Μάθημα αʹ9

19.1. Ἡ ἀναφορικὴ πρότασις

Σχήμα:

Αντωνυμία σχετική -- Πρόταση σχετική, ἥτις περιέχει τὸ οὐσιαστικόν, ἐφ’ ὃ ἀναφέρεται ἡ πρόταση σχετική -- (Αντωνυμία ἐκθετική) -- Κύρια πρότασις

Ἡ πρόταση σχετική δύναται καὶ μετὰ τὴν κύριαν πρότασιν ὑπάρχειν, οὐ δυνάμενος δ’ ἐν τῇ κυρίᾳ προτάσει παρεμβάλλεσθαι.

Ἡ ἀντωνυμία σχετικὴ καὶ τὸ ῥῆμα σχέσεως, ὃ μὲν ἐν τῇ προτάσει σχετικῇ κεῖται, ὃ δ’ ἐν τῇ κυρίᾳ προτάσει, κεῖται ἐν τῷ πτώσει, ἣν ἡ πρόταση σχετικὴ συντακτικῶς ἀπαιτεῖ. Ἡ ἀντωνυμία ἐκθετικὴ κεῖται ἐν τῇ πτώσει, ἣν ἡ κύρια πρότασις συντακτικῶς ἀπαιτεῖ.

Παραδείγματα:

Σημείωσις: Ἐν τοῖς καθολικῶς ἀληθεύουσι σχετικαῖς προτάσεσιν ὁ ὑποτακτικὸς πρὸ τοῦ ἐπαγγελικοῦ προτιμᾶται. Πολλαὶ ἡμῶν τῶν παραδειγμάτων οὖν ἐν τῷ ὑποτακτικῷ ἀναγραφόμεναι εἰσίν.

1. Ὁ ἀρχικὸς τῆς προτάσεως (कर्तृ) διὰ σχετικῆς προτάσεως ἀκριβέστερον ὁρίζεται:

यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते κ.ο.κ. = "Ἄνθρωπός τις, ὃς ἀγαθὰ ἐργάζεται, εἰς τὸν οὐρανὸν ἔρχεται."

2. Ἡ εὐθεῖα ἀντικείμενον (कर्म) τῆς κυρίας προτάσεως διὰ τῆς σχετικῆς προτάσεως ἀκριβέστερον ὁρίζεται:

यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = "Οἱ θεοὶ φυλάττουσι βραह्मάνον ὃς αὐτοῖς ἱερεύς θυσίαν ἀναφέρει."

3. Ἡ καθοριστικὴ προσδιορις οὐσιαστικοῦ τῆς ἀρχαίας προτάσεως ἵσταται ἐν τῇ σχετικῇ προτάσει:

ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = "Υἱοὶ ἀνδρῶν τὰ κακὰ ποιοῦντων οὐδὲν πλοῦτον λαμβάνουσι."

4. Τὸ σχετικὸν ἀντωνύμιον καὶ τὸ ῥῆμα σχέσεως εὑρίσκονται ἐν τῇ γενικῇ (षष्ठी):

यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = "Οὐκ εὔτυχός ἐστιν ὁ ἀνήρ, οὗ τὰ τέκνα κακὰ ποιοῦσι."

5. Τὸ σχετικὸν ἀντωνύμιον καὶ τὸ ῥῆμα σχέσεως εὑρίσκονται ἐν τῇ ὀργανικῇ (तृतीया):

येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = "Μισοῦσι τὸν ἐχθρόν, ὃς τὴν κώμην αὐτῶν νενίκηκεν/κατέλαβεν."

6. Τὸ σχετικὸν ἀντωνύμιον καὶ τὸ ῥῆμα σχέσεως εὑρίσκονται ἐν τῇ αἰτιατικῇ (द्वितीया):

यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = "ὁ θεὰ προστατοῦσα ἄνθρωπος εὐδαιμονίαν τυγχάνει."

19.2. Ἡ ἀναφορικὴ ἀντωνυμία = व्यपेक्षकसर्वनाम οὐδ.

यद् "ὅς, ἥ, ὅ" κλίνεται ὡς तद्, ἀλλὰ μετὰ τακτικοῦ ψαλμοῦ.

		Maskulinum पुंस्	Neutrum नपुंसक	Femininum स्त्री
Singular एकवचन	1. Nominativ प्रथमा	yas यस्	yad यद्	yā या
	2. Akkusativ द्वितीया	yam यम्	yad यद्	yām याम्
	3. Instrumentalis तृतीया	yena येन	yena येन	yayā यया
	6. Genetiv षष्ठी	yasya यस्य	yasya यस्य	yasyās यस्यास्
Plural बहुवचन	1. Nominativ प्रथमा	ye ये	yāni यानि	yās यास्
	2. Akkusativ द्वितीया	yān यान्	yāni यानि	yās यास्
	3. Instrumentalis तृतीया	yais यैस्	yais यैस्	yābhis याभिस्
	6. Genetiv षष्ठी	yeṣām येषाम्	yeṣām येषाम्	yāsām यासाम्

ὡς πρόθετον συνθέτων φαίνεται ἡ ρίζα यद् (συντεθέντι τῷ Sandhi).

19.3. Λεξιλόγιον

अर्थ m.: σκοπός, τέλος, σημασία (λέξεως), πλοῦτος, κτῆμα, ὑπάρχοντα. अर्थम् (Ακτ.), अर्थेन (Ἐστρ.) με Γεν. ὡς δεύτερον μέλος Τατπούρουσα: δι’ ἀγάπην ..., ἵνα.

अर्थ ἐστὶν εἷς τῶν τριῶν βίων σκοπῶν (पुरुषार्थ), ὡς ἐν τῇ κοσμικῇ καὶ θρησκευτικῇ γραμματείᾳ περιγράφεται:

धर्म m.: ἀποκτῆσις δικαιοσύνης διὰ τῶν πρακτέων, ἢ τουλάχιστον ἀποφυγὴ κακοῦ, ὃ ἐκ τῆς ἀμελείας τοῦ δικαίου ἑποίη.

अर्थ m.: σκοπιμὴ πράξεως, ἀποκτῆσις εὐδαιμονίας

काम m.: ἡδονή, μάλιστα ἐπὶ τῷ σεξουαλικῷ

Ἀπικ.: कामः
Εἰκονογράφησις πρὸς τὸν कामसूत्र
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : ἵστημι, μένω, ἐμμένω, εὑρίσκομαι. (Παραδοσιακῶς πρὸς τὴν 1. τάξιν παρατατικοῦ ἀριθμεῖται, παρὸν ὅτι ἐστὶν ἐπαναλαμβανόμενον θεματικὸν παρατατικόν, ὡς περ पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : προσιόν, ἑστάναι εὐλαβῶς πρὸ προσώπου τινός

स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : ἀναχωρεῖν, ὑπάγειν

ἐκ τοῦ स्था :

स्थान n.: τόπος, (ὀρθός) τόπος, στάσις

स्थिति f.: κατάλυσις, ὑπομονή, ἐπιμονή

गर्भ m.: μήτρα, κόλπος, ἔσω, βρέφος. Τέλος Bahuvrīhi συχνά: «ἔσω», π.χ.

धनगर्भ 3: «οὗ ἔσω χρυσός ἐστιν = ἐν ᾧ χρυσός κεῖται»

गर्भगृह n.: ὁ ἐνταυθοῦ ναὸς τοῦ ἱεροῦ τινος Ἰндуιστοῦ, ὃς τὴν κυριωτάτην εἰκόνα τοῦ θεοῦ περιέχει (περὶ τῆς οἰκοδομῆς ναῶν Ἰндуιστῶν βλέπε: Volwahsen, A.: Ἰνδία : οἰκοδομαὶ τῶν Ἰндуιστῶν, Βουδδιστῶν καὶ Ἰαϊνῶν. -- Μονάχου, 1968)

Ἀπεικ.: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
(πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

वारिद m.: ὕδατος κομιστής = νεφέλη βροχῆς

Fig.: वारिदः
Goa (गोंय)
(Image source: Details)

वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : blow

from it:

वात m.: wind

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : lead, drive (trans.)

छत्त्र n.: sunshade, umbrella

Ἀπ.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), ἱματισμῷ παραδοσιακῷ, ἐστιν ἔθος ταῖς νοτιώταις Κεραλέως χώρας. Ὁ Onappottan οἴκους ἐπισκέπτεται καθ' ὃν καιρὸν τῷ onam καί εὐλογίας παρέχει. Τελευταίως δέ, ὁ onappottan σπάνιον θέαμα γεγόνασι, κείμενος ἐν χωρίοις."
(πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

पण्डित m.: σοφός, φρόνιμος· 3: ἔμφρων, ἐμπειρος (ἐν)

Ἀπ.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
१९५९
(πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : οἰκεῖν παρὰ, κατοικεῖν (Ακλ., Λεκ.)· ἐπισκέπτεσθαι, πορεύεσθαι πρὸς (Ακλ.)· ὑπηρετεῖν, θεραπεύειν, σέβεσθαι· ἀσκεῖν, χρᾶσθαι· συνυπάρχειν, ἔχεσθαι ἐρωτικῶς

नि Προρρημα: κάτω, εἰς

सेव् + नि 1 Ā निषेवते : οἰκεῖν παρὰ, κατοικεῖν, ἐπισκέπτεσθαι

अमुत्र : ἐκεῖ, τὸ μετὰ θάνατον

इह : ὧδε, τὸ ἐνταῦθα

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : εὑρίσκω

भार्या f.: ἡ κτητή = σύζυγος

प्रिय 3: ἠδύς, ἡδύ

मित्र n. (!): φίλος

बान्धव m.: συγγενής

हि : γάρ, ναί

19.4. Ἄσκησις

Μετάφρασις εἰς Σανσκριτίστι:

1. Ἡ Βαιś्यῆ γυνὴ, ὧν υἱὸς τεθνήξιν, κλαίει.

2. Ῥάμα θύει τῷ θεῷ, ὃς αὐτὸν φυλάσσει.

3. ὁ ποιητὴς ἐπαινέι τὸν Κṣατριάν, οὗ τὸ πλοῦτον ἐπιθυμεῖ.

4. Πῦρ κατακαίει τὸν οἶκον τοῦ ἀνδρός, ὅς οὐ θυσίᾳ τὸν Ἀγνὶ τιμᾷ.

5. ὁ τίγρει ἴσος ἀνὴρ κτείνει τοὺς Κṣatriya πολεμάρχους, οὓς ὁ Ράμα νενίκηκεν (παθηκός).

19.5. सुभाषितानि

Μετάφρασε:

येन येन च वातेन
वारिदो वारि मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन
छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥

Ἑρμηνεία: वारि ὀνομαστικὴ, ἀκροατικὴ ενικός πρὸς वारि οὐδέτερον: ὕδωρ

यो धर्ममर्थं कामं च
यथाकालं निषेवते ।
धर्मार्थकामसंयोगं
सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥

Ἑρμηνεία: यथाकालम् ἀβγιαβαχάκομπόσιτον: ἐν καιρῷ ; πάντοτε, ὅταν προκύπτει ἡ κατὰ καιρὸν αἰτία.

सा भार्या या प्रियं ब्रूते
स पुत्रो यस्तु जीवति ।
स जीवति गुणो यस्य
धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥

यस्यार्थास्तस्य मित्राणि
यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमांल्लोके
यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥

Ἑρμηνεία: पुमान् nominικὴ ἑνικός πρὸς पुंस् "ἄνηρ" ; लोके τοπικὴ ἑνικός πρὸς लोक ἀρσ.: ἐν τῇ ...

lekt1809: Εἰκὼν περὶ τοῦ कामसूत्र [Πηγή εἰκόνος: Βικιπαίδεια, Δημόσιον πεδίον]

lekt1901: Badami (ಬದಾಮಿ) [Πηγή εἰκόνος: Sudarshan Bhat Khandige / Βικιπαίδεια, Δημόσιον πεδίον]

lekt1902: Goa (गोंय) [Πηγή εἰκόνος: pichenettes. -- http://www.flickr.com/photos/_pichenettes_/1257016116/. -- Πρόσβασις ἡμερομηνία 2008-12-08. -- Ἄδεια Creative Commons (Ἀναφορὰ, Οὐκ ἐμπορικὴ χρῆσις, Οὐδὲν παράγωγον)]

lekt1903: १९५९ [Πηγή εἰκόνος: Βικιπαίδεια, Δημόσιον πεδίον]

lekt1904: τὸ «Onappottan» (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), ἐν τῷ παραδοσιακῷ στολίσματι, ἔθιμόν ἐστιν ἐν ταῖς νοτιαῖς τοῦ Κεραλέως χώραις. ὁ Onappottan οἰκίας ἐπισκέπτεται καθ’ ὃν χρόνον τὸ Onam, καὶ εὐλογίας παρέχει. Ἐπὶ τούτοις, ὁ Onappottan σπάνιον θέαμα γεγόνασιν, χωρούμενος εἰς κώμας. [Πηγὴ εἰκόνος: Καπετάνιος Ντίσις. -- http://www.flickr.com/photos/captain_nidish/280389572/. -- Πρόσβασις τῇ 2008-12-08. -- Ἄδεια Creative Commons (Ἀναφορά)]