第19课
19.1. 关系从句
Schema:
关系代词 -- 包含关系代词所指名词的关系从句 -- (指示代词) -- 主句
关系从句也可以位于主句之后,但不能插入到主句中。
关系代词以及关系词(与德语不同,关系词位于关系从句中)采用关系从句在句法上所需的格。指示代词采用主句在句法上所需的格。
示例:
注:在表达普遍性内容的关系句中,常使用虚拟语气而非直陈语气。因此,我们的许多例句更倾向于采用虚拟语气。
1. 句子的施事者(कर्तृ)通过一个关系从句进一步确定:
यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते 等等 = “行善之人,得生天界。”
2. 主句的直接宾语(कर्म)由关系从句进一步限定:
यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = “保护那些作为祭主向他们献祭的婆罗门的神灵。”
3. 主句中名词的进一步限定位于关系从句中:
ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = “作恶之人的儿子们无法获得财富。”
4. 关系代词和关联词处于属格(षष्ठी):
यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = “人并不幸福,如果他的儿子们作恶。”
5. 关系代词和关系词处于工具格(तृतीया):
येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = “他们憎恨击败/征服其村庄的敌人。”
6. 关系代词和关联词处于宾格(द्वितीया):
यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = “受到女神庇佑之人,必获吉祥。”
19.2. 关系代词 = व्यपेक्षकसर्वनाम n.
यद्“谁,哪些,哪个”像तद्一样变格,但具有规则的连音。
| Maskulinum पुंस् | Neutrum नपुंसक | Femininum स्त्री | ||
|---|---|---|---|---|
| Singular एकवचन | 1. Nominativ प्रथमा | yas यस् | yad यद् | yā या |
| 2. Akkusativ द्वितीया | yam यम् | yad यद् | yām याम् | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | yena येन | yena येन | yayā यया | |
| 6. Genetiv षष्ठी | yasya यस्य | yasya यस्य | yasyās यस्यास् | |
| Plural बहुवचन | 1. Nominativ प्रथमा | ye ये | yāni यानि | yās यास् |
| 2. Akkusativ द्वितीया | yān यान् | yāni यानि | yās यास् | |
| 3. Instrumentalis तृतीया | yais यैस् | yais यैस् | yābhis याभिस् | |
| 6. Genetiv षष्ठी | yeṣām येषाम् | yeṣām येषाम् | yāsām यासाम् |
作为复合词的前成分,词干यद्出现(注意连音变化)。
19.3. 词汇表
अर्थ:m. 目的,目标,(词语的)意义,财富,财产,资产。अर्थम्(宾格),अर्थेन(工具格)带属格或作为Tatpuruṣa的后半部分:为了……的缘故,为了。
अर्थ是世俗与宗教文献中所描述的三大人生目标之一(पुरुषार्थ):
धर्म m.: 通过履行正当行为而获得的功德,或至少避免因不遵循达摩(Dharma)而导致的恶果
अर्थ m.: 目的理性行为,获得财富
**काम m.:**感官享乐,尤指性领域

图:कामः
कामसूत्र 插图
(图片来源:详情)
स्था 1 P तिष्ठति 被动态 स्थीयते 过去分词 स्थित :站立,停留,坚持,位于。(传统上归入第一现在时类,尽管它实际上是一个重叠主题现在时类,如 पा 1 पिबति 所示)
**स्था + उप 1 U उपतिष्ठति :走近,以恭敬的姿态站在某人面前
**स्था + प्र 1 Ā प्रतिष्ठते :出发,离开
由 स्था 提供:
स्थान n.: 地点,(正确的)位置,地点
स्थिति f.:停留,坚定,坚持
गर्भ m.:子宫,腹中,内部,胚胎/胎儿。在 Bahuvrīhi(持业释)复合词末尾时常意为:“内部”,例如:
धनगर्भ 3: “其内在为金钱 = 其中存有金钱”
गर्भगृह n.: 印度教寺庙中最内部的圣所,供奉着该寺庙最重要的神像(关于印度教寺庙的建筑结构,参见:Volwahsen, A.: 印度:印度教徒、佛教徒和耆那教的建筑。——慕尼黑,1968年)

图:गर्भगृहम्
巴达米 (ಬದಾಮಿ)
(图片来源:详细信息)
वारिद m.: 持水者 = 雨云

图:वारिदः
果阿(गोंय)
(图片来源:详情)
वा 2 P वाति 被动态 वायते 过去分词 वान / वात :吹拂
davon:
वात m.: 风
वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : 引导,驾驶(及物)
छत्त्र n.: 伞,遮阳伞

图:छत्त्रम्
“Onappottan(ഓണപ്പൊട്ടന്)身着传统服饰,是喀拉拉邦南部地区的一种习俗。Onappottan 在 Onam 节日期间拜访各家并赐予祝福。近来,Onappottan 已变得罕见,仅限于村庄中可见。”
(图片来源:详情)
**पण्डित m.:**学者,智者;3:聪明,精通(在)

图:पण्डितः जवाहरलाल नेहरू
१९५९
(图片来源:详情)
सेव् 1 Ā सेवते 被动语态 सेव्यते 过去分词 सेवित : 居住于,占有(宾格,处格);拜访,前往(宾格);侍奉,护理,崇拜;练习,使用;陪伴,发生性关系
**नि 前缀:**向下,进入
**सेव् + नि 1 Ā निषेवते :居住,占有,拜访
अमुत्र:那里,在彼岸
इह:此处,在此世
विद् 6 U ⟪विन्दति 词形变化。 विद्यते 过去分词 विन्न / वित्त :找到
भार्या f.:应得者 = 妻子
प्रिय 3: 可爱,令人愉悦
मित्र n. (!): 朋友
बान्धव m.: 亲戚
हि:因为,确实(绝对不允许出现在句首)
19.4. 练习
翻译成梵文:
1. 那位儿子去世的吠舍妇女在哭泣。
2. 罗摩向庇佑他的神明献祭。
3. 诗人赞美他渴望财富的刹帝利。
4. 火会烧毁不向阿耆尼献祭之人的房屋。
5. 那位如虎般的男子击毙了被罗摩击败的刹帝利武士(被动语态)。
19.5. सुभाषितानि
翻译:
येन येन च वातेन
वारिदो वारि मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन
छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥
解释:वारि 主格,宾格,单数,对应वारि 名词:水
यो धर्ममर्थं कामं च
यथाकालं निषेवते ।
धर्मार्थकामसंयोगं
सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥
解释:यथाकालम् 不变词复合词:恰当时机;每当有合适的时机。
सा भार्या या प्रियं ब्रूते
स पुत्रो यस्तु जीवति ।
स जीवति गुणो यस्य
धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥
यस्यार्थास्तस्य मित्राणि
यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः ।
यस्यार्थाः स पुमांल्लोके
यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥
解释:पुमान् 单数主格,对应पुंस्“男人”;लोके 单数方位格,对应लोक 阳性:在……
lekt1809: कामसूत्र 插图 [图片来源:维基百科,公共领域]
lekt1901: Badami (ಬದಾಮಿ) [图片来源:Sudarshan Bhat Khandige / 维基百科,公共领域]
lekt1902: 果阿(गोंय)[图片来源:pichenettes. -- http://www.flickr.com/photos/_pichenettes_/1257016116/. -- 访问日期:2008-12-08. -- 知识共享许可协议(署名,非商业性使用,禁止演绎)]
lekt1903: १९५९ [图片来源:维基百科,公共领域]
lekt1904: “Onappottan”(ഓണപ്പൊട്ടന്)身着传统服饰,是喀拉拉邦南部地区的一种习俗。Onappottan 在 Onam 节日期间走访各家并赐予祝福。近来,Onappottan 已变得罕见,仅限于乡村地区。[图片来源:Captain Nidish。-- http://www.flickr.com/photos/captain_nidish/280389572/。-- 访问日期:2008-12-08。-- 知识共享许可协议(署名)]
