Lektion 21

21.1. Yderligere præsensstammer på -nt

21.1.1. Particium præsens (लडादेशः) Parasmaipada

Dette particium er en nominaldannelse fra præsensstammen, altså et rigtigt particium. Det er et adjektiv, der angiver, at nogen eller noget lige udfører det, som udtrykkes ved verbroden (+ præfix), mens andet sker. Det kan også bruges til at udtrykke en vedvarende tilstand.

Eksempler:

"Medens fader læser, ryger han = den læsende fader ryger"
"en værende (= virkelig, ægte) ven"

Dannelse af particium præsens Parasmaipada til tematisk præsensstammer:
Maskulinum, Neutrum
	stærk stamme	Præsensstamm + -nt-
	svag stamme	Præsensstamm + -t-
Femininum
		Præsensstamm + -nt- + -ī (Bøjning som devī देवी)
	6. præsensklasse	Præsensstamm + -nt- + -ī oder::brPræsensstamm + -t- + -ī

Eksempler:

1. præsensklasse:

yajant :brयजन्त् "en, der ærer med et offer"

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	यजन् aus yaja-nt-s	यजत् yaja-t-Ø	यजन्ती yaja-ant-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	यजन्तम् yaja-nt-am	यजत्	som devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	यजता yaja-t-ā	यजता
	6. Genetiv षष्ठी	यजतस् yaja-t-as	यजतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	यजन्तस् yaja-nt-as	यजन्ति yaja-nt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	यजतस् yaja-t-as	यजन्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	यजद्भिस् aus yaja-t-bhis	यजद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	यजताम् yaja-t-ām	यजताम्

Bemærk ligheden mellem यजन्ति (nom. pl. neutrum) og 3. pers. flertal!

4. præsensklasse

नृत्यन्त् "dansende"

• Maskulinum nominativ singular नृत्यन्
• Neutrum nominativ akkusativ singular नृत्यत्
• Femininum nominativ singular नृत्यन्ती

6. præsensklasse

विशन्त् "indtrædende"

• Maskulinum nominativ singular विशन्
• Neutrum nominativ akkusativ singular विशत्
• Femininum nominativ singular विशन्ती । विशती

Dannelse af participium præsens parasmaipada til athematiske præsensstammer (undtagen 3. præsensklasse):
Maskulinum, neutrum
	stærk stamme	præsensstam + -ant-
	svag stamme	præsensstam + -at- (Udgangen af den svage præsensstamme er ens som før 3. pers. flertal.)
Femininum
		præsensstam + -at- + -ī (bøjning som devī देवी)

2. præsensklasse:

अस् "være": सन्त् "værende, ægte, god, sand"

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. nominativ प्रथमा	सन् fra s-ant-s	सत् s-at-Ø	सती s-at-ī
	2. akkusativ द्वितीया	सन्तम् s-ant-am	सत्	som devī देवी
	3. instrumental तृतीया	सता s-at-ā	सता
	6. genitiv षष्ठी	सतस् s-at-as	सतस्
Plural बहुवचन	1. nominativ प्रथमा	सन्तस् s-ant-as	सन्ति s-ant-i
	2. akkusativ द्वितीया	सतस् s-at-as	सन्ति
	3. instrumental तृतीया	सद्भिस् fra s-at-bhis	सद्भिस्
	6. genitiv षष्ठी	सताम् s-at-ām	सताम्

¹ सती "en god (trofast) kone (som i senere tid etter sin mands død lar seg brenne med ham)" eng.: sati

Fig.: सती-minneplate
सती-minneplate i palasset i Jodhpur - जोधपुर / Rajasthan - राजस्थान
(Bildekilde: Detaljer)

5. presensklasse:

सु "presse": सुन्वन्त्

• Maskulinum nominativ entall सुन्वन्
• Neutrum nominativ akkusativ entall सुन्वत्
• Femininum nominativ entall सुन्वती

8. presensklasse

कृ "gjøre": कुर्वन्त्

• Maskulinum nominativ entall कुर्वन्
• Neutrum nominativ akkusativ entall कुर्वत्
• Femininum nominativ entall कुर्वती

21.1.2. महान्त् "stor"

Maskulinum, Neutrum
	sterk stamme	महान्त्
	svak stamme	महत्
Femininum
		महती som devī देवी

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Entall एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान् fra mahānt-s	महत् mahat-Ø	महती mahat-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	महान्तम् mahānt-am	महत्	som devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	महता mahat-ā	महता
	6. Genetiv षष्ठी	महतस् mahat-as	महतस्
Flertall बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान्तस् mahānt-as	महान्ति mahānt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	महतस् mahat-as	महान्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	महद्भिस् aus mahat-bhis	महद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	महताम् mahat-ām	महताम्

Sommerled i et sammensat ord står i stedet for महत् महा:

Eksempler:

महादेव "den store gud" (f.eks. शिव)
महादेवी "den store gudinde, dronningen (देव)"

Fig.: महादेवो विष्णुः
"Et sardonyx-segl fra 4.-6. årh. e.Kr., der forestiller Vishnu med en tilbeder. Indskriften i kursiv baktrisk lyder: 'Mihira, Vishnu og Shiva'."
(Billedkilde: Detaljer)

"Et sardonyx-segl fra 4.-6. årh. e.Kr., der forestiller Vishnu med en tilbeder. Indskriften i kursiv baktrisk lyder: 'Mihira, Vishnu og Shiva'."

21.2. Sandhi for udstående nasaler

Kort efter en kort vokal udstående nasaler – undtagen -m – foran en indledende vokal fordobles.

Eksempel:

जयन् + अरिः » जयन्नरिः "den sejrende fjende"

21.3. Høflige tiltaleformer

Man kan på sanskrit, uden at være utilladelig, tale til nogen i 2. person ental. Men hvis man vil være høflig, kan man bruge et substantiv, der betyder "Ærværdige" og lignende, og sætte verbet i 3. person ental eller flertal, eller bruge en passivkonstruktion. Forøgelsen af høflighed ved brug af person i tiltalen er omtrent følgende:

2. sg. » 2. pl. » 3. sg. med tilsvarende substantiv » 3. pl. med tilsvarende substantiv

Det vigtigste sådanne høfligheds-substantiv er भवन्त् , hunkøn: भवती . Det svarer i sin brug til vores høflige "De".
Dette भवन्त् er en sammentrækning af भगवन्त्, sin deklinering er den for substantiver på -vant (se Lektion 13). Dette भवन्त् skal skelnes fra participium nutid P af भू "blive" भवन्त् : nominativ ental maskulinum af भवन्त् "De" lyder भवान्, det af participiet भवन्.

Eksempler:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = "Hvad gør De?"

høfligere:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

Femininum:

किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

Yderligere ord, der kan bruges på samme måde som भवन्त्:

• आर्य (f.: आर्या) "Ædel". f.eks. यदार्य इच्छति "Hvad De ønsker"
• महाभाग "den hvis andel / lykke er stor = fornem". Ofte brugt af kvinder ved henvendelse til eller omtale af mænd af god stand. Meget almindeligt i moderne talt sanskrit.

Ønsker man ikke blot at udtrykke høflighed, men også ærefrygt for nogen, bruger man i stedet for भवन्त् अत्रभवन्त् , når personen er til stede eller i nærheden, for en fraværende eller fjern person तत्रभवन्त्. अत्रभवन्त् og तत्रभवन्त् kan oversættes med "De", "Edel" osv.:

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "Er den nådige (her til stede) kone Deres hustru?"
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (i et brev eller telefonsamtale) = "Har De det godt?"

21.4. Ordbog

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : at tildele nogen (akk.) noget, lade noget komme nogen til gode, elske nogen, ære, dyrke

deraf:

भक्ति f.: hengivenhed, trofasthed, kærlighed (på det religiøse område: kærlighed og respekt for en personlig gud. se herom Basham, Wonder s. 332f.)
भाग m.: andel, del
भग m.: (god) andel, lykke, velvære, værdighed
भगवन्त् 3: lykke-besiddende, værdighed-besiddende (tilnavn på विष्णु – कृष्ण)

Fig.: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः as जगन्नाथ (right) with his half-sister सुभद्रा (center) and his older brother बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶा
(Image source: Details)

भगवद्गीता f.: "Song (गीता) of the Worthy One (कृष्ण)"

Fig.: भगवद्गीता भगवद्गीता - Manuscript, 19th century.
(Image source: Details)

भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (actually a desiderative to भज्: to wish that one participates): to beg

from this:

भिक्षु m.: beggar, monk

Fig.: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ
(Image source: Details)

दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : to spoil (intransitive), to become bad, to be disgraced

दोष m.: error

पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (no PPP, instead पक्व 3: cooked, stewed) Absol. पक्त्वा : to cook (transitive) = to boil, fry, roast etc.

21.5. Exercise

A) Translate the following compounds:

१. अनादिकालिकसंसारः २. अनादिमध्यान्तः ३. महामैत्रीकरुणाचित्तः ४. सर्वहतान्धकारः

B) Translate:

मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥ सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥ महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥ पूजां कुर्वञ्जनो यजते च स्तौति च देवताम् ॥४॥ गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥

जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥