Lição 21

21.1. Outros radicais de presente em -nt

21.1.1. Particípio Presente (लडादेशः) Parasmaipada

Este particípio é uma formação nominal a partir do tema do presente, portanto, um verdadeiro particípio. É um adjetivo que indica que alguém ou algo está a fazer o que é expresso pela raiz verbal (+ preverbo), enquanto outra coisa acontece. Também pode expressar um estado duradouro.

Exemplos:

"Enquanto o pai lê, ele fuma = o pai que lê fuma"
"um amigo que é (= real, verdadeiro)"

Formação do Particípio Presente Parasmaipada para temas do presente temáticos:
Masculino, Neutro
	tema forte	Tema do presente + -nt-
	tema fraco	Tema do presente + -t-
Feminino
		Präsensstamm + -nt- + -ī (Deklination wie devī देवी)
	6ª classe do presente	Tema do presente + -nt- + -ī ou::brTema do presente + -t- + -ī

Exemplos:

Classe do presente:

yajant
यजन्त् "aquele que venera com um sacrifício"

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	यजन् aus yaja-nt-s	यजत् yaja-t-Ø	यजन्ती yaja-ant-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	यजन्तम् yaja-nt-am	यजत्	wie devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	यजता yaja-t-ā	यजता
	6. Genetiv षष्ठी	यजतस् yaja-t-as	यजतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	यजन्तस् yaja-nt-as	यजन्ति yaja-nt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	यजतस् yaja-t-as	यजन्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	यजद्भिस् aus yaja-t-bhis	यजद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	यजताम् yaja-t-ām	यजताम्

Note a homofonia de यजन्ति (Nom. pl. Neutro) com a 3ª pl. P.!

4ª classe do presente

नृत्यन्त् "dançando"

• Masculino Nom. sg. नृत्यन्
• Neutro Nom. Ac. sg. नृत्यत्
• Feminino Nom. sg. नृत्यन्ती

6ª classe do presente

विशन्त् "entrando"

• Masculino Nom. sg. विशन्
• Neutro Nom. Ac. sg. विशत्
• Feminino Nom. sg. विशन्ती । विशती

Formação do Particípio Presente Parasmaipada para radicais de presente atemáticos (exceto 3ª classe de presente):
Masculino, Neutro
	radical forte	radical de presente + -ant-
	radical fraco	radical de presente + -at- (A vogal final do radical de presente fraco é a mesma que antes da 3ª Pl. P.)
Feminino
		Präsensstamm + -at- + -ī (Deklination wie devī देवी)

2ª classe de presente:

अस् "ser": सन्त् "sendo, real, bom, verdadeiro"

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	सन् aus s-ant-s	सत् s-at-Ø	सती s-at-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	सन्तम् s-ant-am	सत्	wie devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	सता s-at-ā	सता
	6. Genetiv षष्ठी	सतस् s-at-as	सतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	सन्तस् s-ant-as	सन्ति s-ant-i
	2. Akkusativ द्वितीया	सतस् s-at-as	सन्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	सद्भिस् aus s-at-bhis	सद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	सताम् s-at-ām	सताम्

¹ सती "uma mulher boa (fiel) (que, em tempos posteriores, se deixava queimar com o seu marido após a morte dele)" ingl.: sutee

Fig.: placa comemorativa de सती
Placa comemorativa de सती no palácio de Jodhpur - जोधपुर / Rajastão - राजस्थान
(Fonte da imagem: Detalhes)

5ª classe do presente:

सु "pressionar": सुन्वन्त्

• Masculino Nom. sg. सुन्वन्
• Neutro Nom. Ac. sg. सुन्वत्
• Feminino Nom. sg. सुन्वती

8ª classe do presente

कृ "fazer": कुर्वन्त्

• Masculino Nom. sg. कुर्वन्
• Neutro Nom. Ac. sg. कुर्वत्
• Feminino Nom. sg. कुर्वती

21.1.2. महान्त् "grande"

Masculino, Neutro
	tema forte	महान्त्
	tema fraco	महत्
Feminino
		महती wie devī देवी

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान् aus mahānt-s	महत् mahat-Ø	महती mahat-ī
	2. Akkusativ द्वितीया	महान्तम् mahānt-am	महत्	wie devī देवी
	3. Instrumentalis तृतीया	महता mahat-ā	महता
	6. Genetiv षष्ठी	महतस् mahat-as	महतस्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	महान्तस् mahānt-as	महान्ति mahānt-i
	2. Akkusativ द्वितीया	महतस् mahat-as	महान्ति
	3. Instrumentalis तृतीया	महद्भिस् aus mahat-bhis	महद्भिस्
	6. Genetiv षष्ठी	महताम् mahat-ām	महताम्

Como primeiro membro de um composto, em vez de महत् usa-se महा:

Exemplos:

महादेव "o grande deus" (p. ex. शिव)
महादेवी "a grande deusa, a esposa principal de um rei (देव)"

Fig.: महादेवो विष्णुः
"A 4th-6th century CE Sardonyx seal representing Vishnu with a worshipper. The inscription in cursive Bactrian reads: "Mihira, Vishnu and Shiva".
(Fonte da imagem: Detalhes)

"A 4th-6th century CE Sardonyx seal representing Vishnu with a worshipper. The inscription in cursive Bactrian reads: 'Mihira, Vishnu and Shiva'."

21.2. Sandhi para nasais finais

Após uma vogal curta, as nasais finais – exceto -m – são duplicadas antes de uma vogal inicial.

Exemplo:

जयन् + अरिः » जयन्नरिः "o inimigo vitorioso"

21.3. Formas corteses de tratamento

Em sânscrito, pode-se dirigir a alguém na 2ª pessoa do singular sem ser indelicado. No entanto, se se quiser ser polido, pode-se usar um substantivo cujo significado seja "Venerável" e semelhantes, e colocar o verbo na 3ª pessoa do singular ou do plural, ou usar uma construção passiva. A gradação de polidez no uso da pessoa no tratamento é aproximadamente a seguinte:

2ª sing. » 2ª pl. » 3ª sing. com o substantivo correspondente » 3ª pl. com o subst. correspondente

O substantivo de polidez mais importante desse tipo é भवन्त् , fem.: भवती . No seu uso, corresponde ao nosso tratamento formal "o senhor"/"a senhora".
Este भवन्त् é uma contração de भगवन्त्, a sua declinação é a dos substantivos em -vant (ver Lição 13). Este भवन्त् deve ser distinguido do particípio presente P de भू "tornar-se" भवन्त् : o nom. sing. masc. de भवन्त् "o senhor" é भवान्, o do particípio é भवन्.

Exemplos:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = "O que faz o senhor?"

mais polido:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

Feminino:

किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

Outras palavras que podem ser usadas de forma semelhante a भवन्त्:

• आर्य (f.: आर्या) "Nobre". p. ex. यदार्य इच्छति "O que Vossa Senhoria deseja"
• महाभाग "aquele cuja porção / sorte é grande = Nobre". Frequentemente usado por mulheres ao se dirigirem ou falarem sobre homens de boa posição. Muito comum no sânscrito falado moderno.

Se se deseja expressar não apenas cortesia, mas também veneração por alguém, usa-se अत्रभवन्त् em vez de भवन्त् para alguém que está presente ou próximo, e तत्रभवन्त् para alguém ausente ou distante. अत्रभवन्त् e तत्रभवन्त् podem ser traduzidos como "Vossa Senhoria", "Vossa Reverência", "Sua Eminência", etc.:

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = "A senhora (aqui presente) é sua esposa?"
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (numa carta ou conversa telefónica) = "Está bem?"

21.4. Lista de palavras

भज् 1 U भजति Pass. भज्यते PPP भक्त : atribuir algo a alguém (Ac.), conceder, amar alguém, honrar, venerar

dele:

भक्ति f.: devoção, fidelidade, amor (no âmbito religioso: amor e respeito por um deus pessoal. ver a este respeito Basham, Wonder p. 332f.)
भाग m.: parte, porção
भग m.: (boa) parte, sorte, bem-estar, dignidade
भगवन्त् 3: possuidor de sorte, possuidor de dignidade (epíteto de विष्णु – कृष्ण)

Fig.: भगवान्कृष्णः
भगवान्कृष्णः como जगन्नाथ (à direita) com a sua meia-irmã सुभद्रा (ao centro) e o seu irmão mais velho बलराम, Orissa = ଓଡ଼ିଶा
(Fonte da imagem: Detalhes)

भगवद्गीता f.: "Canto (गीता) do Digno (कृष्ण)"

Fig.: भगवद्गीता
भगवद्गीता - Manuscrito, séc. XIX
(Fonte da imagem: Detalhes)

भिक्ष् 1 Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (na verdade um desiderativo de भज्: desejar participar): mendigar

dele:

भिक्षु m.: mendigo, monge

Fig.: भिक्षवः
Luang Prabang = ຫລວງພະບາງ, Laos = ປະເທດลาว
(Fonte da imagem: Detalhes)

दुष् 4 P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : estragar-se (intransitivo), deteriorar-se, arruinar-se

दोष m.: erro, falha

पच् 1 U पचति Pass. पच्यते (sem PPP, em vez disso पक्व 3: cozido, cozinhado) Absol. पक्त्वा : cozinhar (transitivo) = cozer, assar, tostar etc.

21.5. Exercício

A) Traduza os seguintes compostos:

१. अनादिकालिकसंसारः

२. अनादिमध्यान्तः

३. महामैत्रीकरुणाचित्तः

४. सर्वहतान्धकारः

B) Traduza:

मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥

सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥

महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥

पूजां कुर्वञ्जनो यजते च स्तौति च देवताम् ॥४॥

गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥

जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥