🇫🇮 FI - Suomi
🇫🇮 FI - Suomi
Ulkoasu
🇫🇮 FI - Suomi
🇫🇮 FI - Suomi
Ulkoasu
Kaava:
(Agens - kartṛ - instrumentaali (tṛtīyā)) - (suora objekti - karman - nominatiivi) - passiivinen verbimuoto
esim. brāhmaṇena deva ijyate = ब्राह्मणेन देव इज्यते = "Brahmana palvoo jumalaa uhraamalla" (sanastaan: "Jumala palvotaan brahmanan toimesta uhraamalla.")
Tämä lause on täysin (!) merkitykseltään identtinen seuraavan lauseen kanssa:
brāhmaṇo devaṃ yajati / yajate = ब्राह्मणो देवं यजति / यजते
Passiivilauseessa agens (kartṛ) on instrumentatiivissa (tṛtīyä f. "kolmas sijamuoto") ja suora objekti (karman n.) nominatiivissa (prathamā f.).
Passiivilauseet, joissa agensia ei mainita, ovat usein henkilöimättömiä ("yksi" / "ihmiset"):
esim. ijyate = इज्यते "Uhraillaan" (sanastaan: "se palvotaan uhraamalla").
Vaikka vastaavassa aktiivilauseessa olisi myös akkusatiivi (dvitīyā) kohteena, se voidaan passiivilauseessa muuttaa nominatiiviksi (prathamā):
Aktiivilauseeseen rāmo grāmaṃ gacchati = रामो ग्रामं गच्छति = "Rāma menee kylään" vastaavat passiivilauseet:
rāmeṇa grāmaṃ gamyate = रामेण ग्रामं गम्यते
vaihtoehtoisesti: rāmeṇa grāmo gamyate = रामेण ग्रामो गम्यते
Transitiivittomat verbit (verbit ilman suoraa objektia) muodostavat usein passiivia, erityisesti kohteliaissa kehotuksissa:
praviśyatām = प्रविश्यताम् = "Tulkaa sisään = Olkaa hyvä ja tulkaa sisään = Sisälle!"
niṣadyatām = निषद्यताम् = "Istukaa = Olkaa hyvä ja istukaa = Istukaa alas"
Sanskritin passiivirakenteet ovat erittäin yleisiä: passivi on nimittäin helpompi muodostaa kuin esimerkiksi lukuisat preesensvartiot.
Sanskritin passiivilauseita ei yleensä tule kääntää saksaksi passiivimuotoon, koska saksan passiviilla on aivan eri tyyliöllinen funktio.
Instrumentaalin säännölliset päät:
Yksikkö: -ā
Monikko: -bhis
Säännölliset muodostelmat:
| Instrumentaali yksikkö | Instrumentaali monikko | |
|---|---|---|
| Naispuoliset -i-päätteiset śruti श्रुति | śruty-ā श्रुत्या | śruti-bhis श्रुतिभिस् |
| Naispuoliset -ī-päätteiset devī देवी | devy-ā देव्या | devī-bhis देवीभिस् |
| Naispuoliset -u-päätteiset dhenu धेनु | dhenv-ā धेन्वा | dhenu-bhis धेनुभिस् |
Epäsäännölliset muodostelmat (yksikkö):
| Instrumentaali yksikkö | Instrumentaali monikko | |
|---|---|---|
| Maskuliinit -i-päätteiset kavi कवि | kavi-n-ā कविना | kavi-bhis कविभिस् |
| Maskuliinit -u-päätteiset paśu पशु | paśu-n-ā पशुना | paśu-bhis पशुभिस् |
| Naispuoliset -ā-päätteiset devatā देवता | devat-ay-ā देवतया | devatā-bhis देवताभिस् |
Maskuliinit ja neutrit -a-päätteiset (epäsäännöllisiä sekä yksikössä että monikossa):
| Instrumentaali yksikkö | Instrumentaali monikko | |
|---|---|---|
| Maskuliinit -a-päätteiset deva देव | devena देवेन | devais देवैस् |
| Neutrit -a-päätteiset phala फल | phalena फलेन | phalais फलैस् |
Kysävyöhykkeet kim:
| Instrumentaali yksikkö | Instrumentaali monikko | |
|---|---|---|
| Maskuliini / Neutri | kena केन | kais कैस् |
| Feminini | kayā कया | kābhis काभिस् |
Demonstratiivipronominit:
| Pronomini | Genus | Instrumentaali yksikkö | Instrumentaali monikko |
|---|---|---|---|
| tad "hän, se; tämä" (mainittu) तद् | M/N | tena तेन | tais तैस् |
| F | tayā तया | tābhis ताभिस् | |
| etad "tämä, tämä, tämä" (puhujalle hyvin lähellä) एतद् | M/N | etena / enena एतेन / एनेन | etais एतैस् |
| F | etayā / enayā एतया / एनया | etābhis एताभिस् | |
| idam "tämä, tämä, tämä" (lähellä) इदम् | M/N | anena / enena अनेन / एनेन | ebhis एभिस् |
| F | anayā / enayā अनया / एनया | ābhis आभिस् |
Instrumentaali (tṛtīyā) vastaa pääasiassa seuraaviin kysymyksiin:
Minkä kautta?
Millä välineellä?
Kenen kanssa?
Se esiintyy
Instrumentiivin (tṛtīyā) muita käyttötapoja seuraa myöhemmin.
-n-, jota seuraa vokaali tai n, m, y, v, korvautuu -ṇ-:llä, jos sanassa ṛ, ṝ, r, ṣ edeltää -n-:iä tai jos muiden kuin vokaalien, gutturaalisten, labiaalisten, y, v, h tai anusvāran välillä ei ole muita äänteitä näiden ja seuraavan -n-:in välissä sanassa.
Tästä syystä:
| Instrumentiivin yksikkö | |
|---|---|
| guru गुरु | guruṇā गुरुणा |
| śūdra शूद्र | śūdreṇa शूद्रेण |
| īśvara ईश्वर | īśvereṇa ईश्वरेण |
| kṣatriya क्षत्रिय | kṣatriyeṇa क्षत्रियेण |
| naraka नरक | narakeṇa नरकेण |
Niinpä myös -ṇ- selittyy kohdissa:
śravaṇa श्रवण
śṛṇoti शृणोति
kāraṇa कारण
brāhmaṇa ब्राह्मण
Muodostus:
(usein) heikotettu vartalo + -ya- + Ātmanepada-loppu
esim.
| Vartalo धातु | 3. sg. Pass. Prees. Ind. यक् लट् | 3. pl. Pass. Prees. Ind. यक् लट् |
|---|---|---|
| nī 1 U (nayati) | nīyate (नीयते) "hän johdetaan" | nīyante (नीयन्ते) |
| man 4 Ā (manyate) | manyate (मन्यते) "hänestä ajatellaan" | manyante (मन्यन्ते) |
| viś 6 P (viśati) | viśyate (विश्यते) "hän astuu sisään" | viśyante (विश्यन्ते) |
Huomaa, että verbeissä, jotka kuuluvat 4. preesensluokkaan, ātmanepada ja passiivi muodostuvat samoin! Onko kyseessä ātmanepada vai passiivi, voidaan tässä tapauksessa päätellä vain lauserakenteesta.
| Vartalo धातु | Matala äänenlaatu सम्प्रसारण | Passiivi यक् |
|---|---|---|
| yaj 1 U यज् | *yj » ij | ijyate इज्यते ijyante इज्यन्ते |
| vad 1 P वद् | *vd » ud | udyate उद्यते udyante उद्यन्ते |
| prach 6 P प्रच्छ् | *prcch » pṛcch | pṛcchyate पृच्छ्यते pṛcchyante पृच्छ्यन्ते |
Perinteinen kotimainen nimitys tälle syvän vaiheen muodostukselle verbeissä, joissa on ya tai va, on Samprasāraṇa (नपुंसकम् = सम्प्रसारण).
Esim. tan 8 U.
Opiskele seuraavat sanat:
gṛha n. गृह : talo
grāma m. ग्राम : kylä
nagara n. नगर : kaupunki
Kaupunki- ja kyläelämästä ks. Basham, Wonder, luku 6.
yajña m. यज्ञ : uhri
Intiassa uhri on ensisijaisesti jumaluuden kunnioittamista vieraana. Tämän kautta ihminen sitoutuu jumalouteen.
Sananmuodostus: yaj 1 U + kṛt-jänteellä -na-.
puṇya n. पुण्य : hyvä teko, ansio
Sen ansiosta ihminen ansaitsee hyvinvointia ja hyviä uudelleensyntymisiä.
pāpa n. पाप : paha teko, pahuus (vastakohta sanalle puṇya)
satya n. सत्य : totuus
Intiassa aidolla sanalla uskottiin olevan taianomainen voima, jopa niin että koko maailmankunnossa on totuuden sanan ylläpitämä ja luoma järjestys. Tästä tärkeästä käsityksestä ks. perusteellinen teos:
Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Julkaistu postuumisti Ludwig Alsdorfin toimesta. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Bd. 2: Varuna ja Ṛta. -- 1959. -- XXIII s., s. 340 - 764

Kuvateksti: वरुणः
(Kuv lähde: Details)
anṛta n. अनृत : epätosi, valhe (vastakohta sanalle satya)
Sananmuodostus an- („epä-“) + ṛta n.
ṛta on keskeinen käsite vedassa, jonka käännös on kiistanalainen: „tosi“ (Lüders, Thieme), „järjestys“ (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : vedalainen viisas, vedalaulujen tekijä
Näiden ṛṣi-nimet mainitaan brāhmaṇoissa sekä omilla vedaluetteloilla. Kaikki brahmanit johtavat alkunsa näistä ṛṣi-henkilöistä, joiden mukaan heidän gotransa (गोत्र) on nimetty. Katso käsitteestä gotra Basham, Wonder, luku 5.

Kuvateksti: विश्वामित्रः
(Kuv lähde: Details)
vad 1 P (vadati) वद् वदति : sanoa, puhua
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : kysyä (joltakulta: akk.; jostakin: akk.)
saha सह : yhdessä, rinnalla (myös „taistella jonkun kanssa“ jne.) (postpositio instrumentaalin kanssa)
A) Muodosta passiivi seuraavista verbin muodoista (käännä verbimuoto):
B) Muodosta instrumentaalin yksikkö ja monikko kaikille tähän mennessä opetuilla substantiiveilla.
C) Muunna seuraavat lauseet passiiviin ja käännä ne:
D) Käännä sanskritiksi:

Kuv: तन्तुवायः
(Kuv lähde: Details)
makṣikā f. मक्षिका : kärpänen, mehiläinen
vraṇa m. व्रण : haava, virhe, vahinko
dhana n. धन : palkkio, raha, rikkaus, omaisuus
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : toivoa, haluta
pārthiva m. पार्थिव : kuningas
nīca 3 नीच : matala, syvä
kalaha m. कलह : riita, väittely
śānti f. शान्ति : lopettaminen, rauha, rauhansopimus
śam 4 P (śāmyati !) शम् शाम्यति : olla rauhallinen, tulla rauhalliseksi
nara m. नर : mies, ihminen
lubh 4 P (lubhyati) लुभ् लुभ्यति : himoita, kaivata
sūkta 3 सूक्त : hyvin sanottu, kauniisti puhuttu; n. laulu
śiṣya m. शिष्य : oppilas
atra अत्र : täällä
tatra तत्र : siellä
bhānu m. भानु : loiste, aurinko
vand 1 Ā (vandate) वन्द् वन्दते : tervehdiä, kunnioittaa
vṛṣ 1 P (varṣati) वृष् वर्षति : sataa (sadetta)
nṛpa m. नृप : kuningas, ruhtinas
kṣīra n. क्षीर : maito
mārga m. मार्ग : tie
evam एवम् : näin, noin
iha इह : täällä
śubh 1 Ā (śobhate) शुभ् शोभते : olla kaunis, loistaa
Lue ja käännä sekä muuta passiiviin:
क १.
मक्षिका व्रणमिच्छन्ति धनमिच्छन्ति पार्थिवाः ।
नीचाः कलहमिच्छन्ति शान्तिमिच्छन्ति साधवः ॥
२. नरान्सृजति देवः । |
३. कवयो धनं लुभ्यन्ति । |
४. ऋषयः सूक्तानि पश्यन्ति । |
५. विष्णुमृषिर्यजति । |
६. गुरूञ्शिष्यांश्च पश्यति । |
७. स्वर्गं लभन्ते । |
८. अत्रर्षिर्भानुं वन्दते । |
९. ग्रामं गच्छन्ति । |
१०. दानानि वर्षन्ति नृपाः ॥
ख १. सदा देवान्स्मरन्ति । |
२. ऋषिभी रामो वसति । |
३. हरिं क्षीरेण यजति । |
४. मार्गेण ग्रामं गच्छन्ति । |
५. धनेन सुखमिच्छन्ति नराः । |
६. एवं वदन्ति । |
७. शान्त्यर्षय इह शोभन्ते । |
८. कपयः फलानि खादन्ति । |
९. गजो गच्छति । |
१०. हरिर्गृहं गच्छति । |
११. सारथी रथं नयति ॥