Skip to content

Pamoka 23

23.1. Infinitivas (तुमुन्)

Jei sanskrit kalboje norima išreikšti, kad veiksmas vyksta dėl kito veiksmo („kad būtų galima“), galima naudoti infinityvą (तुमुन्) veiksmui, dėl kurio jis vyksta. Infinitivas pirmiausia nurodo paskirtį ar tikslą:

रामो गुरुवचनं श्रोतुं गतः = „Rāma nuėjo, kad išklausytų mokytojo kalbą.“

Atkreipkite dėmesį, kad infinityvas – su keliais aiškiai apibrėžtais išimtimis – negali būti veiksmažodžio subjekto ar objekto:

„Jis mokosi šokti“ negalima versti infinityvu („šokti“), bet reikia vartoti veiksmininką, pvz.: नर्तनमधीते ( + अधि 2 Ā: „mokytis“).

Infinitivas taip pat vartojamas su veiksmažodžiais ir daiktavardžiais reikšmėmis „norėti“ ar „trokšti“, kai infinityvo ir veiksmažodžio veikėjas (कर्तृ) yra tapatus:

रामो गुरुवचनं श्रोतुमिच्छति = „Rāma nori išklausyti mokytojo kalbą.“

Infinitivas taip pat vartojamas su veiksmažodžiais reikšmėmis „gebėti“, „yra“, „žinoti“, „pradėti“:

साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = „Šventasis negali padaryti neteisybės.“
अस्ति भोक्तुमन्नम् = „Yra maisto, kurį galima valgyti“ (भुज् 7: Ā: valgyti, P: valdyti)

Infinitivas taip pat vartojamas su žodžiais reikšmėmis „pakankamai“, „gebantis“ ir daiktavardžiais reikšmėmis „sugebėjimas“, „galia“, „įgūdžiai“:

अस्त्यग्नेर्विभवः सर्वं दग्धुम् = „Ugnis turi galią sudeginti viską.“

Taip pat su žodžiais, turinčiais reikšmę „laikas“, infinitas gali būti vartojamas išraiškose, tokiuose kaip „Laikas ...“:

कालो भोजनं सेवितुम् = „Laikas skirti dėmesį valgymui“ = „Laikas valgyti“

Infinitas gali būti vartojamas aktyviai ir pasyviai. Vokiečių kalbos pasyvus infinitas sanskrite perteikiamas taip, kad veiksmažodis (ypač dažnai शक् „būti gebančiam, mokėti“), nuo kurio priklauso infinitas, yra dedamas į pasyvąją gretą.

Dėl objekto infinitas elgiasi kaip veiksmažodinė forma, t.y. tiesioginis objektas (कर्मन्) vartojamas su aktyviai vartotu infinitu kilmininko linksnyje (द्वितीया), arba tose linksnyje, kurią reikalauja atitinkamas veiksmažodis; su pasyviai vartotu infinitu tiesioginis objektas yra nominatyve.

pvz.

साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = साधुनाधर्मः कर्तुं न शक्यते = „Šventasis negali padaryti neteisybės.“

Antruoju asmeniu अर्ह् + infinitas dažnai vartojamas kaip švelnus įsakymas: „Turėtum.“

Kai infinitas priklauso nuo daiktavardžio, jis negali būti sujungtas su juo į kompozitą. Išimtis yra Bahuvrīhi, kurių antrasis narys yra काम arba मनस्:

वक्तुकामः = वक्तुं कामो यस्य सः = „tas, kurio noras yra kalbėti; tas, kuris nori kalbėti“.

23.2. Infinito (तुमुन्) formavimas

aukštojo laipsnio šaknis + -tum

arba

aukštojo laipsnio šaknis + -i- + -tum

Galūnės šaknies priebalsiai prieš -tum keičiasi pagal tas pačias taisykles kaip ir prieš -ta PPP.

Veikiai su priešdėliais infinityvą sudaro tuo pačiu būdu kaip ir paprastosios šaknys.

Pavyzdžiai:

दिश् : देष्टुम् रुद् : रोदितुम्

Veikiai su priešdėliais infinityvą sudaro tuo pačiu būdu kaip ir paprastosios šaknys.

Pavyzdžiai:

दिश् : देष्टुम् रुद् : रोदितुम्

Apie jungiamąjį balsį -i- negalima nustatyti griežtų taisyklių. Iš esmės jungiamojo balso pasiskirstymas infinityve sutampa su būsimuoju laiku.

Tarp iki šiol išmoktų šaknų ypač reikėtų atkreipti dėmesį į šiuos infinityvus:

गम् : गन्तुम् प्रच्छ् : प्रष्टुम्

--ra- kaip laipsnį prie -ṛ- bendratyje turi:

दृश् : द्रष्टुम् सृज् : स्रष्टुम्

Kitos šaknys, kurių priešpaskutinėje vietoje yra -ṛ-, turi fakultatyviai -ra- arba -ar-, jei jos yra aniṭ.

23.3. Infinityvas (तुमुन्) iki šiol išmoktoms šaknims

अद् 2P अत्तुम् अश्अशितुम् । अष्टुम् अस् 2P —
अस् 4P असितुम् आप् 5P आप्तुम् आस्आसितुम् इ 2P एतुम् इष् 6P एष्टुम् । एषितुम् कुप् 4P कोपितुम् कृ 8U कर्तुम् कृष् 1P कर्ष्टुम् । क्राष्टुम् कृष् 6U कर्ष्टुम् । क्राष्टुम् क्रुध् 4P कोद्धुम् खाद् 1P खादितुम् गम् 1P गन्तुम् जन्जनितुम् जि 1P जेतुम् जीव् 1P जीवितुम् तन् 8U तनितुम् दह् 1P दग्धुम् दिश् 6U देष्टुम् दुष् 4P —
दुह् 2U दोग्धुम् दृश् द्रष्टुम् द्विष् 2U द्वेष्टुम् नी 1U नेतुम् नृत् 4P नर्तितुम् पच् 1U पक्तुम् पद्पत्तुम् पा 1P पातुम् पा 2P पातुम् प्रच्छ् 6P प्रष्टुम् बुध् 1U, 4Ā बोधितुम् । बोद्धुम् ब्रू 2U —
भज् 1U भक्तुम् भू 1P भवितुम् मन्मन्तुम् मुच् 6U मोक्तुम् मुह् 4P मोहितुम् । मोग्धुम् । मोढुम् मृमर्तुम् यज् 1U यष्टुम् युध्योद्धुम् रक्ष् 1P रक्षितुम् रुद् 2P रोदितुम् लभ्लब्धुम् लुभ् 4P लोभितुम् वच् 2P वक्तुम् वद् 1P वदितुम् विश् 6P वेष्टुम् वृत्वर्तितुम् श्रु 5P श्रोतुम् सद् 1P सत्तुम् सह्सहितुम् । सोढुम् सिच् 6U सेक्तुम् सु 5U सोतुम् सृज् 6P स्रष्टुम् स्तु 2U स्तोतुम् स्था 1P स्थातुम् स्मृ 1P स्मर्तुम् हन् 2P हन्तुम्

23.4. Žodžių sąrašas

समान ३: lygus, vienodas

सामान्य n.: lygybė, sutapimas

अधिक ३ : perteklinis, papildomas, didesnis, geresnis, neįprastas

विशेष m.: ypatumas, specifikacija, differentia specifica

23.5. Pratimai

A) Šios šaknys sudaro infinityvą be jungiamosios balsės -i-. Sudarykite infinityvus, atsižvelgdami į garsinius pokyčius:

  1. आप्
  2. गम्
  3. कृ
  4. क्रुध्
  5. जि
  6. duh (दुह्)
  7. दिश्
  8. दह्
  9. सृज्
  10. द्विष्
  11. नी
  12. पद्
  13. पा १
  14. पा २
  15. भज्
  16. कृष्
  17. सु
  18. मन्
  19. मुच्
  20. मृ
  21. यज्
  22. युध्
  23. वच्
  24. विश्
  25. श्रु
  26. प्रच्छ्
  27. सिच्
  28. स्तु
  29. स्था
  30. स्मृ
  31. हन्
  32. लभ्
  33. अद्
  34. दृश्
  35. पच्
  36. सद्

B) Šios šaknys sudaro infinityvą su jungiamąja balsė -i-. Sudarykite infinityvus:

  1. आस्
  2. नृत्
  3. रक्ष्
  4. रुद्
  5. वद्
  6. वृत्
  7. कुप्

C) Šios šaknys galimai su arba be jungiamosios balsės:

  1. अश्
  2. इष्
  3. बुध्
  4. मुह् (3 formos!)
  5. सह्

D) Išverkite ir išskirkite sandaugas:

नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥ महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥ फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥


Pav.: फलवन्ति पुण्यानीति
ทำบุญ = पुण्यकरणम्, Tailandas = ประเทศไทย
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥


Pav.: सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति
Chiang Mai, Tailanda = เชียงใหม่, ประเทศไทย
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

शूद्रजनो ब्राह्मणेन सह अत्tu (अत्तुम्) नार्हति ॥५॥ लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥ शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥ धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥

C) Išverkite šį सुभाषितम् आहारनिद्राभयमैथुनं च सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् । धर्मे हि तेषामधिको विशेषो धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥

Paaiškinimas: हीन ३: PPP prie हा 3: palikti ; धर्मे = lokalinis linksnis, vienaskaita „... viduje“


Pav.: आहारनिद्राभयमैथुनं च
Chittorgarhas = चित्तौडगढ
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

23.6. Kartojimo pratimas

Prašome nenaudoti pagalbinės literatūros!

A) Išverkite į sanskritą:

  1. Penki (पञ्च) „kančios“ yra: nežinios, klaidingas tikėjimas ašimi, palankumas, nepalankumas ir priklausomybė nuo kūno.

  2. Žinios įgyjamos klausant mokytojo, už didelius pinigus arba mainais į žinias. Ketvirtas žinių įgijimo būdas neegzistuoja.

  3. Žemas žmogus kalba, bet neveikia; geras žmogus nekalba, o tik veikia.

  4. Vedos pagalbinės mokslinės disciplinos yra: tarimo teorija, ritualistika, gramatika, reikšmių teorija, metrika (छन्दस्) ir kalendoriaus teorija.

  5. Joga yra mąstymo organo veiklos sustabdymas.

6. Teisingumas nugalí, ne neteisybė; tiesa nugalí, ne melas; kantrybė nugalí, ne pyktis; Dievas nugalí, o ne priešingas dievas. (Pasyvinė forma)

7. "Lazda" sukelia filosofijos, Vėdų ir ekonomikos įgijimą bei saugią nuosavybę. Šios lazdos valdymas yra politika.


Pav.: दण्डनीतिः
Manmohan Singh = ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ = मनमोहन सिंह, Indijos premjer-ministras = भारत के प्रधानमन्त्री, nuo 2004 m.
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

8. Žmona, sūnus ir vergas – šie trys (त्रयस्) pagal tradiciją neturi nuosavybės. Kas jiems priklauso, tas priklaiso tam, kam jie (trims) priklauso.

9. Uodai trokšta žaizdos, valdovai trokšta turto, žemiškieji trokšta ginčų, geri žmonės trokšta taikos.

10. Specifinė brahmano pareiga yra: studijos, mokymas, aukojimas kaip aukotojas, aukojimas pagal užsakymą, davimas ir priėmimas; kšatrijos pareiga yra: studijos, aukojimas kaip aukotojas, davimas, pragyvenimas ginklais, gyvų būtybių saugojimas; vaišjos pareiga yra: studijos, aukojimas kaip aukotojas, davimas, žemdirbystė, gyvulininkystė ir prekyba; šūdrų pareiga yra: paklusnumas dvigimiams, ūkinė veikla, amatininkų ir šoumenų (कर्म) veikla.

11. Sąmonės išaiškinimas įvyksta dėl meditacinio draugiško palankumo, gailestingumo, džiaugsmo dėl kitų sėkmės ir lygybės plėtros, kurios objektai yra laimė ir kančia, geras ir blogas.

12. Vargšai turi daug sūnų, nors jų nenori. Turtingieji neturi sūnaus. Stebina likimo judesys.

  1. Ką nužudo moters kūnas (वपुस् f.) su lieknais šonais, plačiomis klubais, raudonomis lūpomis, juodomis akimis, išlinkusiu bambuku, tiesiais krūtine.

B) Linksniuokite visais jums žinomais linksniais क्षत्रिया f.

C) Pateikite šaknines formas (reikšmė, prezentinė klasė, modus, 3 asm. sing. prezento indikatyvas, 3 asm. sing. pasyvus, PPP, absoliutyvai, infinityvas) šiems veiksmažodžiams:

. सह् २. पा (2 kartus)

. वच् ४. हन् ॥

Dalies Tüpfli Globaliosios kaimo bibliotekos