Lección 1

गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
Veneración a Gaṇeśa

Fig. 1.2: Gaṇeśa, Adamspeak, Sri Lanka
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sig[लम्बोदर नमस् तुभ्यं]
sig[सततं मोदकप्रिय ।]
sig[निर्विघ्नं कुरु मे देव]
sig[सर्वकार्येषु सर्वदा ॥]

lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |

Tú, de vientre colgante, tú, goloso,
¡Que siempre sea tu veneración!
Dios, haz que todos mis emprendimientos
¡Sean libres de obstáculos!

मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
"Comienzo auspicioso"

Fig. 1.1: Ardhanarīśvara
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sig[वागर्थाविव संपृक्तौ]
sig[वागर्थप्रतिपत्तये ।]
sig[जगतः पितरौ वन्दे]
sig[पार्वतीपरमेश्वरौ ॥]

vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |

(Kālidāsa: Raghuvaṃśa 1.1)

Saludo a los padres del mundo,
Pārvatī y Śiva,
Que están tan firmemente unidos entre sí
Como la palabra y el sentido para la comprensión
Del significado de la palabra.

Al comienzo, una curiosidad:

"Cuando William Jones [1746–1794] y Henry Thomas Colebrooke (1765—1857) estudiaron por primera vez el sánscrito de manera exhaustiva, lo tradujeron en parte y descubrieron que poseía una rica literatura y no poca parentesco con las lenguas clásicas, se toparon con una considerable resistencia. Dado que esta íntima relación del sánscrito con las lenguas europeas geográficamente tan distantes no podía conciliarse con las antiguas concepciones, que o bien derivaban todas las lenguas del hebreo o las aislaban en gran medida, el famoso filólogo Dugald Steward (1753—1828) adoptó la salida más sencilla, declarando toda la historia con la lengua sánscrita como una mentira. Escribió un ensayo en el que intentaba demostrar que había sido forjada por los bribones brahmanes a imagen del griego y el latín, y que tanto la lengua como la literatura eran una falsificación. Esta opinión fue desarrollada aún más ampliamente en 1840 por el profesor de Dublín, Charles William Wall (Anuncios eruditos de Gotinga 1842 p. 1888)."

[Fuente: Kemmerich, Max (1876–1932): Kultur-Kuriosa. -- Múnich : Langen. -- Vol. 2. -- 1923. -- P. 74. -- En línea: http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft. -- Acceso el 10-01-2010]

1.1. Literatura para principiantes en Indología

Fig.: Portada de una edición de bolsillo
(Fuente de la imagen: Detalles)

Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) (1914–1986) The wonder that was India Parte: Un estudio de la cultura del subcontinente indio antes de la llegada de los musulmanes. -- Londres : Sidgwick & Jackson, 1954. -- Desde entonces muchas ediciones, también ediciones de bolsillo. -- Lectura obligatoria. Una buena visión general sobre la vida, historia y cultura en el India preislámica. Visión general completa de las diversas áreas de la Indología clásica.

Fig.: Página de título
(Fuente de la imagen: Detalles)

La mejor gramática sistemática:

Kielhorn, Franz (1840–1908): Grammatik der Sanskrit-Sprache / Traducido del inglés por W. Solf [1862 - 1936]. -- Berlín : Dümmler, 1888. -- XIII, 238 p. -- Título original: A grammar of the Sanscrit language

Fig.: Portada
(Fuente de la imagen: Detalles)

Buena gramática sistemática basada en los gramáticos nativos y al mismo tiempo una introducción a Pāṇini:

Kunnappally, John: Prakriyā bhāshyam : Sanskrit grammar / Originalmente escrito en malayalam. Traducido al inglés por K.V.R. Pai. -- Parathode : Autoedición, 1983. -- 818 p. ; 23 cm.

Fig.: Portada del libro
(Fuente de la imagen: Detalles)

Una buena y concisa exposición de la terminología lingüística europea se encuentra en:

Diccionario Etimológico de la Lengua Alemana / [Friedrich] Kluge (1856–1926). Editado por Elmar Seebold. -- 24., ed. revisada y ampliada. -- Berlín [y otros] : de Gruyter, 2002. - LXXXIX, 1023 p. : 24 cm. -- ISBN 3-11-017473-1 Tapa blanda. -- Págs. XIII - XLVII.

Fig.: Título de la cubierta
(Fuente de la imagen: Detalles)

Para los curiosos que deseen consultar:

Diccionario de Lingüística / editado por Hadumod Bussmann. -- 4., ed. revisada y completada bibliográficamente / con la colaboración de Hartmut Lauffer. -- Stuttgart : Kröner, 2008. -- 816 p. ; 22 cm. -- ISBN 978-3-520-45204-7

1.2. Los sonidos del sánscrito

Los sonidos del sánscrito según la clasificación india tradicional y su transcripción científica.

(Fuente de la imagen: Detalles)

Los diccionarios modernos de sánscrito están ordenados según esta clasificación. Esta clasificación es esencial para comprender la gramática del sánscrito y, por lo tanto, debe saberse de memoria:

Clasificación
vocales simples (samānākṣara -- समानाक्षर):
अ a, आ ā, इ i, ई ī, उ u, ऊ ū, ऋ ṛ, ॠ ṝ, ऌ ḷ
diptongos (sandhyakṣara -- सन्ध्यक्षर):
ए e, ऐ ai, ओ o, औ au
consonantes (vyañjana / hal -- व्यञ्जन / हल्):
क ka, ख kha, ग ga, घ gha, ङ ṅa
च ca, छ cha, ज ja, झ jha, ञ ña
ट ṭa, ठ ṭha, ड ḍa, ढ ḍha, ण ṇa
त ta, थ tha, द da, ध dha, न na
प pa, फ pha, ब ba, भ bha, म ma
य ya, र ra, ल la, व va
श śa, ष ṣa, स sa
ह ha

1.2.1. Sobre la pronunciación de sonidos individuales

Sonido	Descripción
a - अ	La "a breve" es pronunciada por los indios, ya desde tiempos antiguos, a menudo como ə. En Europa se pronuncia como una 'a' breve; en Bengala, como una 'o' oscura y breve.
ṛ - ऋ	Como la 'r' vocalizada checa. Ligero eco de i.
ṝ - ॠ	Como la 'r' vocalizada checa. Ligero eco de u.
jñ - ज्ञ्	También como dny (marāṭhī) o gy (norteño indio).
ś - श्	Sonido 'sch' con la punta de la lengua curvada hacia abajo. Similar a 'sch' en "mischen".
ṣ - ष्	Sonido 'ach' con la punta de la lengua curvada hacia atrás. A menudo se articula tan atrás en la garganta que suena casi como kh.
h - ह्	Sonido sibilante, nunca signo de alargamiento.
ḥ - :	Visarga (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय. Sonido sibilante sin voz con el eco de la vocal precedente o del segundo componente del diptongo anterior: agniḥ -- अग्निः = agnihī, devaiḥ -- देवैः = devaihī, gauḥ -- गौः = gauhū
ṃ	Anusvara -- अनुस्वर. Antes de sonidos sibilantes, h, l: nasalización de la vocal. Al final de palabra = m. En medio de palabra antes de consonantes: la nasal correspondiente a la consonante siguiente: saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि

Se alcanza la mejor pronunciación cuando se leen las oraciones, versos o palabras bastante lentamente y de manera monótona, considerando con precisión la longitud de las vocales.

1.3. Ejercicio

A) Lea las siguientes palabras:

1. varṇa brāhmaṇaḥ kṣatriya vaiśya śūdra — वर्ण ब्राह्मणः क्षत्रिय वैश्य शूद्र
2. brahmā viṣṇu śiva — ब्रह्मा विष्णु शिव
3. āśrama brāhmacārin gṛhastha vānaprastha saṃnyāsin — आश्रम ब्राह्मचारिन् गृहस्थ वानप्रस्थ संन्यासिन्
4. ṛgveda sāmaveda yajurveda atharvaveda — ऋग्वेद सामवेद यजुर्वेद अथर्ववेद
5. upaniṣad — उपनिषद्
6. jaina bauddha — जैन बौद्ध
7. prajñāpāramitā — प्रज्ञापारमिता
8. cakra vajra — चक्र वज्र
9. pitṝn — पितॄन्
10. saṃskṛta — संस्कृत

B) Lea los expresiones sánscritas en la clasificación fonética anterior.