Lecziun 21
21.1. Ulteriurs stèims da presens sin -nt
21.1.1. Particip present (लडादेशः) Parasmaipada
Quest participi è ina furmaziun nominala dal stem da presens, uschia in ver participi. El è in adjektiv che inditgescha che ina persuna u ina chaussa fa actualmain quai ch'è exprimì tras la radis verbala (+ prefix), mentr'autra chaussa accadia. Cun quai po era vegnir exprimì in stadi permanent.
Esempis:
"Durant che il bab legia, el fuma = il bab che legia fuma"
"in ami che è (= real, autentic)"
| Formaziun dal participi present Parasmaipada a stams da present tematics: | ||
|---|---|---|
| Masculin, Neutrum | ||
| stirp ferm | stem da present + -nt- | |
| stirp debel | stem da present + -t- | |
| Feminin | ||
| Präsensstamm + -nt- + -ī (Deklination wie devī देवी) | ||
| 6. classa da present | stem da present + -nt- + -ī ni::brstem da present + -t- + -ī | |
Egimpels:
1. Classe dal present:
yajant :brयजन्त् "in che fa sacrifici"
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसक | Femininum स्त्री | ||
|---|---|---|---|---|
| Singular एकवचन | 1. Nominativ प्रथमा | यजन् aus yaja-nt-s | यजत् yaja-t-Ø | यजन्ती yaja-ant-ī |
| 2. Akkusativ द्वितीया | यजन्तम् yaja-nt-am | यजत् | wie devī देवी | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | यजता yaja-t-ā | यजता | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | यजतस् yaja-t-as | यजतस् | ||
| Plural बहुवचन | 1. Nominativ प्रथमा | यजन्तस् yaja-nt-as | यजन्ति yaja-nt-i | |
| 2. Akkusativ द्वितीया | यजतस् yaja-t-as | यजन्ति | ||
| 3. Instrumentalis तृतीया | यजद्भिस् aus yaja-t-bhis | यजद्भिस् | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | यजताम् yaja-t-ām | यजताम् |
Notar il son identic da यजन्ति (Nom. pl. Neutrum) cun la 3. pl. P.!
4. Classa da prezens
नृत्यन्त् "dansond"
- Masculin Nominativ Singular नृत्यन्
- Neutrum Nominativ Akkusativ Singular नृत्यत्
- Feminin Nominativ Singular नृत्यन्ती
6. Classe da prezens
विशन्त् "entrandond"
- Masculin Nominativ Singular विशन्
- Neutrum Nominativ Akkusativ Singular विशत्
- Feminin Nominativ Singular विशन्ती । विशती
| Bildeg dal participi present participi Parasmaipada a radis da prezens atematicas (excepziun 3. classa da prezens): | ||
|---|---|---|
| Masculin, Neutrum | ||
| stirpa ferma | radis da prezens + -ant- | |
| stirpa debila | radis da prezens + -at- (La fin da la stirpa debila da prezens è identica avant la 3. plur. P.) | |
| Feminin | ||
| Präsensstamm + -at- + -ī (Deklination wie devī देवी) | ||
2. Classe dal present:
अस् "esser": सन्त् "essend, veritabel, bun, veritabel"
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसक | Femininum स्त्री | ||
|---|---|---|---|---|
| Singular एकवचन | 1. Nominativ प्रथमा | सन् aus s-ant-s | सत् s-at-Ø | सती s-at-ī |
| 2. Akkusativ द्वितीया | सन्तम् s-ant-am | सत् | wie devī देवी | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | सता s-at-ā | सता | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | सतस् s-at-as | सतस् | ||
| Plural बहुवचन | 1. Nominativ प्रथमा | सन्तस् s-ant-as | सन्ति s-ant-i | |
| 2. Akkusativ द्वितीया | सतस् s-at-as | सन्ति | ||
| 3. Instrumentalis तृतीया | सद्भिस् aus s-at-bhis | सद्भिस् | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | सताम् s-at-ām | सताम् |
¹ सती "ina buna (fedela) dunna (che su sasevza da la mort da siaspòs cun el)" engl.: sutee

Abb.: सती-platta da remembranza
सती-platta da remembranza en il palazi da Jodhpur - जोधपुर / Rajasthan - राजस्थान
(font dal maletg: detagls)
5. classa da present:
सु "premer": सुन्वन्त्
- Masculinum Nom. sg. सुन्वन्
- Neutrum Nom. Akk. sg. सुन्वत्
- Feminin Nom. sg. सुन्वती
8. Classe da prezens
कृ "far": कुर्वन्त्
- Masculin Nominativ Singular कुर्वन्
- Neutrum Nominativ Akkusativ Singular कुर्वत्
- Feminin Nominativ Singular कुर्वती
21.1.2. महान्त् "gronds"
| Masculin, Neutrum | ||
| starker Stamm | महान्त् | |
| schwacher Stamm | महत् | |
| Feminin | ||
| महती wie devī देवी |
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसक | Femininum स्त्री | ||
|---|---|---|---|---|
| Singular एकवचन | 1. Nominativ प्रथमा | महान् aus mahānt-s | महत् mahat-Ø | महती mahat-ī |
| 2. Akkusativ द्वितीया | महान्तम् mahānt-am | महत् | wie devī देवी | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | महता mahat-ā | महता | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | महतस् mahat-as | महतस् | ||
| Plural बहुवचन | 1. Nominativ प्रथमा | महान्तस् mahānt-as | महान्ति mahānt-i | |
| 2. Akkusativ द्वितीया | महतस् mahat-as | महान्ति | ||
| 3. Instrumentalis तृतीया | महद्भिस् aus mahat-bhis | महद्भिस् | ||
| 6. Genetiv षष्ठी | महताम् mahat-ām | महताम् |
Sco dal prefix d’in cumpost stat en lieu da महत् महा:
Esempis:
महादेव "il grond Diu" (p.ex. शिव)
महादेवी "la gronda divinitad, la dunna principala d'in re (देव)"

Abb.: महादेवो विष्णुः
"In sigil da sardonic dal 4.-6. tschientaner CE che representa Vishnu cun in adorader. L'inscripziun en Bactrian cursiv di: "Mihira, Vishnu e Shiva".
(Sursa da l'imagines: Detagls)
«Un sigill da sardonich dal 4. fin al 6. tschientaner represchentond Vishnu cun in adorader. L'inscripziun en Bactrian cursiv di: «Mihira, Vishnu e Shiva».»
21.2. Sandhi per nasals finalas
Su da in vokal curt vegnan nasals finalas – except -m – avant in vokal inicial duplicads.
Esempel:
जयन् + अरिः » जयन्नरिः "der siegende Feind"
21.3. Höfliche Formen der Anrede
En sanscrit, senza esser maleducats, si pò adirar a qualchidun en la segunda persuna singular. Ma se vul esser cortés, si pò usar in num che ha il significà «reverenzius» u similia, e posiziunir il verb en la terza persuna singular u plurala u adina ina construcziun passiva. L'augmentaziun da la cortesia en l'usiadi da la persuna en l'adraziun è approximativamain la suandanta:
2. sg. » 2. pl. » 3. sg. cun il correspundent num » 3. pl. cun il correspundent num
Il pli impurtant tal num da cortesia è भवन्त् , fem.: ⟪भवती . El correspunda en ses utilizaziun a noss "Vus" da cortesia.
Quest भवन्त् è ina curtisaziun da भगवन्त्, sia declinaziun è quella dals numnas sin -vant (vair Lecziun 13). Quest भवन्त् è da distingiar dal participi presens P da भू "diventar" भवन्त् : il nom. sg. masc. da भवन्त् "Vus" è भवान्, il dal participi भवन्.
Esempis:
किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = "Tgei Vus?"
cortés:
किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते
Feminin:
किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते
Autras paraulas, che pon esser adoperadas en moda simila a भवन्त्:
- आर्य (f.: आर्या) "Noble". Per exempli यदार्य इच्छति "Quod desideratis"
- महाभाग "qui cuius pars / fortuna magna est = Nobilis". Saepissime adhibitum a feminis in adhortatione vel de viris boni status loquentibus. In Sanscrito mnino colloquiali valde frequens.
Sch'gì vögl betüra, ma era veneraziun per in'atra persuna, duvra sün la persuna che è preschenta u en la proximadad भवन्त् अत्रभवन्त् , per ina persuna absenta u luntana तत्रभवन्त्. अत्रभवन्त् e तत्रभवन्त् pon vegnir tradusids cun "Vus", "Ervurdà", "Ervurdà" etc.:
किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "È la signora graziosa (presente qui) Sua moglie?"
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (en ina letgiera u conversiun telefonica) = "Stai bain?"
21.4. Vocabular
भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : attribuir a qualchidun (Acch.) quaicosa, far vegnir a qualchidun, amar, onorar, venerar
daquest:
भक्ति f.: devoziun, fidelitad, amur (en il sectur religiux: amur e respect envers in Dieu persunal. vesair qua Basham, Wonder S. 332f.)
भाग m.: part, quota
भग m.: (bona) part, sort, benesser, dignitad
भगवन्त् 3: possedind la sort, possedind la dignitad (epitet da विष्णु – कृष्ण)

Abb.: भगवान्कृष्णः
भगवान्कृष्णः sco जगन्नाथ (a la dretga) cun sia mez-sora सुभद्रा (en il mez) e cun sias frar maiur बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶा
(fonte da l’imagines: Detagls)
भगवद्गीता f.: "Cant (गीता) dal Dignitarius (कृष्ण)"

Abb.: भगवद्गीता
भगवद्गीता - Manuscript, 19. sècul
(Sursa d'imagia: Detagls)
भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (en realitad in desiderativ a भज्: vulair esser partetschà): mendigar
quai da:
भिक्षु m.: mendicant, monac

Abb.: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ
(Fontana da l'imaggin: Detagls)
दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : perir (intransitiv), vegnar mal, vegnar en vergogna
दोष m.: error
पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (betrai inà PPP, ma पक्व 3: cuschì, preparà) Absol. पक्त्वा : preparar (transitiv) = cuschinar, frittar, tostiar, etc.
21.5. Esercizi
A) Traducir los siguientes compuestos:
१. अनादिकालिकसंसारः
२. अनादिमध्यान्तः
३. महामैत्रीकरुणाचित्तः
४. सर्वहतान्धकारः
B) Tradusci:
मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥
सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥
महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥
पूजां कुर्वञ्जनो यजते च स्तौति च देवताम् ॥४॥
गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥
जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥
lekt2101: सती-Gedenktafel im Palast von Jodhpur - जोधपुर / Rajasthan - राजस्थान [Bildquelle: Flicka / Wikipedia. GNU FDLicense]
lekt2102: "En sigill da 4.-6. seculer d'era commensala che representa Vishnu cun in adorader. L'inscripziun en Bactrian cursiv di: "Mihira, Vishnu e Shiva". [Sursa da l'imaginescha: PHGCOM / Wikipedia. Licenza GNU FDLicense]"
lekt2103: भगवान्कृष्णः sco जगन्नाथ (a la dretga) cun sia mez-sora सुभद्रा (en il center) e sias frad pli vegl बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶा [sursa da l’imagines: Sujitkumar / Wikipedia. Licenza GNU FD]
lekt2104: Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດລາວ [fonte da l'imagina: Hanoi Mark. -- http://www.flickr.com/photos/riverdaleto/112938743/. -- consultà il 2008-12-12. -- Licenza Creative Commons (attribuziun, nagina utisaziun cummerciala)]
lekt2105: भगवद्गीता - Manuscrip, 19. tschienten [Sursaida da l'imagineschi: Wikipedia, Public domain]
