Lezione 19

19.1. La proposizione relativa

Schema:

Pronome relativo -- proposizione relativa, che contiene il nome al quale la proposizione relativa si riferisce -- (pronome dimostrativo) -- proposizione principale

La proposizione relativa può anche trovarsi dopo la proposizione principale, ma non può essere inserita nella proposizione principale.

Il pronome relativo e la parola di riferimento, che — a differenza del tedesco — si trova nella proposizione relativa, si trovano nel caso che la proposizione relativa richiede sintatticamente. Il pronome dimostrativo si trova nel caso che la proposizione principale richiede sintatticamente.

Esempi:

Nota: Nelle relative di contenuto universalmente valido si usa volentieri l'ottativo invece dell'indicativo. Quindi molti dei nostri esempi sarebbero preferibilmente all'ottativo.

1. L'agente (कर्तृ) della frase viene determinato più precisamente da una proposizione relativa:

यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते ecc. = "Un uomo che compie azioni meritorie va in cielo."

2. Il complemento oggetto (कर्म) della proposizione principale viene determinato più precisamente dalla proposizione relativa:

यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = "Gli dèi proteggono un brahmano che offre loro un sacrificio."

3. La determinazione più precisa di un nome della proposizione principale si trova nella proposizione relativa:

ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = "I figli di uomini che compiono azioni malvagie non ottengono ricchezza."

4. Il pronome relativo e la parola di riferimento sono al genitivo (षष्ठी):

यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = "Non è felice l'uomo i cui figli compiono azioni malvagie."

5. Il pronome relativo e la parola di riferimento sono all'ablativo (तृतीया):

येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = "Odiavano il nemico che ha sconfitto / conquistato il loro villaggio."

6. Il pronome relativo e la parola di riferimento sono all'accusativo (द्वितीया):

यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = "Un uomo, che la dea protegge, ottiene la felicità."

19.2. Il pronome relativo = व्यपेक्षकसर्वनाम n.

यद् "il quale, la quale, il quale" declinato come तद्, ma con sandhi regolare.

		Maschile पुंस्	Neutro नपुंसक	Femminile स्त्री
Singolare एकवचन	1. Nominativo प्रथमा	yas यस्	yad यद्	yā या
	2. Accusativo द्वितीया	yam यम्	yad यद्	yām याम्
	3. Strumentale तृतीया	yena येन	yena येन	yayā यया
	6. Genitivo षष्ठी	yasya यस्य	yasya यस्य	yasyās यस्यास्
Plurale बहुवचन	1. Nominativo प्रथमा	ye ये	yāni यानि	yās यास्
	2. Accusativo द्वितीया	yān यान्	yāni यानि	yās यास्
	3. Strumentale तृतीया	yais यैस्	yais यैस्	yābhis याभिस्
	6. Genitivo षष्ठी	yeṣām येषाम्	yeṣām येषाम्	yāsām यासाम्

Come elemento iniziale di composti appare la radice यद् (osservando il Sandhi).

19.3. Elenco lessicale

अर्थ m.: Scopo, obiettivo, significato (di una parola), ricchezza, possesso, patrimonio. अर्थम् (Acc.), अर्थेन (Strum.) con Gen. o come elemento finale di un Tatpuruṣa: per ... motivo, allo scopo di.

अर्थ è uno dei tre scopi della vita (पुरुषार्थ), come descritti nella letteratura mondana e religiosa:

धर्म m.: Acquisizione di merito attraverso l'azione conforme al diritto, ovvero almeno evitare il male che deriverebbe dalla non osservanza del Dharma

अर्थ m.: Comportamento finalizzato allo scopo, acquisizione di prosperità

काम m.: Piacere sensuale, in particolare anche in ambito sessuale

Fig.: कामः
Illustrazione per il कामसूत्र
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : stare, rimanere, persistere, trovarsi. (Viene tradizionalmente classificato nella prima classe di presente, sebbene si tratti di una classe tematica reduplicante, come पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : avvicinarsi, porsi in piedi in atteggiamento di riverenza davanti a qualcuno

स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : partire, andarsene

da स्था :

स्थान n.: Luogo, (giusto) posto, posizione

स्थिति f.: Soggiorno, fermezza, persistenza

गर्भ m.: Matrice, grembo, interno, embrione / feto. Alla fine di un Bahuvrīhi spesso: "Interno", ad esempio

धनगर्भ 3: "il cui interno è denaro = in cui si trova denaro"

गर्भगृह n.: la stanza più interna del santuario di un tempio induista, che contiene l'immagine divina più importante del tempio (per la struttura dei templi induisti vedere: Volwahsen, A.: India : Costruzioni degli Induisti, Buddisti e Jaini. -- Monaco, 1968)

Fig.: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

वारिद m.: Portatore d'acqua = nube di pioggia

Fig.: वारिदः
Goa (गोंय)
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : soffiare

da ciò:

वात m.: Vento

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : condurre, viaggiare (trans.)

छत्त्र n.: Ombrello solare, ombrello

Fig.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), in abito tradizionale è una consuetudine nelle parti meridionali del Kerala. Onappottan visita le case durante il onam e dà benedizioni. Di recente onappottan è diventato uno spettacolo raro, confinato ai villaggi."
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

पण्डित m.: studioso, saggio ; 3: intelligente, esperto (in)

Fig.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
१९५९
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : abitare presso, occupare (Acc., Loc.) ; visitare, recarsi da (Acc.) ; servire, curare, venerare ; praticare, usare ; assistere, avere rapporti sessuali

नि Prefisso: giù, dentro

सेव् + नि 1 Ā निषेवते : abitare presso, occupare, visitare

अमुत्र : là, nell'aldilà

इह : qui, in questo mondo

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : trovare

भार्या f.: da mantenere = moglie

प्रिय 3: caro, gradevole

मित्र n. (!): amico

बान्धव m.: parente

हि : poiché, infatti (non può mai stare all'inizio della frase)

19.4. Esercizio

Tradurre in sanscrito:

1. La donna vaiśya, il cui figlio è morto, piange.

2. Rāma offre un sacrificio alla divinità che lo protegge.

3. Il poeta loda il kṣatriya, la cui ricchezza egli desidera.

4. Il fuoco brucia la casa dell'uomo che non venera Agni con un sacrificio.

5. L'uomo simile a una tigre uccide i guerrieri kṣatriya che hanno sconfitto Rāma (passivo).

19.5. सुभाषितानि

Tradurre:

येन येन च वातेन
वारिदो वारि मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन
छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥

Spiegazione: वारि Nominativo, Accusativo singolare di वारि n.: acqua

यो धर्ममर्थं कामं च
यथाकालं निषेवते ।
धर्मार्थकामसंयोगं
सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥

Spiegazione: यथाकालम् Composto avyayībhāva: al momento giusto ; sempre, quando per questo è presente il momento giusto.

सा भार्या या प्रियं ब्रूते
स पुत्रो यस्तु जीवति ।
स जीवति गुणो यस्य
धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥

यस्यार्थास्तस्य मित्राणि
यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमांल्लोके
यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥

Spiegazione: पुमान् Nominativo singolare di पुंस् "uomo" ; लोके Locativo singolare di लोक m.: nella ...

lekt1809: Illustrazione per कामसूत्र [Fonte dell'immagine: Wikipedia, dominio pubblico]

lekt1901: Badami (ಬದಾಮಿ) [Fonte dell'immagine: Sudarshan Bhat Khandige / Wikipedia, dominio pubblico]

lekt1902: Goa (गोंय) [Fonte dell'immagine: pichenettes. -- http://www.flickr.com/photos/_pichenettes_/1257016116/. -- Accesso il 2008-12-08. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, nessuna opera derivata)]

lekt1903: १९५९ [Fonte dell'immagine: Wikipedia, dominio pubblico]

lekt1904: "Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), in abito tradizionale è una consuetudine nelle parti meridionali del Kerala. Onappottan visita le case durante l'onam e dà benedizioni. Di recente onappottan è diventato uno spettacolo raro, confinato ai villaggi." [Fonte dell'immagine: Captain Nidish. -- http://www.flickr.com/photos/captain_nidish/280389572/. -- Accesso il 2008-12-08. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione)]