch στο "mischen".
ṣ - ष्	φθόγγος ach με την άκρη της γλώσσας καμπυλωμένη προς τα πίσω. Συχνά αρтикуλείται τόσο βαθιά στον φάρυγγα, που ακούγεται σχεδόν όπως kh.
h - ह्	φθόγγος πνοής, ποτέ σημάδι επιμήκυνσης.
ḥ - :	Visarga (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय. Άφωνος φθόγγος πνοής με αντήχηση του προηγούμενου φωνήεντος ή του δεύτερου μέρους του προηγούμενου δίφθογγου: agniḥ -- अग्निः = agnihi, devaiḥ -- देवैः = devaihi, gauḥ -- गौः = gauhu
ṃ	Anusvara -- अनुस्वर. Πριν από φθόγγους τριβής, h, l: ρινικότητα του φωνήεντος. Στο τέλος της συλλαγής = m. Εντός της λέξης πριν από σύμφωνο: το αντίστοιχο ρινικό του επόμενου συμφώνου: saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि

Η καλύτερη προφορά επιτυγχάνεται όταν διαβάζουμε τις προτάσεις, τους στίχους ή τα λόγια αρκετά αργά και μονότονα, λαμβάνοντας υπόψη με ακρίβεια το μήκος των φωνηέντων.

1.3. Άσκηση

Α) Διαβάστε τα ακόλουθα λόγια:

1. varṇa brāhmaṇaḥ kṣatriya vaiśya śūdra — वर्ण ब्राह्मणः क्षत्रिय वैश्य शूद्र
2. brahmā viṣṇu śiva — ब्रह्मा विष्णु शिव
3. āśrama brāhmacārin gṛhastha vānaprastha saṃnyāsin — आश्रम ब्राह्मचारिन् गृहस्थ वानप्रस्थ संन्यासिन्
4. ṛgveda sāmaveda yajurveda atharvaveda — ऋग्वेद सामवेद यजुर्वेद अथर्ववेद
5. upaniṣad — उपनिषद्
6. jaina bauddha — जैन बौद्ध
7. prajñāpāramitā — प्रज्ञापारमिता
8. cakra vajra — चक्र वज्र
9. pitṝn — पितॄन्
10. saṃskṛta — संस्कृत

Β) Διαβάστε τους σανσκριτικούς όρους στην ταξινόμηση φωνητικών κατηγοριών παραπάνω.