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第21课

21.1. 其他以 -nt 结尾的现在时词干

21.1.1. 现在时分词(लडादेशः)主动语态

此分词是由现在时词根构成的名词化形式,因此是一个真正的分词。它是一个形容词,表示某人或某物正在执行由动词词根(+前缀)所表达的动作,而与此同时其他事情也在发生。它也可以用来表示一种持续的状态。

Beispiele:

“当父亲阅读时,他抽烟 = 正在阅读的父亲在抽烟”
“一个存在的(即真实的、真正的)朋友”

现在时主动语态分词(Parasmaipada)针对主题现在时词干的构成:
阳性,中性
强词干现在时词干 + -nt-
弱词干现在时词干 + -t-
阴性
Präsensstamm + -nt- + (Deklination wie devī
देवी)
第6现在时类现在时词干 + -nt- +
oder::br现在时词干 + -t- +

示例:

1. 现在时类:

yajant :brयजन्त् “以祭祀供奉者”

Maskulinum
पुंस्
Neutrum
नपुंसक
Femininum
स्त्री
Singular
एकवचन
1. Nominativ
प्रथमा
यजन्
aus yaja-nt-s
यजत्
yaja-t-Ø
यजन्ती
yaja-ant-ī
2. Akkusativ
द्वितीया
यजन्तम्
yaja-nt-am
यजत्wie devī
देवी
3. Instrumentalis
तृतीया
यजता
yaja-t-ā
यजता
6. Genetiv
षष्ठी
यजतस्
yaja-t-as
यजतस्
Plural
बहुवचन
1. Nominativ
प्रथमा
यजन्तस्
yaja-nt-as
यजन्ति
yaja-nt-i
2. Akkusativ
द्वितीया
यजतस्
yaja-t-as
यजन्ति
3. Instrumentalis
तृतीया
यजद्भिस्
aus yaja-t-bhis
यजद्भिस्
6. Genetiv
षष्ठी
यजताम्
yaja-t-ām
यजताम्

请注意 यजन्ति(复数中性)与第三人称复数动词形式在语音上的对应关系。

现在时类

नृत्यन्त् “tanzend”

  • 阳性单数主格 नृत्यन्
  • 中性单数主格/宾格 नृत्यत्
  • 阴性单数主格 नृत्यन्ती

6.现在时类

विशन्त् “进入”

  • 阳性单数主格 विशन्
  • 中性单数主格/宾格 विशत्
  • 阴性单数主格 विशन्ती विशती
现在时主动语态分词(除第三类现在时词干外的无声现在时词干)的构成:
阳性,中性
强词干现在时词干 + -ant-
弱词干现在时词干 + -at-
(弱词干的词尾与第三复数词尾前相同)
阴性
Präsensstamm + -at- + (Deklination wie devī
देवी)

2. 现在时类:

अस् “是”:सन्त् “存在、真实、良好、真正”

Maskulinum
पुंस्
Neutrum
नपुंसक
Femininum
स्त्री
Singular
एकवचन
1. Nominativ
प्रथमा
सन्
aus s-ant-s
सत्
s-at-Ø
सती
s-at-ī
2. Akkusativ
द्वितीया
सन्तम्
s-ant-am
सत्wie devī
देवी
3. Instrumentalis
तृतीया
सता
s-at-ā
सता
6. Genetiv
षष्ठी
सतस्
s-at-as
सतस्
Plural
बहुवचन
1. Nominativ
प्रथमा
सन्तस्
s-ant-as
सन्ति
s-ant-i
2. Akkusativ
द्वितीया
सतस्
s-at-as
सन्ति
3. Instrumentalis
तृतीया
सद्भिस्
aus s-at-bhis
सद्भिस्
6. Genetiv
षष्ठी
सताम्
s-at-ām
सताम्

¹ सती “一位贤良(忠贞)的妻子(指在丈夫死后于火葬柴堆上自焚的妇女)” 英文:sutee


图:सती纪念牌
सती纪念牌,位于乔德普尔宫殿 — जोधपुर / 拉贾斯坦邦 — राजस्थान
(图片来源:详情

5. 现在时类:

सु“压”:सुन्वन्त्

  • 阳性单数主格 सुन्वन्
  • 中性单数主格/宾格 सुन्वत्
  • 阴性单数主格 सुन्वती

8. 现在时类

कृ “tun”: कुर्वन्त्

  • 阳性单数主格 कुर्वन्
  • 中性单数主格/宾格 कुर्वत्
  • 阴性单数主格 कुर्वती

21.1.2. महान्त् “大”

阳性,中性
强词干महान्त्
弱词干महत्
阴性
महती
wie devī
देवी
Maskulinum
पुंस्
Neutrum
नपुंसक
Femininum
स्त्री
Singular
एकवचन
1. Nominativ
प्रथमा
महान्
aus mahānt-s
महत्
mahat-Ø
महती
mahat-ī
2. Akkusativ
द्वितीया
महान्तम्
mahānt-am
महत्wie devī
देवी
3. Instrumentalis
तृतीया
महता
mahat-ā
महता
6. Genetiv
षष्ठी
महतस्
mahat-as
महतस्
Plural
बहुवचन
1. Nominativ
प्रथमा
महान्तस्
mahānt-as
महान्ति
mahānt-i
2. Akkusativ
द्वितीया
महतस्
mahat-as
महान्ति
3. Instrumentalis
तृतीया
महद्भिस्
aus mahat-bhis
महद्भिस्
6. Genetiv
षष्ठी
महताम्
mahat-ām
महताम्

作为复合词的前成分,महत् 替换为 महा

Beispiele:

महादेव“伟大的神”(例如 शिव
महादेवी“伟大的女神,国王的主要妻子(देव)”


图:महादेवो विष्णुः
“公元4至6世纪的红玉髓印章,描绘毗湿奴与一位崇拜者。草书巴克特里亚语铭文为:‘密特拉、毗湿奴和湿婆’。”
(图片来源:详情

“公元4至6世纪的红玉髓印章,描绘毗湿奴与一位崇拜者。草书巴克特里亚语铭文为:‘密特拉、毗湿奴和湿婆’。”

21.2. 词尾鼻音的连声

短元音之后,词尾鼻音(除 -m 外)在后续元音前需双写。

示例:

जयन् + अरिः » जयन्नरिः “战胜的敌人”

21.3. 礼貌的称呼形式

在梵语中,可以使用第二人称单数来称呼某人,而不会显得不礼貌。但如果想表达礼貌,可以使用意为“尊敬的”等名词,并将动词变为第三人称单数或复数,或者使用被动结构。在称呼中使用人称来表示礼貌程度的提升大致如下:

第二人称单数 » 第二人称复数 » 第三人称单数(带相应名词)» 第三人称复数(带相应名词)

最重要的此类敬语名词是 भवन्त्,阴性:भवती。其用法相当于我们礼貌用语中的“您”。
这个 भवन्त्भगवन्त् 的缩略形式,其变格属于以 -vant 结尾的名词(参见第13课)。这个 भवन्त् 需与 भू “成为”的现在分词主动态 भवन्त् 区分开来:भवन्त् “您”的阳性单数主格形式为 भवान्,而分词 भवन् 的单数主格形式为……

Beispiele:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = “您在做什么?”

更礼貌的说法:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

阴性:

किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

其他可以像 भवन्त् 一样使用的词语:

  • आर्य(阴性:आर्या)“高贵的”。例如 यदार्य इच्छति “如您所愿”
  • महाभाग “其份额/运气大者 = 高贵者”。女性常用于称呼或谈论地位良好的男性。在现代口语梵语中非常常见。

如果不仅想表达礼貌,还想表达对某人的敬意,对于在场或附近的人,会使用 भवन्त् अत्रभवन्त्,而对于不在场或远离的人,则使用 तत्रभवन्त्अत्रभवन्त्तत्रभवन्त् 可以翻译为“您”、“尊敬的”、“高贵的”等:

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = “这位仁慈的(在此在场的)女士是您的妻子吗?”
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम्(在信件或电话交谈中)= “您身体好吗?”

21.4. 词汇表

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त :分配、给予、爱、尊敬、崇拜(对格)某人某事

davon:

भक्ति f.:虔诚,忠诚,爱(在宗教领域:对一位人格化神祇的爱与尊敬。参见 Basham,奇迹第 332-333 页。)
भाग m.:份额,部分
भग m.:(好的)份额,好运,福祉,尊严
भगवन्त् 3:拥有好运的,拥有尊严的(विष्णुकृष्ण 的别名)


图:भगवान्कृष्णः
भगवान्कृष्णः 作为 जगन्नाथ(右侧)与其同父异母姐妹 सुभद्रा(中间)及其兄长 बलराम,奥里萨邦 = ଓଡ଼ିଶ
(图片来源:详情

भगवद्गीता f.:“尊贵者(कृष्ण)的歌(⟪गीता)”


图:भगवद्गीता
भगवद्गीता - 手稿,19 世纪
(图片来源:详情

भिक्ष् 1 Ā भिक्षते 被动语态 भिक्ष्यते 过去分词 भिक्षित(实际上是由 भज् 构成的欲求态:希望参与):乞讨

由此:

भिक्षु m.: 乞丐,僧人


图注:भिक्षवः
琅勃拉邦 = ຫລວງພະບາງ,老挝 = ປະເທດລາວ
(图片来源:详情

दुष् 4 P दुष्यति 语态。 दुष्यते 过去分词。 दुष्ट 毁坏(不及物),变坏,蒙羞

दोष m.: 错误

पच् 1 U पचति 被动式 पच्यते (无PPP,代以 पक्व 3:煮熟,熬煮)绝对分词 पक्त्वा 熬煮(及物)= 煮,煎,烤等

21.5. 练习

A) 翻译以下复合词:

. अनादिकालिकसंसारः

. अनादिमध्यान्तः

. महामैत्रीकरुणाचित्तः

. सर्वहतान्धकारः

B) 翻译:

मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥

सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥

महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥

पूजां कुर्वञ्जनो यजते स्तौति देवताम् ॥४॥

गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥

जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं द्वेष्टि क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥

lekt2101: सती-纪念牌匾,位于乔德普尔宫殿 - जोधपुर / 拉贾斯坦邦 - राजस्थान [图片来源:Flicka / 维基百科。GNU FDLicense]

lekt2102:“一枚公元4至6世纪的缟玛瑙印章,描绘毗湿奴与一位崇拜者。草书巴克特里亚语铭文为:‘Mihira, Vishnu and Shiva’。[图片来源:PHGCOM / 维基百科。GNU FDLicense]”

lekt2103: भगवान्कृष्णः 作为 जगन्नाथ(右侧),与其同父异母姐妹 सुभद्रा(中间)及其兄长 बलराम,奥里萨 = ଓଡ଼ିଶ [图片来源:Sujitkumar / 维基百科。GNU FDLicense]

lekt2104: 琅勃拉邦 = ຫລວງພະບາງ,老挝 = ປະເທດລາ夫 [图片来源:河内马克。-- http://www.flickr.com/photos/riverdaleto/112938743/. -- 访问日期:2008-12-12。-- 知识共享许可协议(署名,非商业性使用)]

lekt2105: भगवद्गीता - 手稿,19世纪 [图片来源:维基百科,公有领域]

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