שיעור 19

19.1. פסוקית זיקה

סכמה:

שם תואר יחס -- משפט יחס הכולל את השם אליו מתייחס משפט היחס -- (שם תואר הדגשה) -- משפט ראשי

משפט היחס יכול גם לבוא לאחר המשפט הראשי, אך לא ניתן להכניסו לתוך המשפט הראשי.

הכינוי היחסי והמילה היחסית, שכן — בניגוד לגרמנית — נמצאת במשפט היחסי, נמצאות במשפט שמשפט היחסי דורש תחבירית. הכינוי הדemonstrative נמצא במשפט שמשפט הראשי דורש תחבירית.

דוגמאות:

הערה: בביטויים יחסים בעלי תוקף כללי, נהוג להשתמש בזמן האופטיבי במקום בזמן האינדיקאטיבי. לכן, רבים מהדוגמאות שלנו היו מועדפות להיות בניסוח אופטיבי.

1. הנושא (कर्तृ) של המשפט מוגדר על ידי משפט יחס:

यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते וכו' = "אדם שעושה מעשים זכאיים בא לשמים."

2. אובייקט ישיר (कर्म) של הצירוף הראשי נקבע על ידי הצירוף היחסי:

यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = "אלוהים מגינים על ברהמן המקריב להם קורבן כבעל הקורבן."

הערה: בביטויים יחסים בעלי תוקף כללי מועדף השימוש בלשון משאלה (אופטיבי) במקום בלשון קביעה (אינדיקטיבי). לפיכך, רבים מדוגמאותינו היו מוצגים באופן מועדף בלשון משאלה.

ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = "בני גברים שעושים רע אינם זוכים לעושר."

4. שם תואר יחס ומילה יחסית נמצאים בגניטיב (षष्ठी):

यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = "לא גבר מאושר שכן עושים רע."

5. תואר־היחס ומילת־היחס נמצאים בְּכֶלִי (तृतीया):

येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = "הם שונאים את האויב שכבש את הכפר שלהם."

6. תארים יחס ומילה יחסית נמצאים במצב תחילה (द्वितीया):

यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = "אדם שאלוהה מגינה עליו זוכה למזל."

19.2. כינוי הזיקה = וויאפקשאקאסארוואנאמה נ.

यद् "אשר, אשר, אשר" מנוסח כ-तद्, אך עם סנדה סדיר.

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	yas यस्	yad यद्	yā या
	2. Akkusativ द्वितीया	yam यम्	yad यद्	yām याम्
	3. Instrumentalis तृतीया	yena येन	yena येन	yayā यया
	6. Genetiv षष्ठी	yasya यस्य	yasya यस्य	yasyās यस्यास्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	ye ये	yāni यानि	yās यास्
	2. Akkusativ द्वितीया	yān यान्	yāni यानि	yās यास्
	3. Instrumentalis तृतीया	yais यैस्	yais यैस्	yābhis याभिस्
	6. Genetiv षष्ठी	yeṣām येषाम्	yeṣām येषाम्	yāsām यासाम्

כמרכיב הקדמי של צירופים מופיע השורש यद् (בהתחשב בסנדה).

19.3. רשימת מילים

अर्थ m.: מטרה, יעד, משמעות (של מילה), עושר, רכוש, הון. अर्थम् (אק'), अर्थेन (אינס') עם גנ' או כהרכב מאוחר של טטפורוס: למען ... כדי.

अर्थ הוא אחד משלושת יעדי החיים (पुरुषार्थ), כפי שהם מתוארים בספרות החילונית והדתית:

**धर्म מ.': השגת זכות על ידי מעשה הראוי למי שצריך, או לפחות הימנעות מרע, שיכול לנבוע מאי-קיום הדימה'

**अर्थ מ.': התנהגות מטרה-רציונלית, השגת רווחה

काम m.: תענוגות חושים, במיוחד גם בתחום המיני

איור: कामः
איור לकामसूत्र
(מקור התמונה: פרטים)

स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : עמד, נשאר, המשיך להימצא, נמצא. (מסורתית נמנה עם כיתה 1 של הנוכחי, למרות שמדובר בכיתה נושאית עם כפולה, כפי ש-पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : להתקרב, לעמוד בכבוד לפני מישהו

स्था + प्र 1 ā प्रतिष्ठते : להתנתק, ללכת

מ-स्था :

स्थान n.: מָקוֹם, (יָמִין) מָקוֹם, מִקְצָה

स्थिति f.: שהייה, התמדה, התעקשות

**गर्भ מ.': רחם, בטן, פנים, עובר / جنין. בסוף באהוורי בהי: לעיתים "פנים", למשל:

धनगर्भ 3: "הפנימיות שלו היא כסף = שבו נמצא כסף"

गर्भगृह n.: החדר הפנימי ביותר במקדש הינדואי, המכיל את פסל האל המרכזי של המקדש (למבנה של מקדשים הינדיים ראו: Volwahsen, A.: India: Buildings of Hindus, Buddhists, and Jains. -- Munich, 1968)

איור: गर्भगृहम्
בדאמי (ಬದಾಮಿ)
(מקור התמונה: פרטים)

**वारिद מ.': שופך מים = ענן גשם

איור: वारिदः
גואה (गोंय)
(מקור התמונה: פרטים)

वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : מתה

מדיה

**वात מ.': רוח

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : מנה, נסע (טרנז.)

छत्त्र n.: מטריית שמש, מטריה

איור: छत्त्रम्
"אונאפוטאן (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), בלבוש מסורתי, הוא מנהג בדרום קרלה. אונאפוטאן מבקר בבתים במהלך האונהם ומברך. לאחרונה הפך אונאפוטאן לנוף נדיר, המוגבל לכפרים."
(מקור התמונה: פרטים)

पण्डित m.: חכם, פוסק ; 3: חכם, מומחה (ב)

איור: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
१९५९
(מקור התמונה: פרטים)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : לגור ב-, לשכן (אקוסטיב, לוקטיב); לבקר, לנסות אל (אקוסטיב); לשרת, לטפל, להעריץ; לתרגל, להשתמש; להיות נוכח, לקיים יחסי מין

नि נטילת-פועל: מטה, פנימה

सेव् + नि 1 א' निषेवते : לגור ב-, ל inhab את, לבקר

अमुत्र : שם, בעולם הבא

इह : כאן, בעולם הזה

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : מוצא

भार्या f.: שחובה לקבל = אשתו

प्रिय 3: אָהוּב, נָעִים

मित्र n. (!): חבר

बान्धव מ.': קרוב

हि : אכן, כן כלומר (אסור להופיע בתחילת משפט)

19.4. תרגיל

תרגם לסנסקריט:

1. אשת הוֹיָשָׁה, שבנה מתה, בוכה.

רָמָה מקריב קורבן לאלוהות השומרת עליו.

3. המשורר משבח את הַכְּשַׁטְרִיָה, שאת עושרו הוא חפץ.

4. אש שורפת את ביתו של האיש המכבד את אגני בקורבן.

5. האיש הדומה לנמר הורג את לוחמי הכושטריה, שרמא ניצח (פסיב).

19.5. सुभाषितानि

תרגמו:

येन येन च वातेन
वारिदो वारि मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन
छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥

הסבר: वारि נקבה, יחיד, נשוא או מושא, שייך ל- वारि נקבה: מים

यो धर्ममर्थं कामं च
यथाकालं निषेवते ।
धर्मार्थकामसंयोगं
सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥

הסבר: यथाकालम् Avyayībhāva (צירוף אדבריו): בַּזְּמַן הַנָּכוֹן; תָּמִיד, בְּכָל פַּעַם שֶׁזְּמַן נָכוֹן מֻכָּן לָכֵן.

सा भार्या या प्रियं ब्रूते
स पुत्रो यस्तु जीवति ।
स जीवति गुणो यस्य
धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥

यस्यार्थास्तस्य मित्राणि
यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमांल्लोके
यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥

הסבר: पुमान् נקבה יחיד ל- पुंस् "איש" ; लोके מקום יחיד ל- लोक זכר: ב- ...

lekt1809: איור של कामसूत्र [מקור התמונה: ויקיפדיה, רשות ציבורית]

lekt1901: באדאמי (ಬದಾಮಿ) [מקור התמונה: סודרשן באט קהנדיגה / ויקיפדיה, תחום הציבור]

lekt1902: גואה (गोंय) [מקור התמונה: pichenettes. -- http://www.flickr.com/photos/_pichenettes_/1257016116/. -- תאריך גישה: 2008-12-08. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי, ללא עיבוד)]

lekt1903: १९५९ [מקור התמונה: ויקיפדיה, רשות ציבורית]

lekt1904: "Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), בתלבושת מסורתית, הוא מנהג בחלקים הדרומיים של קרלה. Onappottan מבקר בבתים במהלך ה_Onam_ ומברך. לאחרונה, Onappottan הפך לנוף נדיר, המוגדר לכפרים." [מקור התמונה: קפטן Nidish. -- http://www.flickr.com/photos/captain_nidish/280389572/. -- גישה ב-2008-12-08. -- רישיון Creative Commons (ייחוס)]