Μάθημα 21

21.1. Ἐτέροι ρίζαι ἐνεστῶτος μετὰ -nt

21.1.1. Μετοχὴ ἐνεστῶτος (लडादेशः) Παρασμαίπαδα

Αὕτη ἡ μετοχὴ ἐστὶν οὐσιαστικὸς σχηματισμὸς ἐκ τῆς ρίζης τοῦ ἐνεστῶτος, ἄρα ἀληθινὴ μετοχή. Ἐστὶν ἐπίθετον, ὃ δηλοῖ ὅτι τις ἢ τι τὸ διὰ τῆς ρίζης τοῦ ῥήματος (+ προθέσεως) ἐκφραζόμενον νῦν ποιεῖ, ἄλλου τινὸς γιγνομένου. Καὶ συνεχὴς κατάστασις δύναται ἐνταῦθα ἐκφράζεσθαι.

Παραδείγματα:

"Ὁ πατὴρ ἀναγιγνώσκων, καπνίζει = ὁ ἀναγιγνώσκων πατὴρ καπνίζει"
"φίλος ὢν (= ἀληθινός, ἐπίσημος)"

Σχηματισμὸς τῆς Μετοχῆς Ἐνεστῶτος Παρασμαίπαδα πρὸς θεματικὰς ρίζας ἐνεστῶτος:
Ὀρθόν, Οὐδέτερον
	ἰσχυρὰ ρίζα	Ρίζα ἐνεστῶτος + -nt-
	ἀσθενὴς ρίζα	Ρίζα ἐνεστῶτος + -t-
Θηλυκόν
		Ρίζα ἐνεστῶτος + -nt- + -ī (κλίσις ὡς devī देवी)
	6. Κλάσις ἐνεστῶτος	Ρίζα ἐνεστῶτος + -nt- + -ī oder::brΡίζα ἐνεστῶτος + -t- + -ī

Παραδείγματα:

1. Κλάσις ἐνεστῶτος:

yajant :brयजन्त् "τιμῶν θυσίᾳ"

		Ὀρθόν पुंस्	Οὐδέτερον नपुंसक	Θηλυκόν स्त्री
Εὐθύς एकवचन	1. Ὁριστική प्रथमा	यजन् aus yaja-nt-s	यजत् yaja-t-Ø	यजन्ती yaja-ant-ī
	2. Αἰτιατική द्वितीया	यजन्तम् yaja-nt-am	यजत्	ὡς devī देवी
	3. Ὀργανική तृतीया	यजता yaja-t-ā	यजता
	6. Γενική षष्ठी	यजतस् yaja-t-as	यजतस्
Πλῆθος बहुवचन	1. Ὁριστική प्रथमा	यजन्तस् yaja-nt-as	यजन्ति yaja-nt-i
	2. Αἰτιατική द्वितीया	यजतस् yaja-t-as	यजन्ति
	3. Ὀργανική तृतीया	यजद्भिस् aus yaja-t-bhis	यजद्भिस्
	6. Γενική षष्ठी	यजताम् yaja-t-ām	यजताम्

Ἔχῃ πρόσεξιν τὴν ὁμοφωνίαν τοῦ यजन्ति (Nom. pl. Neutrum) μετὰ τῆς 3. pl. P.!

4. Τάξις ῥίζης

नृत्यन्त् "χορευόν"

• Ἀρσενικὸν Nom. sg. नृत्यन्
• Οὐδέτερον Nom. Akk. sg. नृत्यत्
• Θηλυκὸν Nom. sg. नृत्यन्ती

6. Τάξις ῥίζης

विशन्त् "εἰσπορευόμενον"

• Ἀρσενικὸν Nom. sg. विशन्
• Οὐδέτερον Nom. Akk. sg. विशत्
• Θηλυκὸν Nom. sg. विशन्ती । विशती

Σύνταξις τοῦ μετοχῆς παρατατικοῦ Παρὰ τὸν Ἀθεματικὸν
Ἀρσενικὸν, Οὐδέτερον
	ἰσχυρὰ ῥίζα	Τάξις ῥίζης + -ant-
	ἀσθενὴς ῥίζα	Τάξις ῥίζης + -at- (Τὸ τέλος τῆς ἀσθενοῦς τάξεως ἴσον ἐστὶν πρὸ τῆς 3. Plur. P.)
Θηλυκὸν
		Τάξις ῥίζης + -at- + -ī (Κλίσις ὡς devī देवी)

2. Τάξις ῥίζης:

अस् "εἶναι": सन्त् "ὤν, ἀληθινός, χρηστός"

		Ἀρσενικόν पुंस्	Οὐδέτερον नपुंसक	Θηλυκόν स्त्री
Σingular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	सन् ἐκ s-ant-s	सत् s-at-Ø	सती s-at-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	सन्तम् s-ant-am	सत्	ὡς devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	सता s-at-ā	सता
	6. Genetiv षष्ठी	सतस् s-at-as	सतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	सन्तस् s-ant-as	सन्ति s-ant-i
	2. Akkusativ द्वितीया	सतस् s-at-as	सन्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	सद्भिस् ἐκ s-at-bhis	सद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	सताम् s-at-ām	सताम्

¹ सती "γυνὴ ἀγαθὴ (πιστή) ἥτις μετὰ θάνατον τοῦ ἀνδρὸς ἑαυτὴν πυρί παραδίδοσι" ἀγγλ.: sutee

Ἀπικ.: सती-μνημεῖον
सती-μνημεῖον ἐν τῷ βασιλικῷ μέγārō τοῦ Jodhpur - जोधपुर / Rajasthan - राजस्थान
(πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

5. κλῆσις παρατατικοῦ:

सु "πιέζειν": सुन्वन्त्

• ἄρσενον οὐσιαστ. εὑρετ. ἐν. सुन्वन्
• οὐδέτερον οὐσιαστ. ἀκροτ. ἐν. सुन्वत्
• θῆλυ οὐσιαστ. εὑρετ. ἐν. सुन्वती

8. κλῆσις παρατατικοῦ

कृ "ποιεῖν": कुर्वन्त्

• Masculine Nominative singular कुर्वन्
• Neuter Nominative Accusative singular कुर्वत्
• Feminine Nominative singular कुर्वती

21.1.2. महान्त् "μέγας"

Maskulinum, Neutrum
	starker Stamm	महान्त्
	schwacher Stamm	महत्
Femininum
		महती wie devī देवी

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान् aus mahānt-s	महत् mahat-Ø	महती mahat-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	महान्तम् mahānt-am	महत्	wie devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	महता mahat-ā	महता
	6. Genetiv षष्ठी	महतस् mahat-as	महतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान्तस् mahānt-as	महान्ति mahānt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	महतस् mahat-as	महान्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	महद्भिस् aus mahat-bhis	महद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	महताम् mahat-ām	महताम्

ὡς πρόθετον συνθέτου ἀντὶ τοῦ महत् ἔστηκεν महा:

ὑποδείγματα:

महादेव "ὁ μέγας θεός" (π.χ. शिव)
महादेवी "ἡ μεγάλη θεά, ἡ ἀρχογάμητος βασιλέως (देव)"

Ἀπεικ.: महादेवो विष्णुः
"Σφραγὶς σαρδόνυξος ἐκ τοῦ 4ου-6ου αἰ. μ.Χ., ἀπεικονίζουσα τὸν Βισνού μετὰ προσκυνοῦντος. ἡ ἐπιγραφὴ ἐν τῇ καλλιγραφικῇ Βακτριανῇ φέρει: 'Μιχίρα, Βισνοῦ καὶ Σίβα'."
(πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

"Σφραγὶς σαρδόνυξος ἐκ τοῦ 4ου-6ου αἰ. μ.Χ., ἀπεικονίζουσα τὸν Βισνού μετὰ προσκυνοῦντος. ἡ ἐπιγραφὴ ἐν τῇ καλλιγραφικῇ Βακτριανῇ φέρει: 'Μιχίρα, Βισνοῦ καὶ Σίβα'."

21.2. Σανδὶ διὰ τελικῆς ῥινικῆς

Μετὰ βραχὺν φωνήεντα, τὰ ἐκθεῖναί τινα nasalia – πλὴν τοῦ -m – προφθέγγοντα φωνήεντι διπλασιάζονται.

᾿Οδειγμα:

जयन् + अरिः » जयन्नरिः "ὁ νικῶν ἐχθρός"

21.3. Εὐγενεῖς τύποι προσφωνήσεως

Ἔστιν ἐν τῇ Σαν्सκρίτῃ γλώσσῃ, ἄνευ ἀσχημοσύνης, τινὰ ἐν τῇ δευτέρᾳ προσώπῳ ἑνικῷ προσαγορεύειν. Ἐὰν δὲ βούλῃ τις εὐσχήμως ἔχειν, δυνήσεταί τι ὄνομα χρῆσθαι, οὗ σημασία ἐστὶν "Ὁσεβασμιώτατε" καὶ τὰ ὁμόρροα, καὶ τὸ ρῆμα εἰς τὴν τρίτην προσώπουν ἑνικοῦ πλάτους ἢ πληθυντικοῦ καταστῆσαι, ἢ παθητικὴν κατασκευὴν χρῆσθαι. Ἡ αὔξησις τῆς εὐσχημοσύνης ἐν τῇ χρήσει τοῦ προσώπου ἐν τῇ προσηγορίᾳ ἔχει ὡς ἐξής:

2. sg. » 2. pl. » 3. sg. μετ’ ἀντιστοίχου ὀνόματος » 3. pl. μετ’ ἀντιστοίχου ὀνόματος

Τὸ σημαντικώτατον τοιοῦτο τιμητικὸν ὄνομά ἐστι भवन्त् , θηλ.: भवती . Ἀντιστοιχεῖ τῇ χρήσει τοῦ τιμητικοῦ ἡμῶν « σὺ ».
Το�το भवन्त् ἐστὶν συντόμησις ἐκ भगवन्त्, ἡ κλίσις αὐτοῦ ἐστιν ὁμοία ταῖς οὐσίαις τοῦ -vant (βλ. Μάθημα 13). Το�το भवन्त् δεῖ διαφέρειν ἀπὸ τοῦ μετοχικοῦ παρατατικοῦ Π τὸ भू « γίγνεσθαι » भवन्त् : ὁ οὐσιαστικὸς ἀρσ. τῷ भवन्त् « σὺ » λέγεται भवान्, ὁ δὲ τῆς μετοχῇ भवन्.

Ἀ παραδείγματα:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = « Τί ποιεῖς; »

τιμητικώτερον:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

Θηλυκόν:

किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

ἕτερα λέξεις, αἵτινες ὁμοίως τῇ भवन्त् χρῆσθαι δύνανται:

• आर्य (θ.: आर्या) "ὁ ἐκλεκτός". π.χ. यदार्य इच्छति "ὃ ἐπιθυμεῖς"
• महाभाग "ὁ τοῦ μερίδος / τύχης μέγας = ὁ εὐγενής". Συχνῶς χρῶνται γυναῖκες ἐπικαλομένης ἢ περὶ ἀνδρῶν εὐγενῶς ἔχοντων λαλούσων. ἐν τῷ νῦν λεγομένῳ Σανσκριτικῇ πολὺ συχνόν.

ἂν μὴ μόνον εὐγένειαν, ἀλλὰ καὶ σέβασμόν τινι ἐκφράσαι βούληται, χρῆται περὶ τινός, ὅς ἐστιν παρών ἢ ἐγγύς, ἀντὶ τῆς भवन्त् अत्रभवन्त् , περὶ τινός ἀπόντος ἢ μακράν तत्रभवन्त्. अत्रभवन्त् καὶ तत्रभवन्त् δύναται μετὰ τοῦ "Ὑμεῖς", "σεβάσμιε", "ἐκλεκτέ" κτλ. μεταφράζεσθαι:

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "Ἆρα ἡ εὐγενής (ἐνταῦθα παροῦσα) γυνὴ σύζυγός ἐστιν;"
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (ἐν ἐπιστολῇ ἢ τηλεφωνικῷ διαλόγῳ) = "Εὐδοκεῖς;"

21.4. Λεξιλόγιον

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : τινὶ (Ακκ.) τι διδόναι, ἐπιτρέπειν, τινὰ ἀγαπᾶν, τιμῆσαι, σέβειν

ἐκ τούτου:

भक्ति f.: εὐσέβεια, πίστις, ἀγάπη (ἐν τῷ θρησκευτικῷ χώρᾳ: ἀγάπη καὶ σεβασμὸς πρὸς ἕνα προσωπικὸν θεόν. βλέπε ἐκεῖ Basham, Θαύματα σ. 332f.)
भाग m.: μέρος, μοῖρα
भग m.: (ἀγαθὸν) μέρος, τύχη, εὐημερία, ἀξία
भगवन्त् 3: εὐτυχής, ἀξία-ἔχων (ἐπίθετον τοῦ विष्णु – कृष्ण)

Εικ.: भगवान्कृष्णः
भगवान्कृष्णः ὡς जगन्नाथ (δεξιᾷ) μετὰ τῆς ἡμιθαλάσης αὐτοῦ सुभद्रा (μέσῃ) καὶ τοῦ πρεσβυτέρου ἀδελφοῦ αὐτοῦ बलराम, Ὀρίσσα = ଓଡ଼ିଶा
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

भगवद्गीता f.: "ᾠδή (गीता) τοῦ ἀξίου (कृष्ण)"

Εικ.: भगवद्गीता
भगवद्गीता - χειρόγραφον, 19ος αἰ.
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (ἐπὶ οἷον ἐπιθυμητικόν πρὸς भज्: ἐπιθυμεῖν ὅτι μετέχει): αἰτεῖν

ἐξ τούτου:

भिक्षु m.: αἰτητής, μοναχός

Ἀπεικ.: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ
(πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : φθείρεσθαι (ἀμετάβατον), κακῶς ἔχειν, αἰσχρὸς γίγνεσθαι

दोष m.: ἁμάρτημα

पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (οὐδὲν PPP, ἀλλὰ पक्व 3: μαγειρευθείς, πεπαιγμένος) Ἀπόστ. पक्त्वा : μαγειρεύειν (μετάβατον) = ἕπτειν, τηγεῖν, ὀπτεῖν κτλ.

जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥