🇷🇴 RO - Română
🇷🇴 RO - Română
Aspect
🇷🇴 RO - Română
🇷🇴 RO - Română
Aspect
Schema:
(Agent - kartṛ - în Instrumental (tṛtīyā)) - (Obiect direct - karman - în Nominativ) - formă verbală pasivă
ex. brāhmaṇena deva ijyate = ब्राह्मणेन देव इज्यते = "Un brahman îl onorează pe un zeu cu o jertfă" (literal: "Un zeu este onorat de un brahman cu o jertfă.")
Această propoziție este complet (!) sinonimă cu propoziția:
brāhmaṇo devaṃ yajati / yajate = ब्राह्मणो देवं यजति / यजते
În propoziția pasivă, agentul (kartṛ) se află în Instrumental (tṛtīyā f. "a treia terminație cazuală"), iar obiectul direct (karman n.) în Nominativ (prathamā f.).
Propozițiile pasive în care agentul nu este specificat au de obicei o semnificație impersonală ("se"):
ex. ijyate = इज्यते "Se jertfește" (literal: "se onorează cu o jertfă").
Chiar dacă propoziția activă corespunzătoare ar conține un Acuzativ (dvitīyā) al țintei, acesta poate fi pus în Nominativ (prathamā) în propoziția pasivă:
Propoziției active rāmo grāmaṃ gacchati = रामो ग्रामं गच्छति = "Rāma merge în sat" îi corespund propozițiile pasive:
rāmeṇa grāmaṃ gamyate = रामेण ग्रामं गम्यते
alternativ: rāmeṇa grāmo gamyate = रामेण ग्रामो गम्यते
Verbele intranzitive (verbe fără obiect direct) au adesea construcții pasive, mai ales în cereri politetoase:
praviśyatām = प्रविश्यताम् = "Se rogă să se intre = Vă rugăm, intrați = Intrați!"
niṣadyatām = निषद्यताम् = "Se rogă să se așeze = Vă rugăm, ședeți = Vă rugăm, luați loc"
Construcțiile pasive în sanscrită sunt extrem de frecvente: passivul este, de asemenea, mai ușor de format decât, de exemplu, numeroasele rădăcini prezente.
Propozițiile pasive în sanscrită nu trebuie, în general, redate în germană printr-o propoziție pasivă, deoarece passivul german are o funcție stilistică complet diferită.
Terminațiile regulate ale instrumentalului (tṛtīyā):
Singular: -ā
Plural: -bhis
Formări regulate:
| Instrumental Singular | Instrumental Plural | |
|---|---|---|
| Feminine în -i śruti श्रुति | śruty-ā श्रुत्या | śruti-bhis श्रुतिभिस् |
| Feminine în -ī devī देवी | devy-ā देव्या | devī-bhis देवीभिस् |
| Feminine în -u dhenu धेनु | dhenv-ā धेन्वा | dhenu-bhis धेनुभिस् |
Formări neregulate (Singular):
| Instrumental Singular | Instrumental Plural | |
|---|---|---|
| Masculine în -i kavi कवि | kavi-n-ā कविना | kavi-bhis कविभिस् |
| Masculine în -u paśu पशु | paśu-n-ā पशुना | paśu-bhis पशुभिस् |
| Feminine în -ā devatā देवता | devat-ay-ā देवतया | devatā-bhis देवताभिस् |
Masculine și Neutre în -a (neregulate la singular și plural):
| Instrumental Singular | Instrumental Plural | |
|---|---|---|
| Masculine în -a deva देव | devena देवेन | devais देवैस् |
| Neutre în -a phala फल | phalena फलेन | phalais फलैस् |
Pronumele interogative kim:
| Instrumental Singular | Instrumental Plural | |
|---|---|---|
| Masculin / Neutru | kena केन | kais कैस् |
| Feminin | kayā कया | kābhis काभिस् |
Pronumele demonstrative:
| Pronume | Genus | Instrumental Singular | Instrumental Plural |
|---|---|---|---|
| tad "el, ea, id; ille, illa, illud" (Menționat) तद् | M/N | tena तेन | tais तैस् |
| F | tayā तया | tābhis ताभिस् | |
| etad "acest, această, acest" (Foarte aproape de vorbitor) एतद् | M/N | etena / enena एतेन / एनेन | etais एतैस् |
| F | etayā / enayā एतया / एनया | etābhis एताभिस् | |
| idam "acest, această, acest" (Aproape) इदम् | M/N | anena / enena अनेन / एनेन | ebhis एभिस् |
| F | anayā / enayā अनया / एनया | ābhis आभिस् |
Instrumentalul (tṛtīyā) se folosește în principal pentru întrebările:
Prin ce?
Cu ce?
Cu cine?
Se folosește
Alte utilizări ale instrumentalei (tṛtīyā) vor urma mai târziu.
Un -n-, urmat de o vocală sau n, m, y, v, este înlocuit cu -ṇ-, dacă ṛ, ṝ, r, ṣ precedă -n- în cuvânt sau dacă nu există niciun alt sunet decât vocale, guturale, labiale, y, v, h sau anusvāra între aceste sunete și următorul -n- în cuvânt.
Prin urmare:
| Instrumental Singular | |
|---|---|
| guru गुरु | guruṇā गुरुणा |
| śūdra शूद्र | śūdreṇa शूद्रेण |
| īśvara ईश्वर | īśvereṇa ईश्वरेण |
| kṣatriya क्षत्रिय | kṣatriyeṇa क्षत्रियेण |
| naraka नरक | narakeṇa नरकेण |
Așadar, -ṇ- se explică și în:
śravaṇa श्रवण
śṛṇoti शृणोति
kāraṇa कारण
brāhmaṇa ब्राह्मण
Formare:
(de obicei) rădăcină în gradul slab + -ya- + terminație Ātmanepada
de ex.
| Rădăcină धातु | 3. sg. Voc. Prez. Ind. यक् लट् | 3. pl. Voc. Prez. Ind. यक् लट् |
|---|---|---|
| nī 1 U (nayati) | nīyate (नीयते) "este condus" | nīyante (नीयन्ते) |
| man 4 Ā (manyate) | manyate (मन्यते) "este gândit" | manyante (मन्यन्ते) |
| viś 6 P (viśati) | viśyate (विश्यते) "este pășit" | viśyante (विश्यन्ते) |
Rețineți că, la verbele din cla de prezent a 4-a, formele Ātmanepada și pasiv sunt identice! În acest caz, distincția dintre Ātmanepada și pasiv poate fi stabilită doar pe baza construcției propoziționale.
| Rădăcină धातु | Grad vocalic redus (vṛddhi) सम्प्रसारण | Pasiv यक् |
|---|---|---|
| yaj 1 Pers. यज् | *yj » ij | ijyate इज्यते ijyante इज्यन्ते |
| vad 1 Pers. वद् | *vd » ud | udyate उद्यते udyante उद्यन्ते |
| prach 6 Pers. प्रच्छ् | *prcch » pṛcch | pṛcchyate पृच्छ्यते pṛcchyante पृच्छ्यन्ते |
Denumirea tradițională autohtonă pentru această formare de grad inferior la verbele cu ya respectiv va este Samprasāraṇa (नपुंसकम् = सम्प्रसारण).
de ex. tan 8 U.
Învățați următoarele cuvinte:
gṛha n. गृह : casă
grāma m. ग्राम : sat
nagara n. नगर : oraș
Pentru viața urbană și rurală consultați Basham, Wonder, cap. 6.
yajña m. यज्ञ : jertfă
Jertfa este în India, înainte de toate, o onorare a divinității ca gazdă. Prin aceasta te obligi față de divinitate.
Formare cuvinte: yaj 1 U + sufix kṛt -na-.
puṇya n. पुण्य : faptă bună, merit
Prin care câștigi bunăstare și nașteri bune.
pāpa n. पाप : faptă rea, rău (opusul lui puṇya)
satya n. सत्य : adevăr
În India se atribuia cuvântului adevărat o putere magică, ba chiar întreaga ordine cosmică este menținută și creată de cuvântul adevărat. Pentru această concepție importantă consultați lucrarea fundamentală:
Lüders, Heinrich (1869–1943): Varuna / Heinrich Lüders. Editat din moștenire de Ludwig Alsdorf. - Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht. -- Vol. 2: Varuna și Ṛta. -- 1959. -- XXIII p., pp. 340 - 764

Fig.: वरुणः
(Sursa imaginii: Detalii)
anṛta n. अनृत : neadevăr, minciună (opusul lui satya)
Formare de cuvinte an- („ne-“) + ṛta n.
ṛta este un concept central în Veda, a cărui traducere este disputată: „adevăr” (Lüders, Thieme), „ordine” (Renou).
ṛṣi m. ऋषि : înțelept vedic, autor al cântecelor veda
Numele acestor ṛṣis sunt menționate în Brāhmaṇas, precum și în liste proprii dedicate Vede. Toți brahmanii își derivă originea de la astfel de ṛṣis, după care sunt numite gotra-urile lor (गोत्र). Pentru conceptul gotra consultați Basham, Wonder, cap. 5.

Fig.: विश्वामित्रः
(Sursa imaginii: Detalii)
vad 1 P (vadati) वद् वदति : a spune, a vorbi
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : a întreba (pe cineva: Ac.; despre ceva: Ac.)
saha सह : împreună cu, alături de (și în contextul „a lupta împotriva” etc.) (postpoziție cu Instrumental)
A) Formați Passivul pentru următoarele forme verbale (cu traducerea formei verbale):
B) Formați Instrumental Singular și Plural pentru toate substantivele învățate până acum.
C) Transformați următoarele propoziții la Pasiv și traduceți-le:
D) Traduceți în Sanscrită:

Fig.: तन्तुवायः
(Sursa imaginii: Detalii)
makṣikā f. मक्षिका : mușcă, albină
vraṇa m. व्रण : rană, greșeală, prejudiciu
dhana n. धन : salariu, bani, bogăție, avere
iṣ 6 P (icchati) इष् इच्छति : dori
pārthiva m. पार्थिव : rege
nīca 3 नीच : jos, adânc
kalaha m. कलह : dispută, ceartă
śānti f. शान्ति : încetare, liniște, pace
śam 4 P (śāmyati !) शम् शाम्यति : a fi calm, a se calma
nara m. नर : bărbat, om
lubh 4 P (lubhyati) लुभ् लुभ्यति : a dori, a pofti
sūkta 3 सूक्त : bine spus, frumos rostit; n. cântec
śiṣya m. शिष्य : elev
atra अत्र : aici
tatra तत्र : acolo
bhānu m. भानु : strălucire, soare
vand 1 Ā (vandate) वन्द् वन्दते : a saluta, a onora
vṛṣ 1 P (varṣati) वृष् वर्षति : a ploua
nṛpa m. नृप : rege, prinț
kṣīra n. क्षीर : lapte
mārga m. मार्ग : cale
evam एवम् : așa
iha इह : aici
śubh 1 Ā (śobhate) शुभ् शोभते : a fi frumos, a străluci
Citiți și traduceți, apoi transformați la pasiv:
क १.
मक्षिका व्रणमिच्छन्ति धनमिच्छन्ति पार्थिवाः ।
नीचाः कलहमिच्छन्ति शान्तिमिच्छन्ति साधवः ॥
२. नरान्सृजति देवः । |
३. कवयो धनं लुभ्यन्ति । |
४. ऋषयः सूक्तानि पश्यन्ति । |
५. विष्णुमृषिर्यजति । |
६. गुरूञ्शिष्यांश्च पश्यति । |
७. स्वर्गं लभन्ते । |
८. अत्रर्षिर्भानुं वन्दते । |
९. ग्रामं गच्छन्ति । |
१०. दानानि वर्षन्ति नृपाः ॥
ख १. सदा देवान्स्मरन्ति । |
२. ऋषिभी रामो वसति । |
३. हरिं क्षीरेण यजति । |
४. मार्गेण ग्रामं गच्छन्ति । |
५. धनेन सुखमिच्छन्ति नराः । |
६. एवं वदन्ति । |
७. शान्त्यर्षय इह शोभन्ते । |
८. कपयः फलानि खादन्ति । |
९. गजो गच्छति । |
१०. हरिर्गृहं गच्छति । |
११. सारथी रथं नयति ॥