Luento 19

19.1. Suhteellislause

Kaava:

Relatiivipronomini -- Relatiivilause, joka sisältää substantiivin, johon relatiivilause viittaa -- (Demonstratiivipronomini) -- Päälause

Relatiivilause voi myös olla päälauskeen jälkeen, mutta sitä ei voida sijoittaa päälauskeeseen.

Relatiivipronomini ja viitesana, jotka ovat — toisin kuin saksassa — relatiivilauseessa, ovat siinä sijamuodossa, jonka relatiivilause syntaktisesti vaatii. Demonstratiivipronomini on siinä sijamuodossa, jonka päälause syntaktisesti vaatii.

Esimerkit:

Huomautus: Yleisluonteisissa suhteellisissa lauseissa optatiivia käytetään mielellään indikatiivin sijaan. Monia esimerkeistämme voitaisiin siis mieluummin ilmaista optatiivissa.

1. Lauseen subjektia (कर्तृ) määritetään tarkemmin suhteellisella lauseella:

यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते jne. = "Mies, joka tekee ansioituneita töitä, tulee taivaaseen."

2. Päälauseen suoraa objektia (कर्म) määritetään tarkemmin suhteellisella lauseella:

यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = "Jumalat suojelevat brahmania, joka uhraa heille uhrinjohtajana."

3. Päälauseen substantiivin tarkempi määritelmä on suhteellisessa lauseessa:

ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = "Miesten pojat, jotka tekevät pahaa, eivät saa rikkautta."

4. Suhteellinen pronomini ja viitesana ovat genetiivissä (षष्ठी):

यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = "Mies ei ole onnellinen, jonka pojat tekevät pahaa."

5. Suhteellinen pronomini ja viitesana ovat instrumentaliissa (तृतीया):

येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = "He vihaavat vihollista, joka on voittanut / valloittanut heidän kylänsä."

6. Suhteellinen pronomini ja viitesana ovat akkusatiivissa (द्वितीया):

यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = "Mies, jota jumalatar suojaa, saa onnea."

19.2. Relatiivipronomini = व्यपेक्षकसर्वनाम n.

यद् "joka, mikä" taivutetaan kuten तद्, mutta säännöllisellä sandhilla.

		maskuliini पुंस्	neutri नपुंसक	feminiini स्त्री
yksikkö एकवचन	1. nominatiivi प्रथमा	yas यस्	yad यद्	yā या
	2. akkusatiivi द्वितीया	yam यम्	yad यद्	yām याम्
	3. instrumentaali तृतीया	yena येन	yena येन	yayā यया
	6. genetiivi षष्ठी	yasya यस्य	yasya यस्य	yasyās यस्यास्
monikko बहुवचन	1. nominatiivi प्रथमा	ye ये	yāni यानि	yās यास्
	2. akkusatiivi द्वितीया	yān यान्	yāni यानि	yās यास्
	3. instrumentaali तृतीया	yais यैस्	yais यैस्	yābhis याभिस्
	6. genetiivi षष्ठी	yeṣām येषाम्	yeṣām येषाम्	yāsām यासाम्

Kokonaissanan etuliitteenä vartalo esiintyy muodossa यद् (huomioiden sandhin).

19.3. Sanasto

अर्थ m.: tarkoitus, päämäärä, merkitys (sanasta), rikkaus, omaisuus, varallisuus. अर्थम् (akk.), अर्थेन (instr.) genetiivin kanssa tai tatpuruṣa-yhdyssanan jälkiosana: jonkin vuoksi, jotta.

अर्थ on yksi kolmesta elämän tarkoituksesta (पुरुषार्थ), kuten maallisessa ja uskonnollisessa kirjallisuudessa kuvataan:

धर्म m.: ansainten saavuttaminen toimimalla oikein eli vähintään pahan välttäminen, joka seuraisi dharmasta noudattamatta jättämisestä

अर्थ m.: tarkoituksenmukainen toiminta, vaurauden saavuttaminen

काम m.: aistimielinen nautinto, erityisesti myös seksuaalisella alueella

Kuva: कामः
Kuvitus teokseen कामसूत्र
(Kuvälähde: Tiedot)

स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : olla paikallaan, pysyä, jäädä voimaan, sijaita. (Perinteisesti luokiteltu ensimmäiseen preesensluokkaan, vaikka kyseessä on reduplikaatioinen temaatinen preesensluokka, kuten पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : astua eteen, asettua jollekin kunnioittavassa asennossa

स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : lähteä liikkeelle, poistua

san स्था :

स्थान n.: paikka, (oikea) sijainti, kohde

स्थिति f.: pysyminen, kestävyyys, jääräpäisyys

गर्भ m.: kohtu, lonkero, sisus, alkio / fetuksen. Bahuvrīhin lopussa usein: "sisus", esim.

धनगर्भ 3: "jonka sisus on kultaa = jossa raha sijaitsee"

गर्भगृह n.: hindulaisen temppelin sisin pyhäkkötila, joka sisältää temppelin tärkeimmän jumalakuvan (katso hindulaistemppelien rakennetta: Volwahsen, A.: Indien : Bauten der Hindus, Buddhisten und Jainas. -- München, 1968)

Kuva: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
(Kuv lähde: Tiedot)

वारिद m.: vesikannu = sadepilvi

Kuva: वारिदः
Goa (गोंय)
(Kuv lähde: Tiedot)

वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : puhaltaa

siitä:

वात m.: tuuli

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : johtaa, ajaa (trans.)

छत्त्र n.: aurinkovarjo, varjo

Kuv.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), perinteisessä asussa, on tapana Keralan eteläosissa. Onappottan vierailee taloissa onam-juhlan aikana ja antaa siunausta. Viime aikoina onappottan on harvinainen näky, rajoittuen kyliin."
(Kuv lähde: Tiedot)

पण्डित m.: oppinut, viisas ; 3: älykäs, perehtynyt (johonkin)

Kuv.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
१९५९
(Kuv lähde: Tiedot)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : asua jonkun luona, asuttaa (akk., lok.) ; vierailla, saapua johonkin (akk.) ; palvella, hoitaa, kunnioittaa ; harjoittaa, käyttää ; olla läsnä, harrastaa sukupuolisuhteita

नि Präverb: alas, sisään

सेव् + नि 1 Ā निषेवते : asua, asuttaa, vierailla

अमुत्र : siellä, tuonpuoleisessa

इह : täällä, tällä puolella

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : löytää

भार्या f.: säilytettävä = vaimo

प्रिय 3: rakas, miellyttävä

मित्र n. (!): ystävä

बान्धव m.: sukulainen

हि : denn, nimittäin (ei saa koskaan lauseen alussa)

19.4. Harjoitus

Käännä sanskritiksi:

1. Vaiśya-nainen, jonka poika on kuollut, itkee.

2. Rāma uhraa hänestä huolehtivalle jumaluudelle.

3. Runoilija ylistää kṣatriyaa, jonka rikkautta hän haluaa.

4. Tuli polttaa miehen talon, joka ei kunnioita Agnia uhrauksella.

5. Tiikerinverrallinen mies tappaa Kṣatriya-soturit, jotka Rāma on voittanut (passiivi).

19.5. सुभाषितानि

Käännä:

येन येन च वातेन
वारिदो वारि मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन
छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥

Selitys: वारि nom. sg., akk. sg. sanasta वारि n.: vesi

यो धर्ममर्थं कामं च
यथाकालं निषेवते ।
धर्मार्थकामसंयोगं
सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥

Selitys: यथाकालम् avyayībhāva-kompositum: oikeaan aikaan; aina, kun siihen on oikea ajankohta.

सा भार्या या प्रियं ब्रूते
स पुत्रो यस्तु जीवति ।
स जीवति गुणो यस्य
धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥

यस्यार्थास्तस्य मित्राणि
यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमांल्लोके
यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥

Selitys: पुमान् nominatiivin yksikkö sanasta पुंस् "mies"; लोके lokatiivin yksikkö sanasta लोक m.: ...ssa