第23课

23.1. 不定式 (तुमुन्)

若要在梵语中表达某项活动是为了另一项活动的目的而进行（“为了”），可以使用不定式 (तुमुन्) 来表示其目的活动。不定式主要表示目的或意图：

रामो गुरुवचनं श्रोतुं गतः = “罗摩去听导师的演讲。”

请注意，不定式——除了一些明确规定的例外情况——不能用作动词的主语或宾语：

因此，不能用不定式（“跳舞”）来翻译“他学习跳舞”，而必须使用动名词，例如：नर्तनमधीते (इ + अधि 2 Ā: “学习”)。

当不定式的施事者（कर्तृ）与动词的施事者相同时，不定式也用于表示“想要”或“渴望”含义的动词和名词：

रामो गुरुवचनं श्रोतुमिच्छति = “罗摩想要听导师的演讲。”

不定式还用于表示“能够”、“有”、“知道”、“开始”等含义的动词：

साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = “圣人不能作恶。”
अस्ति भोक्तुमन्नम् = “有食物可吃” (भुज् 7: Ā: 吃, P: 统治)

不定式也用于表示“足够”、“能够”含义的词，以及表示“能力”、“力量”、“技巧”含义的名词：

अस्त्यग्नेर्विभवः सर्वं दग्धुम् = “火具有燃烧一切的力量。”

即使在与“时间”含义相同的词语中，也可以使用不定式，例如在表达“是时候……了”时：

कालो भोजनं सेवितुम् = “是时候致力于进食了” = “是时候吃饭了”

不定式可以主动和被动使用。德语中的被动不定式在梵语中通过将从属的不定式的动词（尤其是शक्“能够，可以”）变为被动语态来表达。

就宾语而言，不定式的行为类似于动词形式，即当使用主动不定式时，直接宾语（कर्मन्）处于与格（द्वितीया），或者该动词所要求的格；当使用被动不定式时，直接宾语处于主格。

例如：

साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = साधुनाधर्मः कर्तुं न शक्यते = “圣人不能作恶。”

在第二人称中，अर्ह् + 不定式常用作委婉的命令：“你应该。”

当不定式从属于名词时，它不能与该名词结合成复合词。例外的是Bahuvrīhi复合词，其第二个成分是काम或मनस्：

वक्तुकामः = वक्तुं कामो यस्य सः = “其愿望是说话的人；想要说话的人”。

23.2. 不定式的构成（तुमुन्）

强级词根 + -tum

或者

强级词根 + -i- + -tum

词根的尾辅音在-tum之前按照与PPP的-ta之前相同的规则发生变化。

带前缀的动词以与简单词根相同的方式构成不定式。

例如：

दिश् : देष्टुम् रुद् : रोदितुम्

关于连接元音 -i- 的使用，无法制定固定的规则。基本上，不定式中连接元音的分布与将来时一致。

对于迄今为止所学到的词根，以下不定式需要特别注意：

गम् : गन्तुम् प्रच्छ् : प्रष्टुम्

-ra- 作为 -ṛ- 的高阶形式，在不定式中：

दृश् : द्रष्टुम् सृज् : स्रष्टुम्

其他倒数第二个位置带有 -ṛ- 的词根，如果属于 aniṭ（非元音结尾）类，则可选地采用 -ra- 或 -ar-。

第23.3课：迄今为止所学词根的不定式（तुमुन्）

अद् 2P अत्तुम्
अश् 5Ā अशितुम् । अष्टुम्
अस् 2P —
अस् 4P असितुम्
आप् 5P आप्तुम्
आस् 2Ā आसितुम्
इ 2P एतुम्
इष् 6P एष्टुम् । एषितुम्
कुप् 4P कोपितुम्
कृ 8U कर्तुम्
कृष् 1P कर्ष्टुम् । क्राष्टुम्
कृष् 6U कर्ष्टुम् । क्राष्टुम्
क्रुध् 4P कोद्धुम्
खाद् 1P खादितुम्
गम् 1P गन्तुम्
जन् 4Ā जनितुम्
जि 1P जेतुम्
जीव् 1P जीवितुम्
तन् 8U तनितुम्
दह् 1P दग्धुम्
दिश् 6U देष्टुम्
दुष् 4P —
दुह् 2U दोग्धुम्
दृश् द्रष्टुम्
द्विष् 2U द्वेष्टुम्
नी 1U नेतुम्
नृत् 4P नर्तितुम्
पच् 1U पक्तुम्
पद् 4Ā पत्तुम्
पा 1P पातुम्
पा 2P पातुम्
प्रच्छ् 6P प्रष्टुम्
बुध् 1U, 4Ā बोधितुम् । बोद्धुम्
ब्रू 2U —
भज् 1U भक्तुम्
भू 1P भवितुम्
मन् 4Ā मन्तुम्
मुच् 6U मोक्तुम्
मुह् 4P मोहितुम् । मोग्धुम् । मोढुम्
मृ 4Ā मर्तुम्
यज् 1U यष्टुम्
युध् 4Ā योद्धुम्
रक्ष् 1P रक्षितुम्
रुद् 2P रोदितुम्
लभ् 1Ā लब्धुम्
लुभ् 4P लोभितुम्
वच् 2P वक्तुम्
वद् 1P वदितुम्
विश् 6P वेष्टुम्
वृत् 1Ā वर्तितुम्
श्रु 5P श्रोतुम्
सद् 1P सत्तुम्
सह् 1Ā सहितुम् । सोढुम्
सिच् 6U सेक्तुम्
सु 5U सोतुम्
सृज् 6P स्रष्टुम्
स्तु 2U स्तोतुम्
स्था 1P स्थातुम्
स्मृ 1P स्मर्तुम्
हन् 2P हन्तुम्

23.4. 词汇表

समान ३: 相同，平等

सामान्य n.: 平等，一致

अधिक ३ : 多余的，额外的，更大的，更好的，非凡的

विशेष m.: 特性，规格，种差（differentia specifica）

23.5. 练习

A) 以下词根构成不带连接元音 -i- 的不定式。请在注意语音变化的情况下，为以下词根构成不定式：

आप्
इ
गम्
कृ
क्रुध्
जि
duh (दुह्)
दिश्
दह्
सृज्
द्विष्
नी
पद्
पा १
पा २
भज्
कृष्
सु
मन्
मुच्
मृ
यज्
युध्
वच्
विश्
श्रु
प्रच्छ्
सिच्
स्तु
स्था
स्मृ
हन्
लभ्
अद्
दृश्
पच्
सद्

B) 以下词根构成带连接元音 -i- 的不定式。请为以下词根构成不定式：

आस्
नृत्
रक्ष्
रुद्
वद्
वृत्
कुप्

C) 以下词根可选择带或不带连接元音：

अश्
इष्
बुध्
मुह् (3种形式！)
सह्

D) 翻译并解析复合词：

नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥ महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥ फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥

图注：फलवन्ति पुण्यानीति
ทำบุญ = पुण्यकरणम्，泰国 = ประเทศไทย
（图片来源：详情）

सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥

图：सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति
清迈，泰国 = เชียงใหม่, ประเทศไทย
（图片来源：详情）

शूद्रजनो ब्राह्मणेन सह अत्tuम (अत्तुम्) नार्हति ॥५॥ लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥ शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥ धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥

C）请翻译以下सुभाषितम् आहारनिद्राभयमैथुनं च सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् । धर्मे हि तेषामधिको विशेषो धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥内容

释义：हीन ३：动词हा的过去被动分词（PPP），第3变位：离开；धर्मे = 单数方位格，“在……之中”

图：आहारनिद्राभयमैथुनं च
奇陶尔加尔 = चित्तौडगढ
（图片来源：详情）

第23课：复习练习

请勿使用任何辅助工具！

A）请翻译成梵文：

1. 五种（पञ्च）“苦”是：无知、对自我的错误信仰、贪爱、厌恶以及对身体的执着。

2. 知识可以通过顺从老师获得，或通过大量金钱获得，或以知识交换获得。不存在第四种获取知识的方式。

3. 低贱者言而不行；高尚者不言而仅行。

4. 吠陀的辅助学科包括：语音学、仪式学、语法学、语义学、韵律学（छन्दस्）和历法学。

5. 瑜伽是停止思维器官的活动。

6. 正义战胜不义；真理战胜谎言；忍耐战胜愤怒；神战胜伪神。（被动语态）

7. “棍棒”能带来哲学、吠陀和经济学知识的获取与稳固占有。驾驭这根棍棒即是政治。

图：दण्डनीतिः
Manmohan Singh = ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ = मनमोहन सिंह，印度总理 = भारत के प्रधानमन्त्री，自2004年起任职
（图片来源：详情）

8. 妻子、儿子和奴隶，这三者（त्रयस्）根据传统记载是无财产的。无论他们带来什么，都属于拥有这三者的人。

9. 蚊子渴望伤口，统治者渴望财富，卑劣者渴望争斗，善良者渴望和平。

10. 婆罗门特有的职责是：学习、教学、作为祭主进行祭祀、代为祭祀、布施和接受；刹帝利的职责是：学习、作为祭主进行祭祀、布施、以武器维持生计、保护众生；吠舍的职责是：学习、作为祭主进行祭祀、布施、农业、畜牧业和贸易；首陀罗的职责是：服从再生族，从事经济活动，以及从事工匠和表演者（कर्म）的工作。

11. 意识的澄清是通过慈、悲、喜、舍这四种禅修状态的展开而实现的，这些状态以快乐与痛苦、善与恶为对象。

12. 穷人有许多儿子，尽管他们并不想要。富人没有儿子。命运的波动真是奇怪。

13. 谁不被拥有纤细腰身、宽阔臀部、红唇、黑眸、凹陷肚脐与挺拔双乳的女体（वपुस्，阴性）所征服？

B) 请将以下词（क्षत्रिया，阴性）按您所知的所有格位进行变格。

C) 请给出下列动词的词干形式（含义、现在时类、语态、第三人称单数现在时直陈式、第三人称单数被动语态、过去分词（PPP）、绝对副词、不定式）：

१。सह् २。पा（出现2次）

३。वच् ४。हन् ॥

第23课 ​

23.1. 不定式 (तुमुन्) ​

23.2. 不定式的构成（तुमुन्） ​

第23.3课：迄今为止所学词根的不定式（तुमुन्） ​

23.4. 词汇表 ​

23.5. 练习 ​