Lección 1

गणेशपूजनम्
gaṇeśapūjanam
Veneración de Gaṇeśa

Fig.: Gaṇeśa, Adamspeak, Sri Lanka
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लम्बोदर नमस् तुभ्यं
सततं मोदकप्रिय ।
निर्विघ्नं कुरु मे देव
सर्वकार्येषु सर्वदा ।

lambodara namas tubhyaṃ
satataṃ modakapriya |
nirvighnaṃ kuru me deva
sarvakāryeṣu sarvadā |

¡Oh de vientre colgante, tú, amante de los modaka,
siempre sea para ti veneración.
¡Oh dios, haz mis empresas
siempre libres de obstáculos!

मङ्गलचरणम्
maṅgalacaraṇam
"Comienzo auspicioso"

Fig.: Ardhanarīśvara
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वागर्थाविव संपृक्तौ
वागर्थप्रतिपत्तये ।
जगतः पितरौ वन्दे
पार्वतीपरमेश्वरौ ।

vāgarthāviva saṃpṛktau
vāgarthapratipattaye |
jagataḥ pitarau vande
pārvatīparameśvarau |

(Kālidāsa: Raghuvaṃśa 1.1)

Saludo a los padres del mundo,
Pārvatī y Śiva,
Que están tan firmemente unidos
Como el significado y el sentido para la comprensión
Del significado de la palabra.

Al principio, una curiosidad:

"Cuando William Jones [1746–1794] y Henry Thomas Colebrooke (1765—1857) estudiaron por primera vez el sánscrito de manera exhaustiva, lo tradujeron en parte y descubrieron que poseía una rica literatura y una notable parentesco con las lenguas clásicas, se toparon con una considerable resistencia. Dado que esta íntima relación del sánscrito con las lenguas europeas geográficamente tan distantes no podía conciliarse con las concepciones antiguas, las cuales o bien derivaban todas las lenguas del hebreo o las aislaban en gran medida, el famoso filólogo Dugald Stewart (1753—1828) tomó la salida más sencilla, declarando toda la historia con la lengua sánscrita como una mentira. Escribió un ensayo en el que intentó demostrar que había sido forjada por los astutos brahmanes siguiendo el modelo del griego y el latín, y que tanto la lengua como la literatura eran una falsificación. Esta opinión la desarrolló aún más en 1840 el profesor de Dublín, Charles William Wall, extensamente (Anuncios eruditos de Gotinga 1842 p. 1888)."

[Fuente: Kemmerich, Max <1876-1932>: Kultur-Kuriosa. -- Múnich : Langen. -- Vol. 2. -- 1923. -- p. 74. -- En línea: http://www.archive.org/details/kulturkuriosa02kemmuoft. -- Acceso el 2010-01-10]

1.1. Literatura para principiantes en Estudios de la India

Fig.: Portada de una edición de bolsillo
(Fuente de la imagen: Detalles)

Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) <1914-1986> The wonder that was India Parte: Un estudio de la cultura del subcontinente indio antes de la llegada de los musulmanes. -- Londres : Sidgwick & Jackson, 1954. -- Desde entonces, muchas ediciones, también ediciones de bolsillo. -- Lectura obligatoria. Una buena visión general de la vida, la historia y la cultura en la India preislámica. Visión general de las diversas áreas de los estudios clásicos de la India.

Fig.: Página de título
(Fuente de la imagen: Detalles)

La mejor gramática sistemática

Kielhorn, Franz <1840-1908>: Grammatik der Sanskrit-Sprache / Traducido del inglés por W. Solf [1862 - 1936]. -- Berlín : Dümmler, 1888. -- XIII, 238 p. -- Título original: A grammar of the Sanscrit language

Fig.: Portada
(Fuente de la imagen: Detalles)

Buena gramática sistemática basada en los gramáticos nativos y, al mismo tiempo, una introducción a Pāṇini:

Kunnappally, John: Prakriyā bhāshyam : Sanskrit grammar / Originalmente escrito en malayalam. Traducido al inglés por K.V.R. Pai. -- Parathode : Autoedición, 1983. -- 818 p. ; 23 cm.

Fig.: Portada
(Fuente de la imagen: Detalles)

Una buena y concisa exposición de la terminología lingüística europea se encuentra en:

Diccionario Etimológico de la Lengua Alemana / [Friedrich] Kluge <1856 - 1926>. Editado por Elmar Seebold. -- 24.ª ed. revisada y ampliada. -- Berlín [y otros] : de Gruyter, 2002. - LXXXIX, 1023 p. : 24 cm. -- ISBN 3-11-017473-1 Tapa blanda. -- Págs. XIII - XLVII.

Fig.: Portada
(Fuente de la imagen: Detalles)

Para los curiosos que desean consultar:

Diccionario de Lingüística / Editado por Hadumod Bußmann. -- 4.ª ed. revisada y completada bibliográficamente / con la colaboración de Hartmut Lauffer. -- Stuttgart : Kröner, 2008. -- 816 p. ; 22 cm. -- ISBN 978-3-520-45204-7

1.2. Los fonemas del sánscrito

Los fonemas del sánscrito según la clasificación india tradicional y su transcripción científica.

(Fuente de la imagen: Detalles)

Los diccionarios modernos de sánscrito están ordenados según esta clasificación. Esta clasificación y el orden de los fonemas son esenciales para comprender la gramática del sánscrito y, por lo tanto, deben memorizarse:

Clasificación

• vocales simples (samānākṣara -- समानाक्षर):
  अ a, आ ā, इ i, ई ī, उ u, ऊ ū, ऋ ṛ, ॠ ṝ, ऌ ḷ
• diptongos (sandhyakṣara -- सन्ध्यक्षर):
  ए e, ऐ ai, ओ o, औ au
• consonantes (vyañjana / hal -- व्यञ्जन / हल्):
  क ka, ख kha, ग ga, घ gha, ङ ṅa
  च ca, छ cha, ज ja, झ jha, ञ ña
  ट ṭa, ठ ṭha, ड ḍa, ढ ḍha, ण ṇa
  त ta, थ tha, द da, ध dha, न na
  प pa, फ pha, ब ba, भ bha, म ma
  य ya, र ra, ल la, व va
  श śa, ष ṣa, स sa
  ह ha

1.2.1. Sobre la pronunciación de sonidos individuales

Sonido	Descripción
a - अ	La "a breve" es pronunciada por los indios, ya desde tiempos antiguos, a menudo como ə. En Europa se pronuncia como una a breve, en Bengala como una o breve oscura.
ṛ - ऋ	como la r vocálica checa. Ligero resonancia de i.
ṝ - ॠ	como la r vocálica checa. Ligera resonancia de u.
jñ - ज्ञ्	también como dny (Marāṭhī) o gy (Norte de la India).
ś - श्	sonido sch con la punta de la lengua curvada hacia abajo. Similar a sch en "mezclar".
ṣ - ष्	sonido ach con la punta de la lengua curvada hacia atrás. A menudo articulado tan atrás en la garganta que suena casi como kh.
h - ह्	sonido aspirado, nunca signo de alargamiento.
ḥ - :	Visarga (Visarjanīya) -- विसर्ग / विसर्जनीय. Sonido aspirado sordo con resonancia de la vocal precedente o de la segunda parte del diptongo precedente: agniḥ -- अग्निः = agnihi, devaiḥ -- देवैः = devaihi, gauḥ -- गौः = gauhu
ṃ	Anusvara -- अनुस्वर. Antes de sonidos sibilantes, h, l: nasalización de la vocal. Al final de palabra = m. En medio de palabra antes de consonantes: la nasal correspondiente a la consonante siguiente: saṃdhi -- संधि = sandhi -- सन्धि

La mejor pronunciación se logra cuando se leen las frases, versos o palabras bastante lentamente y de manera monótona, considerando con precisión la longitud de las vocales.

1.3. Ejercicio

A) Lea las siguientes palabras:

1. varṇa brāhmaṇaḥ kṣatriya vaiśya śūdra — वर्ण ब्राह्मणः क्षत्रिय वैश्य शूद्र
2. brahmā viṣṇu śiva — ब्रह्मा विष्णु शिव
3. āśrama brāhmacārin gṛhastha vānaprastha saṃnyāsin — आश्रम ब्राह्मचारिन् गृहस्थ वानप्रस्थ संन्यासिन्
4. ṛgveda sāmaveda yajurveda atharvaveda — ऋग्वेद सामवेद यजुर्वेद अथर्ववेद
5. upaniṣad — उपनिषद्
6. jaina bauddha — जैन बौद्ध
7. prajñāpāramitā — प्रज्ञापारमिता
8. cakra vajra — चक्र वज्र
9. pitṝn — पितॄन्
10. saṃskṛta — संस्कृत

B) Lea las expresiones sánscritas en la clasificación fonética anterior.