שיעור 21

21.1. גזירות הווה נוספות עם -nt

21.1.1. שם תואר בהווה (लडादेशः) פראסמאייפדה

שם תואר זה הוא בניין שמיידי מגזירת ההווה, כלומר שם תואר אמיתי. זהו תואר המציין שאדם או דבר עושים כעת את מה שהשורש הפועלי (+ הפרה-וקט) מבטא, בעוד שאירע משהו אחר. ניתן גם לבטא מצב מתמשך באמצעותו.

דוגמאות:

"בעוד האב קורא, הוא מעשן = אב הקורא מעשן"
"חבר נוכח (= אמיתי, אמת)

בניית שם תואר בהווה פראסמאייפדה לגזירות הווה נושאות:
זכר, נייטרלי
	גזירה חזקה	גזירת ההווה + -nt-
	גזירה חלשה	גזירת ההווה + -t-
נקבה
		גזירת ההווה + -nt- + -ī (דקלינציה כמו devī देवी)
	כיתה 6 להווה	גזירת ההווה + -nt- + -ī oder::brגזירת ההווה + -t- + -ī

דוגמאות:

1. כיתה להווה:

yajant :brयजन्त् "מכבד בקורבן"

		זכר पुंस्	נייטרלי नपुंसक	נקבה स्त्री
יחיד एकवचन	1. נומינטיב प्रथमा	यजन् aus yaja-nt-s	यजत् yaja-t-Ø	यजन्ती yaja-ant-ī
	2. אקוזטיב द्वितीया	यजन्तम् yaja-nt-am	यजत्	כמו devī देवी
	3. אינסטרומטיב तृतीया	यजता yaja-t-ā	यजता
	6. גנטיב षष्ठी	यजतस् yaja-t-as	यजतस्
רבים बहुवचन	1. נומינטיב प्रथमा	यजन्तस् yaja-nt-as	यजन्ति yaja-nt-i
	2. אקוזטיב द्वितीया	यजतस् yaja-t-as	यजन्ति
	3. אינסטרומטיב तृतीया	यजद्भिस् aus yaja-t-bhis	यजद्भिस्
	6. גנטיב षष्ठी	यजताम् yaja-t-ām	यजताम्

שימו לב לחפיפה בין यजन्ति (נומ. רב. נטר) לבין הפועל בגוף שלישי ברבים!

4. מחלקת הנוכחית

नृत्यन्त् "מחזר"

• זכר יחיד נושא नृत्यन्
• נטר יחיד נושא/מטען नृत्यत्
• נקבה יחיד נושא नृत्यन्ती

6. מחלקת הנוכחית

विशन्त् "נכנס"

• זכר יחיד נושא विशन्
• נטר יחיד נושא/מטען विशत्
• נקבה יחיד נושא विशन्ती । विशती

יצירת שם הפועל הנוכחי (Partizip Present) בפרסמאפדה לשורשים לא-תנועתיים (למעט מחלקה 3):
זכר, נטר
	שורש חזק	שורש נוכחית + -ant-
	שורש חלש	שורש נוכחית + -at- (סיום השורש החלש זהה לפני גוף שלישי ברבים.)
נקבה
		שורש נוכחית + -at- + -ī (הטייה כמו devī देवी)

2. מחלקת הנוכחית:

अस् "להיות": सन्त् "קיים, אמיתי, טוב, אמת"

		זכר पुंस्	נטר नपुंसक	נקבה स्त्री
יחיד एकवचन	1. נושא प्रथमा	सन् מ-s-ant-s	सत् s-at-Ø	सती s-at-ī
	2. מטען द्वितीया	सन्तम् s-ant-am	सत्	כמו devī देवी
	3. אמצעי तृतीया	सता s-at-ā	सता
	6. תולדה षष्ठी	सतस् s-at-as	सतस्
רבים बहुवचन	1. נושא प्रथमा	सन्तस् s-ant-as	सन्ति s-ant-i
	2. מטען द्वितीया	सतस् s-at-as	सन्ति
	3. אמצעי तृतीया	सद्भिस् מ-s-at-bhis	सद्भिस्
	6. תולדה षष्ठी	सताम् s-at-ām	सताम्

¹ सती "אישה טובה (נאמנה) (שמתאבדת בהמשך לאחר מות בעלה על ידי הקרבת עצמה באש)" אנגלית: sutee

איור: לוח זיכרון של सती
לוח זיכרון של सती בארמון ג'ודפור - जोधपुर / רג'סטאן - राजस्थान
(מקור התמונה: פרטים)

5. מחלקת הווה:

सु "לסחוט": सुन्वन्त्

• זכר יחיד נקודת נושא सुन्वन्
• נייטרלי יחיד נקודת נושא/מטען सुन्वत्
• נקבה יחיד נקודת נושא सुन्वती

8. מחלקת הווה

कृ "לעשות": कुर्वन्त्

• זכר יחיד נקובה कुर्वन्
• נייטרלי יחיד נקובה/תוכנה कुर्वत्
• נקבה יחיד נקובה कुर्वती

21.1.2. महान्त् "גדול"

:---
	שורש חזק	महान्त्
	שורש חלש	महत्
נקבה
		महती wie devī देवी

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान् aus mahānt-s	महत् mahat-Ø	महती mahat-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	महान्तम् mahānt-am	महत्	wie devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	महता mahat-ā	महता
	6. Genetiv षष्ठी	महतस् mahat-as	महतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान्तस् mahānt-as	महान्ति mahānt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	महतस् mahat-as	महान्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	महद्भिस् aus mahat-bhis	महद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	महताम् mahat-ām	महताम्

כברביע של קומפוזיציום, במקום महत् עומד महा:

דוגמאות:

महादेव "האל הגדול" (למשל, शिव)
महादेवी "האלה הגדולה, אשתו הראשית של מלך (देव)"

איור: महादेवो विष्णुः
"חותמת סרדוניקס מהמאה ה-4 עד המאה ה-6 לספירה, המתארת את וישנו עם עובד. הכתובת ביוונית-באקטריאנית כוללת את המילים: 'מיירה, וישנו ושיווה'."
(מקור התמונה: פרטים)

"חותמת סרדוניקס מהמאה ה-4 עד המאה ה-6 לספירה, המתארת את וישנו עם עובד. הכתובת ביוונית-באקטריאנית כוללת את המילים: 'מיירה, וישנו ושיווה'."

21.2. סנדה עבור נחילים בסוף מילה

עם תנועה קצרה, עיצורים אף בסוף מילה – למעט -m – לפני תנועה בהתחלת המילה, מוכפלים.

דוגמה:

जयन् + अरिः » जयन्नरिः "האוֹיֵב הַמְנָצֵח"

21.3. צורות כיבוד בדיבור

ניתן בסנסקריט, מבלי להיות חסר כבוד, לפנות לאדם בגוף שני יחיד. אך אם רוצים להיות מכובדים, ניתן להשתמש בשם עצר שמשמעותו "כביר הכבוד" וכדומה, ולהניח את הפועל בגוף שלישי יחיד או רבים, או להשתמש במבנה פועל הפעול. עליית הכבוד בשימוש בגוף בפנייה היא כדלהלן:

2. sg. » 2. pl. » 3. sg. עם שם עצם מתאים » 3. pl. עם שם עצם מתאים

שם העצם המקובל ביותר לנימוק הוא भवन्त्, נק': भवती. הוא מתאים בשימוש שלו ל"אתם/אתן" המנומס שלנו.
מילה זו भवन्त् היא צמצום של भगवन्त्, והטייתה היא כשל שמות עצם הנגזרים מסיומת -vant (ראה שיעור 13). יש להבחין בין המילה भवन्त् לבין השם הפועל בהווה P של המילה भू "להיות" भवन्त्: הנושא היחיד הזכר של המילה भवन्त् "אתם/אתן" הוא भवान्, בעוד שהנושא היחיד הזכר של השם הפועל भवन् הוא שונה.

דוגמאות:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = "מה אתם עושים?"

בנימוס רב יותר:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

נקבה:

किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

מילים נוספות שניתן להשתמש בהן באופן דומה ל-भवन्त्:

• आर्य (בנקבה: आर्या) "אציל". למשל, यदार्य इच्छति "כרצונך"
• महाभाग "מי שחלקו / מזלו גדול = אציל". לעיתים קרובות משמש על ידי נשים בדיבור או בהתייחסות לגברים ממעמד גבוה. נפוץ מאוד בסנסקריט מדוברת מודרנית.

אם רוצים לא רק להביע נימוס, אלא גם כבוד כלפי מישהו, משתמשים ב-भवन्त् अत्रभवन्त् עבור מישהו נוכח או קרוב, וב-तत्रभवन्त् עבור מישהו נפקד או רחוק. ניתן לתרגם את अत्रभवन्त् ו-तत्रभवन्त् כ"אתה/את" (בכבוד), "כבודו", "תוארו הגבוה" וכו':

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "האם הגבירה (נוכחת כאן) היא אשתך?"
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (במכתב או בשיחת טלפון) = "האם שלומך טוב?"

21.4. רשימת מילים

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : לחלק, להעניק, לשלוח למישהו (בכ"א), לאהוב מישהו, לכבד, להעריץ

מכאן:

भक्ति f.: מסירות, נאמנות, אהבה (בתחום הדתי: אהבה וכוונה טובה כלפי אל אישי. ראה באשמ, פלאים עמ' 332 ואילך.)
भाग m.: חלק, נתח
भग m.: חלק (טוב), מזל, רווחה, כבוד
भगवन्त् 3: בעל מזל, בעל כבוד (כינוי של विष्णु – कृष्ण)

איור: भगवान्कृष्णः
भगवान्कृष्णः כ-जगन्नाथ (מימין) עם אחותו למחצה सुभद्रा (באמצע) ואחיו הבכור बलराम, אורייה = ଓଡ଼ିଶा
(מקור התמונה: פרטים)

भगवद्गीता f.: "שיר (गीता) של הנכבד (कृष्ण)"

איור: भगवद्गीता
भगवद्गीता - כתב יד, המאה ה-19
(מקור התמונה: פרטים)

भिक्ष् 1 א' भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (למעשה דסידרטיבום zu भज्: לרצות שישתתף): להתפלל

מזה:

भिक्षु ז.: מתפלל, נזיר

איור: भिक्षवः
לואנג פראבאנג = ຫລວງພະບາງ, לאוס = ປະເທດລາວ
(מקור התמונה: פרטים)

दुष् 4 פ' दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : להרוס (אינטרנטיבי), להתקלקל, להיות מבוזבז

दोष ז.: טעות

पच् 1 א' पचति Pass. पच्यते (אין PPP, במקום זאת पक्व 3: מבושל, מסונן) אבסול. पक्त्वा : לבשל (טרנזיטיבי) = לבשל, לצלות, לטגן וכו'.

21.5. תרגיל

A) תרגמו את הצירופים הבאים:

१. अनादिकालिकसंसारः

२. अनादिमध्यान्तः

३. महामैत्रीकरुणाचित्तः

४. सर्वहतान्धकारः

[B0] ב) תרגמו:

मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥

सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥

महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥

पूजां कुर्वञ्जनो यजते च स्तौति च देवताम् ॥४॥

गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥

जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥