🇵🇹 PT - Português
🇵🇹 PT - Português
Appearance
🇵🇹 PT - Português
🇵🇹 PT - Português
Appearance
Esquema:
Pronome relativo -- Oração relativa, que contém o substantivo ao qual a oração relativa se refere -- (Pronome demonstrativo) -- Oração principal
A oração relativa também pode vir depois da oração principal, mas não pode ser inserida na oração principal.
O pronome relativo e o antecedente, que — ao contrário do alemão — se encontra na oração relativa, estão no caso que a oração relativa exige sintaticamente. O pronome demonstrativo está no caso que a oração principal exige sintaticamente.
Exemplos:
Nota: Em orações relativas de conteúdo geral, usa-se frequentemente o optativo em vez do indicativo. Muitos dos nossos exemplos estariam, portanto, preferencialmente no optativo.
1. O agente (कर्तृ) da oração é especificado por uma oração relativa:
यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते etc. = "Um homem que pratica atos meritórios vai para o céu."
2. O objeto direto (कर्म) da oração principal é especificado pela oração relativa:
यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = "Os deuses protegem um brâmane que lhes oferece sacrifícios como patrono do sacrifício."
3. A especificação de um substantivo da oração principal está na oração relativa:
ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = "Filhos de homens que praticam o mal não obtêm riqueza."
4. O pronome relativo e o seu antecedente estão no genitivo (षष्ठी):
यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = "Não é feliz o homem cujos filhos praticam o mal."
5. O pronome relativo e o seu antecedente estão no instrumental (तृतीया):
येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = "Eles odeiam o inimigo que derrotou / conquistou a sua aldeia."
6. O pronome relativo e o seu antecedente estão no acusativo (द्वितीया):
यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = "Um homem, a quem a deusa protege, alcança a felicidade."
यद् "o qual, a qual" declina-se como तद्, mas com sandhi regular.
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसक | Femininum स्त्री | ||
|---|---|---|---|---|
| Singular एकवचन | 1. Nominativ प्रथमा | yas यस् | yad यद् | yā या |
| 2. Akkusativ द्वितीया | yam यम् | yad यद् | yām याम् | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | yena येन | yena येन | yayā यया | |
| 6. Genetiv षष्ठी | yasya यस्य | yasya यस्य | yasyās यस्यास् | |
| Plural बहुवचन | 1. Nominativ प्रथमा | ye ये | yāni यानि | yās यास् |
| 2. Akkusativ द्वितीया | yān यान् | yāni यानि | yās यास् | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | yais यैस् | yais यैस् | yābhis याभिस् | |
| 6. Genetiv षष्ठी | yeṣām येषाम् | yeṣām येषाम् | yāsām यासाम् |
Como primeiro membro de compostos, aparece o tema यद् (com observância do sandhi).
अर्थ m.: Propósito, objetivo, significado (de uma palavra), riqueza, posse, bens. अर्थम् (Ac.), अर्थेन (Instr.) com gen. ou como último membro de um Tatpuruṣa: pelo bem de..., para.
अर्थ é um dos três objetivos da vida (पुरुषार्थ), conforme são descritos na literatura secular e religiosa:
धर्म m.: Obtenção de mérito através da prática do que é correto para si, ou, pelo menos, a evitação do mal que resultaria da não observância do Dharma
अर्थ m.: comportamento racional com um propósito, obtenção de prosperidade
काम m.: prazer sensual, esp. também no campo sexual

Fig.: कामः
Ilustração para o कामसूत्र
(Fonte da imagem: Details)
स्था 1 P तिष्ठति Pass. स्थीयते PPP. स्थित : estar de pé, ficar, permanecer, encontrar-se. (É tradicionalmente contada como pertencente à 1ª classe do presente, embora seja uma classe do presente temática reduplicativa, como पा 1 पिबति)
स्था + उप 1 U उपतिष्ठति : aproximar-se, colocar-se diante de alguém em uma postura reverente
स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते : partir, ir embora
de स्था :
स्थान n.: lugar, local (correto), localização
स्थिति f.: permanência, firmeza, perseverança
गर्भ m.: útero, ventre, interior, embrião / feto. No final de um Bahuvrīhi frequentemente: "interior", p.ex.
धनगर्भ 3: "cujo interior é dinheiro = no qual se encontra dinheiro"
गर्भगृह n.: o santuário mais interno de um templo hindu, que contém a imagem da divindade principal do templo (sobre a estrutura dos templos hindus, veja: Volwahsen, A.: Indien : Bauten der Hindus, Buddhisten und Jainas. -- Munique, 1968)

Fig.: गर्भगृहम्
Badami (ಬದಾಮಿ)
(Fonte da imagem: Detalhes)
वारिद m.: doador de água = nuvem de chuva

Fig.: वारिदः
Goa (गोंय)
(Fonte da imagem: Detalhes)
वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : soprar
dele:
वात m.: vento
वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : conduzir, levar (trans.)
छत्त्र n.: guarda-sol, sombrinha

Fig.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്), in traditional costume is a custom in sourthern parts of Kerala. Onappottan visists houses during the onam and gives blessings. Off late onappottan has become a rare sight, confined to villages."
(Fonte da imagem: Detalhes)
पण्डित m.: erudito, sábio ; 3: inteligente, versado (em)

Fig.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
१९५९
(Fonte da imagem: Detalhes)
सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : morar com, habitar (Ac., Loc.) ; visitar, dirigir-se a (Ac.) ; servir, cuidar, venerar ; praticar, usar ; coabitar, ter relações sexuais
नि preverbo: para baixo, para dentro
सेव् + नि 1 Ā निषेवते : morar com, habitar, visitar
अमुत्र : lá, no além
इह : aqui, neste mundo
विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : encontrar
भार्या f.: aquela que deve ser mantida = esposa
प्रिय 3: querido, agradável
मित्र n. (!): amigo
बान्धव m.: parente
हि : pois, de facto, a saber (nunca pode estar no início da frase)
Traduza para o sânscrito:
A mulher vaiśya, cujo filho morreu, chora.
Rāma sacrifica à divindade que o protege.
O poeta louva o Kṣatriya cuja riqueza ele deseja.
O fogo queima a casa do homem que não venera Agni com um sacrifício.
O homem semelhante a um tigre abate os guerreiros Kṣatriya que Rāma derrotou (Passivo).
Traduza:
येन येन च वातेन
वारिदो वारि मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन
छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥
Explicação: वारि Nom., Ac. sg. de वारि n.: água
यो धर्ममर्थं कामं च
यथाकालं निषेवते ।
धर्मार्थकामसंयोगं
सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥
Explicação: यथाकालम् Composto Avyayībhāva: no tempo certo; sempre que for o momento certo para isso.
सा भार्या या प्रियं ब्रूते
स पुत्रो यस्तु जीवति ।
स जीवति गुणो यस्य
धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥
यस्यार्थास्तस्य मित्राणि
यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमांल्लोके
यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥
Explicação: पुमान् Nom. sg. de पुंस् "homem" ; लोके Locativo sg. de लोक m.: no/na ...