Lecția 19

19.1. Propoziția relativă

Schema:

Pronumele relativ -- Propoziția relativă, care conține substantivul la care se referă propoziția relativă -- (Pronumele demonstrativ) -- Propoziția principală

Propoziția relativă poate apărea, de asemenea, după propoziția principală, dar nu poate fi inserată în interiorul acesteia.

Pronumele relativ și cuvântul de referință, care, spre deosebire de limba germană, se află în propoziția relativă, se află în cazul cerut sintactic de propoziția relativă. Pronumele demonstrativ se află în cazul cerut sintactic de propoziția principală.

Exemple:

Notă: În relațiile de conținut universal, se preferă adesea folosirea optativului în loc de indicativ. Prin urmare, multe dintre exemplele noastre ar sta, de preferință, în optativ.

1. Subiectul (कर्तृ) propoziției este determinat mai precis printr-o propoziție relativă:

यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते etc. = "Un om care face fapte meritorii ajunge în cer."

2. Complementul direct (कर्म) al propoziției principale este determinat mai precis prin propoziția relativă:

यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = "Zeii îl protejează pe un brahman care jertfește în numele lor."

3. Determinarea mai precisă a unui substantiv al propoziției principale se află în propoziția relativă:

ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = "Fiii unor bărbați care fac rău nu obțin bogăție."

4. Pronumele relativ și cuvântul de referință se află în genitiv (षष्ठी):

यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = "Bărbatul nu este fericit, al cărui fiu face rău."

5. Pronumele relativ și cuvântul de referință se află în instrumental (तृतीया):

येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = "Îl urăsc pe dușmanul care a învins / cucerit satul lor."

6. Pronumele relativ și cuvântul de referință se află în acuzativ (द्वितीया):

यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = "Un om, pe care îl protejează zeița, obține fericire."

19.2. Pronumele relativ = व्यपेक्षकसर्वनाम n.

यद् "care, care, care" declinat ca și तद्, dar cu sandhi regulat.

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	yas यस्	yad यद्	yā या
	2. Akkusativ द्वितीया	yam यम्	yad यद्	yām याम्
	3. Instrumentalis तृतीया	yena येन	yena येन	yayā यया
	6. Genetiv षष्ठी	yasya यस्य	yasya यस्य	yasyās यस्यास्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	ye ये	yāni यानि	yās यास्
	2. Akkusativ द्वितीया	yān यान्	yāni यानि	yās यास्
	3. Instrumentalis तृतीया	yais यैस्	yais यैस्	yābhis याभिस्
	6. Genetiv षष्ठी	yeṣām येषाम्	yeṣām येषाम्	yāsām यासाम्

Ca prefix al compuselor, apare rădăcina यद् (respectând sandhi-ul).

19.3. Listă de cuvinte

अर्थ m.: scop, țintă, semnificație (a unui cuvânt), bogăție, avere, posesiuni. अर्थम् (Ac.), अर्थेन (Instr.) cu Gen. sau ca element final al unui Tatpuruṣa: pentru ..., pentru a.

अर्थ este unul dintre cele trei scopuri ale vieții (पुरुषार्थ), așa cum sunt descrise în literatura seculară și religioasă:

धर्म m.: obținerea de merit prin acțiunea ce este dreaptă, respectiv, cel puțin, evitarea răului care ar rezulta din nerespectarea Dharma-ului

अर्थ m.: comportament rațional în raport cu scopul, obținerea prosperității

काम m.: plăcere senzorială, în special și în domeniul sexual

Fig.: कामः
Ilustrație pentru कामसूत्र
(Sursa imaginii: Detalii)

स्था 1 Pers. तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : sta, rămâne, persista, se afla. (Este considerat în mod tradițional ca aparținând primei clase de prezente, deși este o clasă de prezente tematice reduplicative, cum este पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : a se apropia, a se așeza în fața cuiva într-o atitudine de respect

स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : a pleca, a se îndepărta

de la स्था :

स्थान n.: loc, (drept) loc, locație

स्थिति f.: ședere, stabilitate, persistență

गर्भ m.: uter, sân, interior, embrion / făt. La finalul unui Bahuvrīhi adesea: "interior", de ex.

धनगर्भ 3: "al cărui interior este bani = în care se află bani"

गर्भगृह n.: camera sacră interioară a unui templu hindus, care conține cea mai importantă imagine divină a templului (pentru construcția templelor hinduse, vezi: Volwahsen, A.: India: Construcțiile hinduse, budiste și jaina. -- Munchen, 1968)

Fig.: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
(Sursa imaginii: Detalii)

वारिद m.: purtător de apă = nor de ploaie

Fig.: वारिदः
Goa (गोंय)
(Sursa imaginii: Detalii)

वा 2 Pers. वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : a sufla

din acesta:

वात m.: vânt

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : a conduce, a călători (trans.)

छत्त्र n.: umbrelă de soare, umbrelă

Fig.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), în costum tradițional, este o tradiție în părțile de sud ale Kerala. Onappottan vizitează casele în timpul onam și oferă binecuvântări. În ultimul timp, onappottan a devenit o vedere rară, limitată la sate."
(Sursa imaginii: Detalii)

पण्डित m.: învățat, înțelept ; 3: înțelept, experimentat (în)

Fig.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
१९५९
(Sursa imaginii: Detalii)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : a locui la, a locui (Ac., Loc.) ; a vizita, a se deplasa către (Ac.) ; a servi, a îngriji, a venera ; a exersa, a folosi ; a asista, a avea relații sexuale

नि Prefix verbal: jos, în interior

सेव् + नि 1 Ā निषेवते : a locui la, a locui, a vizita

अमुत्र : acolo, în lumea de apoi

इह : aici, în această lume

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त** : a găsi

भार्या f.😗* cea care trebuie păstrată = soție

प्रिय 3:** iubit, plăcut

मित्र n. (!)😗* prieten

बान्धव m.😗* rudă

हि : deoarece, anume (nu trebuie niciodată să se afle la începutul propoziției)

19.4. Exerciții

Traduceți în sanscrită:

1. Femeia vaiśya, al cărei fiu a murit, plânge.

2. Rāma aduce jertf zeiței care îl ocrotește.

3. Poetul laudă kṣatriya-ul, a cărui bogăție o dorește.

4. Focul arde casa bărbatului care nu îl cinstește pe Agni cu o ofrandă.

5. Bărbatul, egal cu tigrul, ucide războinicii kṣatriya, care l-au învins pe Rāma (pasiv).

19.5. सुभाषितानि

Traduceți:

येन येन च वातेन
वारिदो वारि मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन
छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥

Explicație: वारि Nom., Ac. sg. la वारि n.: apă

यो धर्ममर्थं कामं च
यथाकालं निषेवते ।
धर्मार्थकामसंयोगं
सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥

Explicație: यथाकालम् Compus Avyayībhāva: la momentul potrivit; întotdeauna, când există momentul potrivit pentru aceasta.

सा भार्या या प्रियं ब्रूते
स पुत्रो यस्तु जीवति ।
स जीवति गुणो यस्य
धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥

यस्यार्थास्तस्य मित्राणि
यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमांल्लोके
यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥

Explicație: पुमान् Nom. sg. la पुंस् "bărbat" ; लोके Loc. sg. la लोक m.: în ...

lekt1809: Ilustrație pentru कामसूत्र [Sursă imagine: Wikipedia, Domeniu public]

lekt1901: Badami (ಬದಾಮಿ) [Sursă imagine: Sudarshan Bhat Khandige / Wikipedia, Domeniu public]

lekt1902: Goa (गोंय) [Sursă imagine: pichenettes. -- http://www.flickr.com/photos/_pichenettes_/1257016116/. -- Accesat la 2008-12-08. -- Licență Creative Commons (Atribuire, fără utilizare comercială, fără lucrări derivate)]

lekt1903: १९५९ [Sursă imagine: Wikipedia, Domeniu public]

lekt1904: "Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), în costum tradițional, este o consuetudine în părțile de sud ale Kerala. Onappottan vizitează case în timpul onam și oferă binecuvântări. În ultimul timp, onappottan a devenit o priveliște rară, limitată la sate." [Sursă imagine: Căpitan Nidish. -- http://www.flickr.com/photos/captain_nidish/280389572/. -- Accesat la 2008-12-08. -- Licență Creative Commons (Atribuire)]