Skip to content

21.1. Andere tegenwoordige tijdstammen op -nt

21.1.1. Tegenwoordig deelwoord (लडादेशः) Parasmaipada

Dit deelwoord is een naamwoordvorming op basis van de tegenwoordige tijdstam, dus een echt deelwoord. Het is een bijvoeglijk naamwoord dat aangeeft dat iemand of iets op dit moment doet wat door de werkwoordstam (+ voorvoegsel) wordt uitgedrukt, terwijl er iets anders gebeurt. Ook kan ermee een voortdurende toestand worden uitgedrukt.

Voorbeelden:

"Terwijl vader leest, rookt hij = de lezende vader rookt"
"een zijnde (= echte, werkelijke) vriend"

Vorming van het onvoltooid deelwoord van Parasmaipada bij thematische tegenwoordige tijdstammen:
mannelijk, onzijdig
sterke stamtegenwoordige tijdstam + -nt-
zwakke stamtegenwoordige tijdstam + -t-
vrouwelijk geslacht
tegenwoordige tijdstam + -nt- + (verbuiging zoals devī
देवी)
6e tegenwoordige tijdklasseStam van de tegenwoordige tijd + -nt- +
oder::brStam van de tegenwoordige tijd + -t- +

Voorbeelden:

1. Tegenwoordige tijdklasse:

yajant :brयजन्त् "iemand die met een offer eert"

Mannelijk
पुंस्
Onzijdig
नपुंसक
Vrouwelijk
स्त्री
Enkelvoud
एकवचन
1e nominatief
प्रथमा
यजन्
aus yaja-nt-s
यजत्
yaja-t-Ø
यजन्ती
yaja-ant-ī
2. Accusatief
द्वितीया
यजन्तम्
yaja-nt-am
यजत्zoals devī
देवी
3. instrumentalis
तृतीया
यजता
yaja-t-ā
यजता
6. Genitief
षष्ठी
यजतस्
yaja-t-as
यजतस्
Meervoud
बहुवचन
1. Nominatief
प्रथमा
यजन्तस्
yaja-nt-as
यजन्ति
yaja-nt-i
2. Accusatief
द्वितीया
यजतस्
yaja-t-as
यजन्ति
3. instrumentalis
तृतीया
यजद्भिस्
aus yaja-t-bhis
यजद्भिस्
6. Genitief
षष्ठी
यजताम्
yaja-t-ām
यजताम्

Let op de gelijkenis tussen यजन्ति (nom. mv. onzijdig) en de 3e persoon meervoud.

4. tegenwoordige tijd klasse

नृत्यन्त् "dansen"

  • Mannelijk geslacht nominatief enkelvoud नृत्यन्
  • Onzijdig geslacht nominatief accusatief enkelvoud नृत्यत्
  • Vrouwelijk geslacht nominatief enkelvoud नृत्यन्ती

6. tegenwoordige tijd klasse

विशन्त् "binnentredend"

  • Mannelijk geslacht nominatief enkelvoud विशन्
  • Onzijdig geslacht nominatief accusatief enkelvoud विशत्
  • Vrouwelijk geslacht nominatief enkelvoud विशन्ती । विशती
Vorming van het tegenwoordig tijd participium Parasmaipada op atematische stamvormen (behalve 3e tegenwoordige tijd klasse):
Mannelijk geslacht, Onzijdig geslacht
Sterke stamvormTegenwoordige stam + -ant-
Zwakke stamvormTegenwoordige stam + -at-
(Uitgang van de zwakke tegenwoordige stam is hetzelfde als voorafgaand aan de 3e persoon meervoud.)
Vrouwelijk geslacht
Tegenwoordige stam + -at- + (Vervoeging zoals devī
देवी)

2. tegenwoordige tijd klasse:

अस् "zijn": सन्त् "zijnde, echte, goede, ware"

Mannelijk geslacht
पुंस्
Onzijdig geslacht
नपुंसक
Vrouwelijk geslacht
स्त्री
Enkelvoud
एकवचन
1. Nominatief
प्रथमा
सन्
uit s-ant-s
सत्
s-at-Ø
सती
s-at-ī
2. Accusatief
द्वितीया
सन्तम्
s-ant-am
सत्zoals devī
देवी
3. Instrumentalis
तृतीया
सता
s-at-ā
सता
6. Genetief
षष्ठी
सतस्
s-at-as
सतस्
Meervoud
बहुवचन
1. Nominatief
प्रथमा
सन्तस्
s-ant-as
सन्ति
s-ant-i
2. Accusatief
द्वितीया
सतस्
s-at-as
सन्ति
3. Instrumentalis
तृतीया
सद्भिस्
uit s-at-bhis
सद्भिस्
6. Genetief
षष्ठी
सताम्
s-at-ām
सताम्

¹ सती "een goede (trouwe) vrouw (die zich later, na de dood van haar man, met hem laat verbranden)" Engels: sutee


Afb.: सती-gedenkplaat
सती-gedenkplaat in het paleis van Jodhpur - जोधपुर / Rajasthan - राजस्थान
(Bron: Details)

5. Tegenwoordige tijd:

सु „persen”: सुन्वन्त्

  • Mannelijk naamwoord, nominatief enkelvoud सुन्वन्
  • Onzijdig, nominatief en accusatief enkelvoud सुन्वत्
  • Vrouwelijk, nominatief enkelvoud सुन्वती

8. Tegenwoordige tijd

कृ "doen": कुर्वन्त्

  • Mannelijk naamwoord, nominatief enkelvoud कुर्वन्
  • Onzijdig naamwoord, nominatief en accusatief enkelvoud कुर्वत्
  • Vrouwelijk, nominatief enkelvoud कुर्वती

21.1.2. महान्त् "groot"

Mannelijke vorm, onzijdige vorm
sterke stamमहान्त्
zwakke stamमहत्
vrouwelijk
महती
zoals devī
देवी
Mannelijk
पुंस्
Onzijdig
नपुंसक
Vrouwelijk
स्त्री
Enkelvoud
एकवचन
1e nominatief
प्रथमा
महान्
aus mahānt-s
महत्
mahat-Ø
महती
mahat-ī
2. accusatief
द्वितीया
महान्तम्
mahānt-am
महत्zoals devī
देवी
3. instrumentalis
तृतीया
महता
mahat-ā
महता
6. Genitief
षष्ठी
महतस्
mahat-as
महतस्
Meervoud
बहुवचन
1. Nominatief
प्रथमा
महान्तस्
mahānt-as
महान्ति
mahānt-i
2. Accusatief
द्वितीया
महतस्
mahat-as
महान्ति
3. instrumentalis
तृतीया
महद्भिस्
aus mahat-bhis
महद्भिस्
6. Genitief
षष्ठी
महताम्
mahat-ām
महताम्

Als eerste deel van een samengesteld woord wordt in plaats van महत् महा gebruikt:

Voorbeelden:

महादेव „de grote god“ (bijv. शिव)
महादेवी "de grote godin, de hoofdvrouw van een koning (देव)"


Afb.: महादेवो विष्णुः
"Een sardonyx-zegel uit de 4e-6e eeuw n.Chr. met een afbeelding van Vishnu en een aanbidder. De inscriptie in cursief Bactrisch luidt: 'Mihira, Vishnu en Shiva'.
(Bron: Details)

"Een sardonyx-zegel uit de 4e-6e eeuw n.Chr. met een afbeelding van Vishnu en een aanbidder. De inscriptie in cursief Bactrisch luidt: 'Mihira, Vishnu en Shiva'."

21.2. Sandhi voor nasalen aan het einde van een woord

Na een korte klinker worden nasalen aan het einde van een woord – behalve -m – verdubbeld wanneer ze worden gevolgd door een klinker aan het begin van het volgende woord.

Voorbeeld:

जयन् + अरिः » जयन्नरिः "de zegevierende vijand"

21.3. Beleefde aanspreekvormen

In het Sanskriet kan men iemand in de 2e persoon enkelvoud aanspreken zonder onbeleefd te zijn. Maar als men beleefd wil zijn, kan men een zelfstandig naamwoord gebruiken met de betekenis „Eerwaarde“ of iets dergelijks, en het werkwoord in de derde persoon enkelvoud of meervoud zetten, of een passieve constructie gebruiken. De gradatie in beleefdheid bij het gebruik van de persoon bij het aanspreken is ongeveer als volgt:

2e pers. enkelvoud » 2e pers. meervoud » 3e persoon enkelvoud met bijbehorend zelfstandig naamwoord » 3e persoon meervoud met bijbehorend zelfstandig naamwoord

Het belangrijkste van dergelijke beleefdheidszelfstandige naamwoorden is भवन्त्, vrouwelijk: भवती . Het komt qua gebruik overeen met ons beleefde „u“.
Dit भवन्त् is een samentrekking van भगवन्त्; de verbuiging ervan is die van de zelfstandige naamwoorden op -vant (zie Les 13). Dit भवन्त् moet worden onderscheiden van het onvoltooid deelwoord P van भू „worden” भवन्त्: het nominatief enkelvoud, mannelijk, van भवन्त् "Zij" luidt भवान्, die van het deelwoord भवन्.
Voorbeelden:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = "Wat doet u?"

beleefder:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

Vrouwelijk:

किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

Andere woorden die op dezelfde manier als भवन्त् kunnen worden gebruikt:

  • आर्य (v.: आर्या) „edel“. Bijv. यदार्य इच्छति „Wat u wenst“
  • महाभाग "degene wiens aandeel / geluk groot is = vooraanstaand". Wordt vaak door vrouwen gebruikt bij het aanspreken van of het spreken over mannen van hoge komaf. Komt zeer vaak voor in het moderne gesproken Sanskriet.

Als men niet alleen beleefdheid, maar ook eerbied voor iemand wil uitdrukken, gebruikt men bij iemand die aanwezig of in de buurt is in plaats van भवन्त् अत्रभवन्त्, en bij iemand die afwezig of ver weg is तत्रभवन्त्. अत्रभवन्त् en तत्रभवन्त् kunnen worden vertaald met "u", "Eerwaarde", "Eerwaarde" enz. vertalen:

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "Is de geachte (hier aanwezige) dame uw echtgenote?"
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (in een brief of telefoongesprek) = „Gaat het goed met u?”

21.4. Woordenlijst

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : iemand (acc.) iets toewijzen, iets geven, van iemand houden, eren, vereren

daarvan:

भक्ति v.: toewijding, trouw, liefde (op religieus gebied: liefde en respect voor een persoonlijke God. Zie hiervoor Basham, Wonder, p. 332 e.v.)
भाग m.: aandeel, deel
भग m.: (goed) aandeel, geluk, welzijn, waardigheid
भगवन्त् 3: geluk bezittend, waardigheid bezittend (bijnaam van विष्णुकृष्ण)


Afbeelding: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः als जगन्नाथ (rechts) met zijn halfzus सुभद्रा (midden) en zijn oudere broer बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶ
(Bron afbeelding: Details)

भगवद्गीता v.: "Lied (गीता) van de Eerbiedwaardige (कृष्ण)"


Afbeelding: भगवद्गीता भगवद्गीता - manuscript, 19e eeuw
(Bron afbeelding: Details)

भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (eigenlijk een desiderativum bij भज्: wensen dat men deelneemt): bedelen

daarvan:

भिक्षु m.: bedelaar, monnik


Afbeelding: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ
(Bron afbeelding: Details)

दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : bederven (intransitief), slecht worden, te schande worden

दोष m.: fout

पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (geen PPP, in plaats daarvan पक्व 3: gekookt, gaar) Absol. पक्त्वा : garen (transitief) = koken, braden, roosteren enz.

21.5. Oefening

A) Vertaal de volgende samenstellingen:

. अनादिकालिकसंसारः २. अनादिमध्यान्तः ३. महामैत्रीकरुणाचित्तः ४. सर्वहतान्धकारः

B) Vertaal:

मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥ सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥ महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥ पूजां कुर्वञ्जनो यजते च स्तौति च देवताम् ॥४॥ गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥

जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥

Een deel van de Bibliotheek van Tüpfli's Global Village