Les 10

10.1. Die passiewe sin

Struktuur:
(Doenende onderwerp – kartṛ – in die instrumentale geval (tṛtīyā)) – (direkte voorwerp – karman – in die nominatiewe geval) – passiewe werkwoordvorm

bv. brāhmaṇena deva ijyate = ब्राह्मणेन देव इज्यते = "'n Brahmin aanbid 'n god met 'n offer" (letterlik: "'n God word deur 'n Brahmin met 'n offer vereer.")

Hierdie sin is heeltemal (!) gelyk in betekenis aan die sin:
brāhmaṇo devaṃ yajati / yajate = ब्राह्मणो देवं यजति / यजते

• In 'n passiewe klousule is die doenende onderwerp (kartṛ) in die instrumentale geval (tṛtīyā f. "derde geval-einde"), terwyl die direkte voorwerp (karman n.) in die nominatief (prathamā f.) is.
• Passiewe klousules waarin die agent nie gespesifiseer word nie, het gewoonlik 'n onpersoonlike betekenis ("menig"):
  bv. ijyate = इज्यते "Daar word 'n offer gemaak" (letterlik: "dit word geëer met 'n offer").

Selfs al sou die ooreenstemmende aktiewe klousule 'n genitief (dvitīyā) van die voorwerp bevat, kan dit in die passiewe klousule in die nominatief (prathamā) geplaas word:

Die aktiewe klousule rāmo grāmaṃ gacchati = रामो ग्रामं गच्छति = "Rāma gaan na die dorp" stem ooreen met die volgende passiewe klousules:

• rāmeṇa grāmaṃ gamyate = रामेण ग्रामं गम्यते
• alternatiewelik: rāmeṇa grāmo gamyate = रामेण ग्रामो गम्यते

Ontransitiewe werkwoorde (werkwoorde sonder 'n direkte objek) het dikwels passiewe konstruksies, veral in beleefde versoeke:

• praviśyatām = प्रविश्यताम् = "Een mag ingaan = Kom asseblief in = Kom in!"
• niṣadyatām = निषद्यताम् = "Mens mag sit = Neem asseblief sit = Neem asseblief sitplek"

Sanskriet-passiewe konstruksies kom uiters algemeen voor: immers, die passief is makliker om te vorm as, byvoorbeeld, baie teenwoordige tydstamme.

Sanskrit-passiewe klousules behoort oor die algemeen nie in Duits met 'n passiewe klousule vertaal te word nie, aangesien die Duitse passief 'n heeltemal ander stylistiese funksie het.

10.2. Die instrumentale geval (tṛtīyā f. = तृतीया = 'derde geval-uitgang')

Die gereelde uitgange van die instrumentale geval (tṛtīyā):

• Enkelvoud: -ā
• Meervoud: -bhis

Gereelde vormingswyse:

	Instrumenteel enkelvoud	Instrumenteel meervoud
Vroulike selfstandige naamwoorde wat op -i eindig śruti श्रुति	śruty-ā श्रुत्या	śruti-bhis श्रुतिभिस्
Vroulike selfstandige naamwoorde wat op -ī eindig devī देवी	devy-ā देव्या	devī-bhis देवीभिस्
Vroulike selfstandige naamwoorde wat op -u eindig dhenu धेनु	dhenv-ā धेन्वा	dhenu-bhis धेनुभिस्

Onreëlmatige vorme (enkelvoud):

	Instrumenteel enkelvoud	Instrumenteel meervoud
Manlike selfstandige naamwoorde wat op -i eindig kavi कवि	kavi-n-ā कविना	kavi-bhis कविभिस्
Manlike selfstandige naamwoorde wat op -u eindig paśu पशु	paśu-n-ā पशुना	paśu-bhis पशुभिस्
Vroulike selfstandige naamwoorde wat op -ā eindig devatā देवता	devat-ay-ā देवतया	devatā-bhis देवताभिस्

Manlike en onbepaalde selfstandige naamwoorde wat op -a eindig (onreëlmatig in enkelvoud en meervoud):

	Instrumenteel enkelvoud	Instrumenteel meervoud
Manlike selfstandige naamwoorde wat op -a eindig deva देव	devena देवेन	devais देवैस्
Neutrale selfstandige naamwoorde wat op -a eindig phala फल	phalena फलेन	phalais फलैस्

Vraaggonnaamwoord 'kim':

	Instrumenteel enkelvoud	Instrumenteel meervoud
Manlik / Onbepaald	kena केन	kais कैस्
Femininum	kayā कया	kābhis काभिस्

Demonstratiewe voornaamwoorde:

Voornaamwoord	Geslag	Instrumenteel enkelvoud	Instrumenteel meervoud
tad "hy, sy, dit; die" (daardie wat genoem word) तद्	M/N	tena तेन	tais तैस्
	V	tayā तया	tābhis ताभिस्
etad "hierdie een, hierdie een, hierdie een" (baie naby die spreker) एतद्	M/N	etena / enena एतेन / एनेन	etais एतैस्
	F	etayā / enayā एतया / एनया	etābhis एताभिस्
idam "hierdie een, hierdie een, hierdie" (naby) इदम्	M/N	anena / enena अनेन / एनेन	ebhis एभिस्
	F	anayā / enayā अनया / एनया	ābhis आभिस्

10.2.1. Oor die gebruik van die instrumentale geval (tṛtīyā = तृतीया)

Die instrumentale geval (tṛtīyā) word hoofsaaklik gebruik om die volgende vrae te beantwoord:

• Met watter middel?
• Met wat?
• Met wie?

Dit word gebruik

1. in passiewe klousules: die agent (kartṛ) in die instrumentale geval
2. om die middel of gereedskap aan te dui waardeur iets bereik word
3. om die roete aan te dui waardeur iemand 'n bestemming bereik
4. om verbinding, eenheid of geselskap uit te druk
5. in agtervoegsels, met die betekenis van 'saam met, met'; bv. saha = सह = 'met' :brz.Bv.: brāhmaṇena saha = ब्राह्मणेन सह = 'saam met die Brahmin'

Verdergaande gebruike van die instrumentale geval (tṛtīyā) sal later bespreek word.

10.3. Die sogenaamde wet van cerebrasie vir -n- ('n vorm van sandhi)

'n -n- gevolg deur 'n vokaal of n, m, y, v word vervang deur -ṇ- as ṛ, ṝ, r, ṣ die -n- binne die woord voorafgaan, of as geen klank anders as vokale, keellettergrepe, liplettergrepe, y, v, h of anusvāra tussen hierdie klanke en die volgende -n- binne die woord voorkom nie.

Daarom:

	Instrumenteel enkelvoud
guru गुरु	guruṇā गुरुणा
śūdra शूद्र	śūdreṇa शूद्रेण
īśvara ईश्वर	īśvereṇa ईश्वरेण
kṣatriya क्षत्रिय	kṣatriyeṇa क्षत्रियेण
naraka नरक	narakeṇa नरकेण

Dit verduidelik ook die -ṇ- in:

śravaṇa श्रवण

śṛṇoti शृणोति

kāraṇa कारण

brāhmaṇa ब्राह्मण

10.4. Die passief, teenwoordige wysende tyd (yak = यक्)

Vorming:
(gewoonlik) laagste graadwortel + -ya- + Ātmanepada-uitgang

bv.

Woorwortel धातु	3de sing. pass. teenw. wijs यक् लट्	3de vpl. pass. Aanwesige indikatief यक् लट्
nī 1 U (nayati)	nīyate (नीयते) "hy word gelei"	nīyante (नीयन्ते)
man 4 Ā (manyate)	manyate (मन्यते) "hy word beskou"	manyante (मन्यन्ते)
viś 6 P (viśati)	viśyate (विश्यते) "dit word ingegaan"	viśyante (विश्यन्ते)

Neem asseblief kennis dat by werkwoorde in die 4de teenwoordige tydklas, die Ātmanepada en die passief identiese vorme het! In hierdie geval kan slegs uit die sinstruktuur afgelei word of dit die Ātmanepada of die passief is.

10.4.1. Spesiale reëls vir die vorming van die passief

1. Stamme wat op -i of -u eindig verleng hul vokaal voor die passief-agtervoegsel -ya-:

   • ji 1ste persoon: jīyate, jīyante :brजीयते, जीयन्ते
   • śru 5de persoon: śrūyate, śrūyante :brश्रूयते, श्रूयन्ते
   • su 5 U: sūyate, sūyante :brसूयते, सूयन्ते

2. Woordwortels met -a- tussen medeklinkers (behalwe neusklinkers, y, r, v) bly hoë graad:

   • labh 1ste Ā: labhyate, labhyante :brलभ्यते, लभ्यन्ते

3. Sommige wortels vorm hul passief in die hoë graad (of in die ablautgraad van die teenwoordige stam):

   • āp 5 P: āpyate, āpyante :brआप्यते, आप्यन्ते
   • khād 1ste persoon: khādyate, khādyante :brखाद्यते, खाद्यन्ते
   • smṛ 1ste persoon: smaryate, smaryante :brस्मर्यते, स्मर्यन्ते

4. Die diepte graad van werkwoorde wat met ya, va, ra begin, of wanneer hierdie klank na ’n ander konsonant staan (Samprasāraṇa = सम्प्रसारण):

Wortel धातु	Diepte graad सम्प्रसारण	Passief यक्
yaj 1 U यज्	*yj » ij	ijyate इज्यते ijyante इज्यन्ते
vad 1 P वद्	*vd » ud	udyate उद्यते udyante उद्यन्ते
prach 6 P प्रच्छ्	*prcch » pṛcch	pṛcchyate पृच्छ्यते pṛcchyante पृच्छ्यन्ते

Die tradisionele inheemse term vir hierdie vorming van die lae-graadvorm in werkwoorde wat op ya of va eindig, is Samprasāraṇa (नपुंसकम् = सम्प्रसारण).

5. 'n finale -ṛ wat op 'n enkele medeklinker volg, word voor die passiewe agtervoegsel -ya- vervang deur -ri-:

   • kṛ 8ste persoon enkelvoud: kriyate, kriyante :brक्रियते, क्रियन्ते
   • Let wel: smṛ 1ste persoon: smaryate :brस्मर्यते

6. Sommige wortels wat op -an eindig, het twee alternatiewe passiewe stamvormings:

   • een -an-ya
   • een -ā-ya- (die lang ā staan vir 'n hipotetiese lang neusklank)

   bv. tan 8 U.

   • tan-ya-te, tan-ya-nte :brतन्यते, तन्यन्ते
   • tā-ya-te, tā-ya-nte :brतायते, तायन्ते (van *tn-ya-nte)

10.5. Woordelys

Leer die volgende woorde:

• gṛha n. गृह : huis

• grāma m. ग्राम : dorpie

• nagara n. नगर : dorp

  Vir inligting oor dorps- en plattelandse lewe, sien Basham, Wonder, Hoofstuk 6.

• yajña m. यज्ञ : offer

  In Indië is 'n offer allereers 'n vorm van aanbidding waarin die godheid as gas geëer word. Deur dit verbind 'n mens homself aan die godheid.

  Woordvorming: yaj 1ste vokaal + kṛt-agtervoegsel -na-.

• puṇya n. पुण्य : goeie daad, verdienste

  Waaruit 'n mens welsyn en gunstige hergeboortes verdien.

• pāpa n. पाप : misdaad, kwaad (teenoorgestelde van puṇya)

• satya n. सत्य : waarheid

In Indië is daar geglo dat die ware woord magiese krag besit; inderdaad, die hele wêreldorde word in stand gehou en geskep deur die ware woord. Vir meer oor hierdie belangrike konsep, sien die baanbrekende werk:

Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Aus d. Nachl. hrsg. von Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Bd. 2: Varuna und das Ṛta. -- 1959. -- XXIII S., S. 340 - 764

Fig.: वरुणः
(Beeldbron: Details)

anṛta n. अनृत : Onwaarheid, leuen (teenoorgestelde van satya)

Woordvorming an- („on-“) + ṛta n.

ṛta is ’n sentrale begrip in die Veda, waarvan die vertaling omstrede is: „waarheid“ (Lüders, Thieme), „orde“ (Renou).

ṛṣi m. ऋषि : vediese wysgeer, vervaardiger van vediese liedere

Die name van hierdie ṛṣis word in die Brāhmaṇas sowel as in eie lysies van die Veda’s genoem. Alle Brahmane lei hul herkoms af van sulke ṛṣis, na wie hulle gotra (गोत्र) vernoem is. Vir die begrip gotra sien Basham, Wonder, Kap. 5.

Fig.: विश्वामित्रः
(Beeldbron: Details)

vad 1 P (vadati) वद् वदति : sê, praat
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : vra (iemand: Akk.; na iets: Akk.)
saha सह : saam met, tesame met (ook by „veg met“ ens.) (Postposisie met Instrumentalis)

10.6. Oefening

A) Vorm die passief van die volgende werkwoordvorms (met vertaling van die werkwoordvorm):

1. sṛjati (सृजति)
2. yudhyate (युध्यते)
3. bhavanti (भवन्ति)
4. yajati (यजति)
5. nṛtyati (नृत्यति)
6. nayanti (नयन्ति)
7. smarati (स्मरति)
8. śṛṇvanti (शृण्वन्ति)
9. paśyati (पश्यति) (Passief word van dṛś gevorm!)
10. jayanti (जयन्ति)
11. kurvate (कुर्वते)
12. āpnuvanti (आप्नुवन्ति)
13. viśati (विशति)
14. khādanti (खादन्ति)
15. sunoti (सुनोति)
16. gacchati (गच्छति)
17. manyante (मन्यन्ते)
18. labhante (लभन्ते)
19. rakṣanti (रक्षन्ति)
20. vadanti (वदन्ति)
21. pṛcchanti (पृच्छन्ति)
22. tanvanti (तन्वन्ति) (2 vorms!)

B) Vorm die Instrumentalis Enkelvoud en Meervoud vir alle tot dusver geleerde selfstandige name.

C) Skakel die volgende sinne om na passief en vertaal hulle:

1. brāhmaṇo devīm yajati. (ब्राह्मणो देवीं यजति)
2. sādhuḥ svargaṃ gacchati. (साधुः स्वर्गं गच्छति)
3. śūdraṃ jayati. (शूद्रं जयति)
4. guruḥ phalāni khādati. (गुरुः फलानि खादति)
5. gurūñchṛṇoti. (गुरूञ्छृणोति)
6. ko 'gniṃ paśyati. (को ऽग्निं पश्यति)
7. ayaṃ kavirmantraṃ smarati. (अयं कविर्मन्त्रं स्मरति)
8. iyaṃ devī kṣatriyā rakṣati. (इयं देवी क्षत्रिया रक्षति)
9. kṣatriyā viṣṇuṃ yajante. (क्षत्रिया विष्णुं यजन्ते) (2 moontlikhede)
10. brāhmaṇo 'gniṃ karoti. (ब्राह्मणो ऽग्निं करोति)
11. vaiśyā imaṃ grāmaṃ gacchanti. (वैश्या इमं ग्रामं गच्छन्ति) (2 moontlikhede)
12. ete gurūṃstu śṛṇvanti. (एते गुरूंस्तु शृण्वन्ति)
13. sādhuḥ svargamāpnoti. (साधुः स्वर्गमाप्नोति)
14. brāhmāṇāḥ somaṃ sunvanti. (ब्राह्मणाः सोमं सुन्वन्ति)
15. paśūllabhate. (पशूल्लभते)
16. ke yodhāḥ kṣatriyaiḥ saha yudhyante. (के योधाः क्षत्रियैः सह युध्यन्ते)

D) Vertaal na Sanskrit:

1. 'n Brahmane gaan saam met 'n Vaiśya na die dorp.
2. Hy aanbid Viṣṇu met 'n offerande. (Druk yajña uit!)
3. Die Veda word śruti genoem. (vad)
4. Die weefketting word opgespan. (2 moontlikhede)

Afbeelding: तन्तुवायः
(Beeldbron: Details)

5. Onderwysers vra. (Passiewe konstruksie)
6. Die oog lei. (Passiewe konstruksie)
7. Die digter sien 'n godheid. (Passiewe konstruksie)
8. Wie (vroulik) versorg die meisie? (Passiewe konstruksie)
9. Die Kṣatriya aanbid die HERE met 'n offerande. (Passiewe konstruksie, sonder om die woord yajña te gebruik)
10. Deur vrygewigheid bereik 'n volgelinge van Boeddha 'n hemel.

10.7. Woordelys 2

makṣikā v. मक्षिका : vlieg, bye
vraṇa m. व्रण : wonde, fout, skade
dhana n. धन : loon, geld, rykdom, besit
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : begeer
pārthiva m. पार्थिव : koning
nīca 3 नीच : laag, diep
kalaha m. कलह : stryd, twist
śānti f. शान्ति : ophou, rus, vrede
śam 4 P (śāmyati !) शम् शाम्यति : kalm wees, kalm word
nara m. नर : man, mens
lubh 4 P (lubhyati) लुभ् लुभ्यति : begeer
sūkta 3 सूक्त : goed gesê, mooi gepraat; n. lied
śiṣya m. शिष्य : leerling
atra अत्र : hier
tatra तत्र : daar
bhānu m. भानु : glans, son
vand 1 Ā (vandate) वन्द् वन्दते : groet, eer
vṛṣ 1 P (varṣati) वृष् वर्षति : reën
nṛpa m. नृप : koning, vorst
kṣīra n. क्षीर : melk
mārga m. मार्ग : pad
evam एवम् : so
iha इह : hier
śubh 1 Ā (śobhate) शुभ् शोभते : mooi wees, skitter

10.8. Lees- en Verteloefening

Lees en vertaal dit, en skakel om na die passief:

क १.

मक्षिका व्रणमिच्छन्ति धनमिच्छन्ति पार्थिवाः ।
नीचाः कलहमिच्छन्ति शान्तिमिच्छन्ति साधवः ॥

२. नरान्सृजति देवः । |
३. कवयो धनं लुभ्यन्ति । |
४. ऋषयः सूक्तानि पश्यन्ति । |
५. विष्णुमृषिर्यजति । |
६. गुरूञ्शिष्यांश्च पश्यति । |
७. स्वर्गं लभन्ते । |
८. अत्रर्षिर्भानुं वन्दते । |
९. ग्रामं गच्छन्ति । |
१०. दानानि वर्षन्ति नृपाः ॥

ख १. सदा देवान्स्मरन्ति । |
२. ऋषिभी रामो वसति । |
३. हरिं क्षीरेण यजति । |
४. मार्गेण ग्रामं गच्छन्ति । |
५. धनेन सुखमिच्छन्ति नराः । |
६. एवं वदन्ति । |
७. शान्त्यर्षय इह शोभन्ते । |
८. कपयः फलानि खादन्ति । |
९. गजो गच्छति । |
१०. हरिर्गृहं गच्छति । |
११. सारथी रथं नयति ॥