درس ۲۱

۲۱.۱. بن‌های مضارع دیگر با پسوند -nt

۲۱.۱.۱. اسم مفعول مضارع (लडादेशः) در صرف پاراسمپادا

این اسم مفعول، یک ساختار اسمی از بن مضارع است و بنابراین یک اسم مفعول واقعی محسوب می‌شود. این یک صفت است که نشان می‌دهد کسی یا چیزی در حال انجام کاری است که توسط ریشه فعل (+ پیشوند) بیان شده، همزمان با وقوع رویدادی دیگر. همچنین می‌تواند یک وضعیت پایدار را نیز بیان کند.

مثال‌ها:

"در حالی که پدر می‌خواند، او سیگار می‌کشد = پدرِ خواننده سیگار می‌کشد"
"یک دوستِ هستی‌بخش (= واقعی، اصیل)"

ساختار اسم مفعول مضارع پاراسمپادا برای بن‌های مضارع موضوعی:
مذکر، خنثی
	بن قوی	بن مضارع + -nt-
	بن ضعیف	بن مضارع + -t-
مونث
		بن مضارع + -nt- + -ī (صرف مانند devī देवी)
	کلاس ۶ مضارع	بن مضارع + -nt- + -ī oder::brبن مضارع + -t- + -ī

مثال‌ها:

۱. کلاس مضارع:

yajant :brयजन्त् "یک پرستنده با قربانی"

		مذکر पुंस्	خنثی नपुंसक	مونث स्त्री
مفرد एकवचन	۱. فاعلی प्रथमा	यजन् aus yaja-nt-s	यजत् yaja-t-Ø	यजन्ती yaja-ant-ī
	۲. مفعولی द्वितीया	यजन्तम् yaja-nt-am	यजत्	مانند devī देवी
	۳. ابزاری तृतीया	यजता yaja-t-ā	यजता
	۶. مالشی षष्ठी	यजतस् yaja-t-as	यजतस्
جمع बहुवचन	۱. فاعلی प्रथमा	यजन्तस् yaja-nt-as	यजन्ति yaja-nt-i
	۲. مفعولی द्वितीया	यजतस् yaja-t-as	यजन्ति
	۳. ابزاری तृतीया	यजद्भिस् aus yaja-t-bhis	यजद्भिस्
	۶. مالشی षष्ठी	यजताम् yaja-t-ām	यजताम्

توجه به هم‌آوایی यजन्ति (مفرد مذکر) با شخص سوم جمع داشته باشید.

۴. کلاس زمان حال

नृत्यन्त् "رقصان"

• مذکر مفرد: नृत्यन्
• خنثی مفرد: नृत्यत्
• مؤنث مفرد: नृत्यन्ती

۶. کلاس زمان حال

विशन्त् "ورودکننده"

• مذکر مفرد: विशन्
• خنثی مفرد: विशत्
• مؤنث مفرد: विशन्ती । विशती

ساختار اسم مفعولی زمان حال برای ریشه‌های بی‌واک (به جز کلاس سوم):
مذکر، خنثی
	ریشه قوی	ریشه زمان حال + -ant-
	ریشه ضعیف	ریشه زمان حال + -at- (پایان ریشه ضعیف همانند قبل از شخص سوم جمع است.)
مؤنث
		ریشه زمان حال + -at- + -ī (صرف مانند devī देवी)

۲. کلاس زمان حال:

अस् "بودن": सन्त् "هستند، حقیقی، نیکو، راستین"

		مذکر पुंस्	خنثی नपुंसक	مؤنث स्त्री
مفرد एकवचन	۱. فاعلی प्रथमा	सन् aus s-ant-s	सत् s-at-Ø	सती s-at-ī
	۲. مفعولی द्वितीया	सन्तम् s-ant-am	सत्	مانند devī देवी
	۳. ابزاری तृतीया	सता s-at-ā	सता
	۶. مالشی षष्ठी	सतस् s-at-as	सतस्
جمع बहुवचन	۱. فاعلی प्रथमा	सन्तस् s-ant-as	सन्ति s-ant-i
	۲. مفعولی द्वितीया	सतस् s-at-as	सन्ति
	۳. ابزاری तृतीया	सद्भिस् aus s-at-bhis	सद्भिस्
	۶. مالشی षष्ठी	सताम् s-at-ām	सताम्

¹ सती "زنی نیک (وفادار) که در زمان پس از مرگ شوهرش، خود را با او می‌سوزاند" انگلیسی: sutee

تصویر: لوح یادبود सती
لوح یادبود सती در کاخ جودپور - जोधपुर / راجستان - राजस्थान
(منبع تصویر: جزئیات)

5. کلاس فعلی:

सु "فشار دادن": सुन्वन्त्

• مذکر مفرد نامی सुन्वन्
• خنثی مفرد نامی-مفعولی सुन्वत्
• مؤنث مفرد نامی सुन्वती

8. کلاس فعلی

कृ "انجام دادن": कुर्वन्त्

• مذکر مفرد نامی कुर्वन्
• خنثی مفرد نامی-مفعولی कुर्वत्
• مؤنث مفرد نامی कुर्वती

21.1.2. महान्त् "بزرگ"

مذکر، خنثی
	بن قوی	महान्त्
	بن ضعیف	महत्
مؤنث
		महती :برهمانند devī देवी

		مذکر पुंस्	خنثی नपुंसक	مؤنث स्त्री
مفرد एकवचन	1. نامی प्रथमा	महान् :براز mahānt-s	महत् mahat-Ø	महती mahat-ī
	2. مفعولی द्वितीया	महान्तम् mahānt-am	महत्	همانند devī देवी
	3. ابزاری तृतीया	महता mahat-ā	महता
	6. مضاف‌الیه षष्ठी	महतस् mahat-as	महतस्
جمع बहुवचन	1. نامی प्रथमा	महान्तस् mahānt-as	महान्ति mahānt-i
	2. مفعولی द्वितीया	महतस् mahat-as	महान्ति
	3. ابزاری तृतीया	महद्भिस् :براز mahat-bhis	महद्भिस्
	6. مضاف‌الیه षष्ठी	महताम् mahat-ām	महताम्

به عنوان بخش پیشین یک ترکیب، به جای महत् महा قرار می‌گیرد:

مثال‌ها:

महादेव "خدای بزرگ" (مثلاً शिव)
महादेवी "ایزدبانوی بزرگ، همسر اصلی یک پادشاه (देव)"

تصویر: महादेवो विष्णुः
"مهر ساردونیوس قرن ۴ تا ۶ میلادی که ویشنو را همراه با یک پرستشگر نشان می‌دهد. نوشته به خط نستعلیق باختری چنین است: «میهرا، ویشنو و شیوا».
(منبع تصویر: جزئیات)

"مهر ساردونیوس قرن ۴ تا ۶ میلادی که ویشنو را همراه با یک پرستشگر نشان می‌دهد. نوشته به خط نستعلیق باختری چنین است: «میهرا، ویشنو و شیوا»."

۲۱.۲. ساندی برای نیم‌واوهای پایانی

پس از واکه کوتاه، نیم‌واوهای پایانی – به جز -m – پیش از واکه آغازین دو برابر می‌شوند.

مثال:

जयन् + अरिः » जयन्नरिः "دشمن پیروز"

۲۱.۳. شکل‌های محترمانه خطاب

در سانسکریت می‌توان بدون بی‌احترامی، کسی را با ضمیر دوم شخص مفرد خطاب کرد. اما اگر بخواهیم محترمانه باشیم، می‌توانیم از اسمی استفاده کنیم که معنای «بزرگوار» و مانند آن را می‌دهد، و فعل را به سوم شخص مفرد یا جمع قرار دهیم یا از یک ساختار مجهول استفاده کنیم. افزایش احترام در استفاده از شخص در خطاب به این صورت است:

۲. مفرد » ۲. جمع » ۳. مفرد با اسم مناسب » ۳. جمع با اسم مناسب

مهم‌ترین چنین اسم محترمانه‌ای भवन्त् است، مؤنث: भवती . این در استفاده معادل «شما»ی محترمانه ما است.
این भवन्त् یک فشرده‌سازی از भगवन्त् است، صرف آن مانند اسم‌های منتهی به -vant است (به درس ۱۳ مراجعه کنید). این भवन्त् باید از اسم‌واره زمان حال P فعل भू "شدن" भवन्त् متمایز شود: مفرد مذکر भवन्त् "شما" به صورت भवान् است، و اسم‌واره भवन्.

مثال‌ها:

किं भवान्करोति = किं भवता क्रियते = «چه می‌کنید؟»

مؤدبانه‌تر:

किं भवन्तः कुर्वन्ति = किं भवद्भिः क्रियते

مؤنث:

किं भवती करोति = किं भवत्या क्रियते
किं भवत्यः कुर्वन्ति = किं भवतीभिः क्रियते

واژه‌های دیگری که می‌توانند به‌شکلی مشابه भवन्त् استفاده شوند:

• आर्य (م.: आर्या) «نجیب». مثلاً यदार्य इच्छति «آنچه شما مایلید»
• महाभाग «کسی که سهم/سعادتش بزرگ است = باوقار». اغلب توسط زنان در خطاب یا هنگام صحبت درباره مردان از طبقه خوب استفاده می‌شود. در سانسکریت گفتاری مدرن بسیار رایج است.

اگر بخواهید نه تنها ادب، بلکه احترام نیز برای کسی ابراز کنید، در مورد کسی که حاضر یا نزدیک است به‌جای भवन्त् अत्रभवन्त् و در مورد کسی که غایب یا دور است तत्रभवन्त् استفاده می‌شود. अत्रभवन्त् و तत्रभवन्त् را می‌توان با «شما»، «حضرتعالی»، «جناب عالی» و غیره ترجمه کرد:

किमत्रभवत्यत्रभवतां भार्या = «آیا آن بانوی محترمه (که اینجا حاضر است) همسر شماست؟»
किं तत्रभवतां कुशलवृत्तम् (در نامه یا تماس تلفنی) = «آیا حالتان خوب است؟»

۲۱.۴. فهرست واژگان

भज् ۱ U भजति مفع. भज्यते پ‌م भक्त : تقسیم کردن چیزی به کسی (مفعول)، رسیدن، عشق ورزیدن به کسی، گرامی داشتن، ستایش کردن

از آن:

भक्ति م.: ارادت، وفاداری، عشق (در حوزه دینی: عشق و احترام به یک خدای شخصی. برای اطلاعات بیشتر به باشام، شگفتی‌ها صص ۳۳۲-۳۳۳ مراجعه کنید.)
भाग م.: سهم، بخش
भग م.: (بخش) خوب، سعادتمندی، رفاه، وقار
भगवन्त् ۳: خوش‌سهم، وقارمند (لقب विष्णु – कृष्ण)

تصویر: भगवान्कृष्णः भगवान्कृष्णः به عنوان जगन्नाथ (راست) با خواهر ناتنی خود सुभद्रा (وسط) و برادر بزرگ‌ترش बलराम، اوریشا = ଓଡ଼ିଶा
(منبع تصویر: جزئیات)

भगवद्गीता f.: "سرود (गीता) شایسته‌وار (कृष्ण)"

تصویر: भगवद्गीता भगवद्गीता - نسخه خطی، قرن ۱۹
(منبع تصویر: جزئیات)

भिक्ष् ۱ Ā भिक्षते Pass. भिक्ष्यते PPP भिक्षित (در اصل یک دسیدراتیو به भज्: آرزو کردن که مشارکت شود): درویشی کردن

از آن:

भिक्षु m.: درویش، راهب

تصویر: भिक्षवः
لوآنگ پرابانگ = ຫລວງພະບາງ، لائوس = ປະເທດລາວ
(منبع تصویر: جزئیات)

दुष् ۴ P दुष्यति Pass. दुष्यते PPP दुष्ट : تباه شدن (ناگذرا)، بد شدن، رسوا شدن

दोष m.: خطا

पच् ۱ U पचति Pass. पच्यते (بدون PPP، به جای آن पक्व ۳: پخته، گوارا) Absol. पक्त्वा : پختن (گذرا) = آشپزی کردن، سرخ کردن، بریان کردن و غیره

۲۱.۵. تمرین

الف) ترکیب‌های زیر را ترجمه کنید:

१. अनादिकालिकसंसारः २. अनादिमध्यान्तः ३. महामैत्रीकरुणाचित्तः ४. सर्वहतान्धकारः

ب) ترجمه کنید:

मृतं दहन्नग्निः सतीमपि दहति ॥१॥ सद्गुरुर्महाकविस्तोत्रैर्महादेवं स्तौति ॥२॥ महान्ति फलान्यदन्तो बाला जलमापि पिबन्ति ॥३॥ पूजां कुर्वञ्जनो यजते च स्तौति च देवताम् ॥४॥ गुरूपनीतनरो द्विजः ॥५॥

जितक्रोधो घ्नन्तमप्यरिं न द्वेष्टि । क्रोधजितस्तु द्वेष्टि ॥६॥