الدرس 21

21.1. جذور المضارع الإضافية على -nt

21.1.1. اسم الفاعل المضارع (लडादेशः) باراسمايبادا

يُعدّ هذا الحال (Partizip) اشتقاقًا اسميًا من جذر المضارع، أي أنه حال حقيقي. وهو صفة تُشير إلى أن شخصًا أو شيئًا ما يقوم حاليًا بالفعل المُعبَّر عنه بواسطة جذر الفعل (+ حرف الجر)، بينما تحدث أحداث أخرى. كما يمكن التعبير عن حالة مستمرة باستخدامه.

أمثلة:

"بينما يقرأ الأب، يدخن = الأب القارئ يدخن"
"صديقٌ موجود (أي حقيقي، أصيل)"

تكوين اسم الفاعل المضارع (باراسمايبادا) للأصول المضارعية الموضوعية:
المذكر، المحايد
	الجذر القوي	جذر المضارع + -nt-
	الجذر الضعيف	جذر المضارع + -t-
المؤنث
		Präsensstamm + -nt- + -ī (Deklination wie devī देवी)
	الفئة السادسة للمضارع	جذر المضارع + -nt- + -ī oder::brجذر المضارع + -t- + -ī

أمثلة:

1. فئة المضارع:

yajant :brयजन्त् "مُتَعَبِّدٌ بِقُرْبَانٍ"

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	यजन् aus yaja-nt-s	यजत् yaja-t-Ø	यजन्ती yaja-ant-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	यजन्तम् yaja-nt-am	यजत्	wie devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	यजता yaja-t-ā	यजता
	6. Genetiv षष्ठी	यजतस् yaja-t-as	यजतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	यजन्तस् yaja-nt-as	यजन्ति yaja-nt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	यजतस् yaja-t-as	यजन्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	यजद्भिस् aus yaja-t-bhis	यजद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	यजताम् yaja-t-ām	यजताम्

انتبه إلى التطابق الصوتي بين यजन्ति (مرفوع جمع مذكر) والصيغة الثالثة من الجمع في الفعل!

4. فئة المضارع

नृत्यन्त् "راقصًا"

• المذكر المفرد المرفوع नृत्यन्
• المحايد المفرد المرفوع والمنصوب नृत्यत्
• المؤنث المفرد المرفوع नृत्यन्ती

6. صنف المضارع

विशन्त् "دخول"

• المذكر المفرد المرفوع विशन्
• المحايد المفرد المرفوع والمنصوب विशत्
• المؤنث المفرد المرفوع विशन्ती । विशती

تكوين اسم الفاعل المضارع (باراسمايبادا) للأصول المضارعية غير الصوتية (باستثناء صنف المضارع الثالث):
المذكر، المحايد
	الجذر القوي	جذر المضارع + -ant-
	الجذر الضعيف	جذر المضارع + -at- (نهاية جذر المضارع الضعيف تتطابق مع ما قبل الجمع الثالث من باراسمايبادا.)
المؤنث
		Präsensstamm + -at- + -ī (Deklination wie devī देवी)

2. فئة المضارع:

अस् "يكون": सन्त् "كائن، حقيقي، جيد، صادق"

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	सन् aus s-ant-s	सत् s-at-Ø	सती s-at-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	सन्तम् s-ant-am	सत्	wie devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	सता s-at-ā	सता
	6. Genetiv षष्ठी	सतस् s-at-as	सतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	सन्तस् s-ant-as	सन्ति s-ant-i
	2. Akkusativ द्वितीया	सतस् s-at-as	सन्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	सद्भिस् aus s-at-bhis	सद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	सताम् s-at-ām	सताम्

¹ सती "امرأة طيبة (وفية) (تسمح بحرق نفسها بعد وفاة زوجها في وقت لاحق)" إنجليزي: sutee

الصورة: لوحة تذكارية सती
لوحة تذكارية सती في قصر جودبور - जोधपुर / راجستان - राजस्थान
(مصدر الصورة: تفاصيل)

5. الفئة الزمنية للماضي:

सु "يضغط": सुन्वन्त्

• المذكر المفرد المرفوع सुन्वन्
• المحايد المفرد المرفوع والمنصوب सुन्वत्
• المؤنث المفرد المرفوع सुन्वती

8. صنف المضارع

कृ "تُن": कुर्वन्त्

• المذكر المفرد المرفوع कुर्वन्
• المحايد المفرد المرفوع والمنصوب कुर्वत्
• المؤنث المفرد المرفوع कुर्वती

21.1.2. महान्त् "كبير"

المذكر، المحايد
	الجذر القوي	महान्त्
	الجذر الضعيف	महत्
المؤنث
		महती wie devī देवी

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान् aus mahānt-s	महत् mahat-Ø	महती mahat-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	महान्तम् mahānt-am	महत्	wie devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	महता mahat-ā	महता
	6. Genetiv षष्ठी	महतस् mahat-as	महतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान्तस् mahānt-as	महान्ति mahānt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	महतस् mahat-as	महान्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	महद्भिस् aus mahat-bhis	महद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	महताम् mahat-ām	महताम्

بما أنه الجزء الأمامي من مركب، يُستبدل महत् بـ महा:

أمثلة:

महादेव "الإله العظيم" (مثلاً ⟪शिव⟫)
महादेवी "الإلهة العظمى، الزوجة الرئيسية لملك (⟪देव⟫)"

التعليق: महादेवो विष्णुः
"ختم من حجر السردونيك يعود للقرن الرابع إلى السادس الميلادي، يصور فيشنو مع مصلٍّ. النقش بالخط البكتري المتصل يُقرأ: "ميهره، فيشنو وشيفا".
(مصدر الصورة: تفاصيل)

"ختم من العقيق الأحمر والأبيض من القرن الرابع إلى السادس الميلادي يصور فيشنو مع عبد. الكتابة بالخط البكتري المنساب تقول: 'ميهره، فيشنو وشيفا'."

21.2. ساندِيا للأنوف النهائية

بعد الحرف المتحرك القصير، تُضاعف الأنوف النهائية – باستثناء -m – قبل المتحرك الأول.

مثال:

जयन् + अरिः » जयन्नरिः "العدو المنتصر"

21.3. صيغ المجاملة في الخطاب

يمكن في السنسكريتية مخاطبة شخص ما بصيغة المفرد الغائب الثاني دون وقاحة. ولكن إذا أردت أن تكون محترمًا، يمكنك استخدام اسم ذات دلالة "أيها الجليل" وما شابه، ووضع الفعل في صيغة الغائب المفرد أو الجمع، أو استخدام بناء المبني للمجهول. وتدرج الاحترام في استخدام الشخص عند النداء يكون على النحو التالي:

2. مفرد » 2. جمع » 3. مفرد مع اسم مناسب » 3. جمع مع اسم مناسب

أهم اسم للتعظيم من هذا النوع هو भवन्त् ، مؤنث: भवती . وهو يقابل في استخدامه "أنتم" المحترمة لدينا.
هذا भवन्त् هو اختصار من भगवन्त्، وتصريفه هو تصريف الأسماء المنتهية بـ -vant (انظر الدرس 13). يجب التمييز بين هذا भवन्त् عن اسم الفاعل الماضي P من भू "يصبح" भवन्त् : مفرد مذكر من भवन्त् "أنتم" هو भवान्، ومفرد اسم الفاعل भवन्.

أمثلة:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = "ماذا تفعل؟"

بشكل أكثر لباقة:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

المؤنث:

किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

كلمات أخرى يمكن استخدامها بشكل مشابه لـ भवन्त्:

• आर्य (مؤنث: आर्या) "نبيل". مثال: यदार्य इच्छति "ما تفضلتم به"
• महाभाग "الذي حظّه / نصيبه كبير = نبيل". يُستخدم غالباً من قبل النساء في الخطاب أو عند التحدث عن الرجال من الطبقة الراقية. شائع جداً في السنسكريتية المحكية الحديثة.

إذا أردتَ التعبير ليس فقط عن الأدب، بل أيضاً عن التقدير لشخصٍ ما، فتُستخدم عند الحاضر أو القريب भवन्त् अत्रभवन्त्، وعند الغائب أو البعيد तत्रभवन्त्. ويمكن ترجمة अत्रभवन्त् و**तत्रभवन्त्** بـ "حضرتكم"، "فضيلتكم"، "مقامكم الرفيع"، وما إلى ذلك:

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "هل الزوجة اللطيفة (الحاضرة هنا) هي زوجتك؟"
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (في رسالة خطية أو مكالمة هاتفية) = "كيف حالك؟"

21.4. قائمة المفردات

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : يُقسم لشخص (مفعول به)، يمنح، يحب شخصًا، يوقره، يعظمه

من ذلك:

भक्ति مؤنث: الخضوع، الوفاء، الحب (في المجال الديني: الحب والاحترام لإله شخصي. انظر باشام، العجيب ص 332ف.)
भाग مذكر: الحظ، الجزء
भग مذكر: الحظ (الجيد)، السعادة، الرخاء، الكرامة
भगवन्त् 3: ذو السعادة، ذو الكرامة (لقب لـ विष्णु – कृष्ण)

الصورة: भगवान्कृष्णः
يظهر भगवान्कृष्णः كـ जगन्नाथ (على اليمين) مع أخته غير الشقيقة सुभद्रा (في الوسط) وأخيه الأكبر बलराम، أوديشا = ଓଡ଼ିଶा
(مصدر الصورة: تفاصيل)

भगवद्गीता مؤنث: "نشيد (गीता) الجدير (कृष्ण)"

م.: भगवद्गीता
भगवद्गीता - مخطوطة، القرن 19.
(مصدر الصورة: تفاصيل)

भिक्ष् 1 آ भिक्षते ماضٍ. भिक्ष्यते اسم مفعول. भिक्षित (في الواقع، صيغة تمنّي لـ भज्: أن يتمنى أن يشارك): يتسول

من ذلك:

भिक्षु م.: متسول، راهب

الصورة: भिक्षवः
لوانغ برابانغ = ຫລວງພະບາງ، لاوس = ປະເທດລາو
(مصدر الصورة: تفاصيل)

दुष् 4 P दुष्यति صيغة المفعول दुष्यते اسم المفعول दुष्ट : يفسد (لازم)، يصبح سيئًا، يُخزى

दोष م.: خطأ

पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (لا يوجد PPP، بدلاً من ذلك पक्व 3: مطبوخ، مُطهّى) اسم المفعول पक्त्वा : طهي (متعدٍ) = طبخ، شوي، تحميص، إلخ.

21.5. تمرين

أ) ترجم المركبات التالية:

१. अनादिकालिकसंसारः

२. अनादिमध्यान्तः

३. महामैत्रीकरुणाचित्तः

४. सर्वहतान्धकारः

ب) ترجموا:

मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥

सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥

महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥

पूजां कुर्वञ्जनो यजते च स्तौति च देवताम् ॥४॥

गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥

जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥

lekt2101: لوحة تذكارية لـ सती في قصر جودبور - जोधपुर / راجستان - राजस्थान [مصدر الصورة: Flicka / ويكيبيديا. رخصة GNU FD]

lekt2102: "ختم من العقيق الأحمر والأبيض من القرن الرابع إلى السادس الميلادي يصور فيشنو مع عبد. النقش بالخط البكتري المائل يقول: 'ميهره، فيشنو وشيفا'. [مصدر الصورة: PHGCOM / ويكيبيديا. رخصة GNU FD]"

lekt2103: भगवान्कृष्णः كـ जगन्नाथ (يمينًا) مع شقيقته النصفية सुभद्रा (في الوسط) وأخيه الأكبر बलराम، أوديشا = ଓଡ଼ିଶा [مصدر الصورة: Sujitkumar / ويكيبيديا. رخصة GNU FD]

lekt2104: لوانغ برابانغ = ຫລວງພະບາງ، لاوس = ປະເທດລາو [مصدر الصورة: هانوي مارك. -- http://www.flickr.com/photos/riverdaleto/112938743/. -- تم الوصول في 2008-12-12. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]

lekt2105: भगवद्गीता - مخطوطة، القرن 19 [مصدر الصورة: ويكيبيديا، ملكية عامة]