Oppitunti 23

23.1. Infinitiivi (तुमुन्)

Jos sanskritissa halutaan ilmaista, että toiminta tapahtuu jonkin toisen toiminnan vuoksi ("jotta"), voidaan käyttää infinitiivia (तुमुन्) toiminnalle, jonka vuoksi se tapahtuu. Infinitiivi ilmaisee ensisijaisesti tarkoituksen tai aikomuksen:

रामो गुरुवचनं श्रोतुं गतः = "Rāma on mennyt kuuntelemaan mestarin puhetta."

Huomaa, että infinitiivi — joillakin tiukasti määritetyillä poikkeuksilla lukuun ottamatta — ei voi toimia verbin subjektina tai objektina:

"Hän oppii tanssimaan" ei siis voi kääntää infinitiivillä ("tanssia"), vaan on käytettävä verbijohdosta, esim.: नर्तनमधीते (इ + अधि 2 Ā: "oppia").

Infinitiiviä käytetään myös verbeissä ja substantiiveissa merkityksessä "haluta" tai "kaivata", kun infinitiivin ja verbin agenssi (कर्तृ) ovat samat:

रामो गुरुवचनं श्रोतुमिच्छति = "Rāma haluaa kuulla mestarin puheen."

Infinitiivia käytetään muun muassa verbeissä, jotka tarkoittavat "olla kykenevä", "on olemassa", "tietää" ja "alkaa":

साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = "Pyhimys ei voi tehdä vääryyttä."
अस्ति भोक्तुमन्नम् = "On ruokaa syötäväksi" (भुज् 7: Ā: syödä, P: hallita)

Infinitiivia käytetään myös sanojen "riittävä" ja "kykenevä" sekä substantiivien "taito", "voima" ja "taituruus" kanssa:

अस्त्यग्नेर्विभवः सर्वं दग्धुम् = "Tulilla on voima polttaa kaiken."

Sanassa "aika" merkityksessä infinitiiviä voidaan käyttää myös ilmaisuissa kuten "On aika ...":

कालो भोजनं सेवितुम् = "On aika omistautua ruokailulle" = "On aika syödä"

Infinitiiviä voidaan käyttää sekä aktiivisesti että passiivisesti. Saksalainen passiivin infinitiivi käännetään sanskritiksi siten, että verbi (erityisesti yleensä शक् "kykenevä, pystyä"), josta infinitiivi riippuu, muutetaan passiiviin.

Infinitiivi käyttäytyy suhteen kohteena verbin muodon tavoin, eli suora objekti (कर्मन्) on aktiivisesti käytetyn infinitiivin tapauksessa akkusatiivissa (द्वितीया) tai sen käännöksen mukaisessa sijamuodossa, jota kyseinen verbivaatimus vaatii; passiivisesti käytetyn infinitiivin tapauksessa suora objekti on nominatiivissa.

esim.

साधुरधर्मं कर्तुं न शक्नोति = साधुनाधर्मः कर्तुं न शक्यते = "Pyhimys ei voi tehdä väärinkäytöstä."

Toisessa persoonassa अर्ह् + infinitiiviä käytetään usein lempeänä käskynä: "Sinun pitäisi".

Jos infinitiivi riippuu substantiivista, sitä ei saa yhdistää tähän substantiiviin yhdyssanaksi. Poikkeuksena ovat Bahuvrīhi-yhdyssanat, joiden toinen jäsen on काम tai मनस्:

वक्तुकामः = वक्तुं कामो यस्य सः = "jonka halu puhua on; joku, joka haluaa puhua".

23.2. Infinitiivin muodostus (तुमुन्)

korkean asteen juuri + -tum

tai

korkeim juuri + -i- + -tum

Juuren loppukonsonantit muuttuvat -tum-etuliitteessä samojen sääntöjen mukaisesti kuin PPP:n -ta-liitteen edellä.

Prepositioverbit muodostavat infinitiivin samalla tavalla kuin yksinkertaiset juuret.

Verbit, joissa on prepositio, muodostavat infinitiivin samalla tavalla kuin yksinkertaiset vartalon juuret.

Esimerkkejä:

दिश् : देष्टुम् रुद् : रोदितुम्

Yhdyssanavokaalin -i- käytöstä ei voida asettaa tiukkoja sääntöjä. Periaatteessa yhdyssanavokaalin jakautuminen infinitiivissä vastaa tulevan aikamuodon jakautumista.

Niiden tähän mennessä opittujen juurten lisäksi seuraavat infinitiivit on erityisesti otettava huomioon:

गम् : गन्तुम् प्रच्छ् : प्रष्टुम्

-ra- : korkeana asteena -ṛ-:lle ovat infinitiivissä:

दृश् : द्रष्टुम् सृज् : स्रष्टुम्

Muut juuret, joissa on -ṛ- toiseksi viimeisenä paikkana, voivat fakultatiivisesti käyttää -ra- tai -ar-, jos ne ovat aniṭ.

23.3. Infinitiivi (तुमुन्) tähän mennessä opituille juurille

अद् 2P अत्तुम्
अश् 5Ā अशितुम् । अष्टुम्
अस् 2P —
अस् 4P असितुम्
आप् 5P आप्तुम्
आस् 2Ā आसितुम्
इ 2P एतुम्
इष् 6P एष्टुम् । एषितुम्
कुप् 4P कोपितुम्
कृ 8U कर्तुम्
कृष् 1P कर्ष्टुम् । क्राष्टुम्
कृष् 6U कर्ष्टुम् । क्राष्टुम्
क्रुध् 4P कोद्धुम्
खाद् 1P खादितुम्
गम् 1P गन्तुम्
जन् 4Ā जनितुम्
जि 1P जेतुम्
जीव् 1P जीवितुम्
तन् 8U तनितुम्
दह् 1P दग्धुम्
दिश् 6U देष्टुम्
दुष् 4P —
दुह् 2U दोग्धुम्
दृश् द्रष्टुम्
द्विष् 2U द्वेष्टुम्
नी 1U नेतुम्
नृत् 4P नर्तितुम्
पच् 1U पक्तुम्
पद् 4Ā पत्तुम्
पा 1P पातुम्
पा 2P पातुम्
प्रच्छ् 6P प्रष्टुम्
बुध् 1U, 4Ā बोधितुम् । बोद्धुम्
ब्रू 2U —
भज् 1U भक्तुम्
भू 1P भवितुम्
मन् 4Ā मन्तुम्
मुच् 6U मोक्तुम्
मुह् 4P मोहितुम् । मोग्धुम् । मोढुम्
मृ 4Ā मर्तुम्
यज् 1U यष्टुम्
युध् 4Ā योद्धुम्
रक्ष् 1P रक्षितुम्
रुद् 2P रोदितुम्
लभ् 1Ā लब्धुम्
लुभ् 4P लोभितुम्
वच् 2P वक्तुम्
वद् 1P वदितुम्
विश् 6P वेष्टुम्
वृत् 1Ā वर्तितुम्
श्रु 5P श्रोतुम्
सद् 1P सत्तुम्
सह् 1Ā सहितुम् । सोढुम्
सिच् 6U सेक्तुम्
सु 5U सोतुम्
सृज् 6P स्रष्टुम्
स्तु 2U स्तोतुम्
स्था 1P स्थातुम्
स्मृ 1P स्मर्तुम्
हन् 2P हन्तुम्

23.4. Sanalista

समान ३: yhtä suuri kuin

सामान्य n.: yhtäsuuruus, vastaavuus

अधिक ३ : ylimääräinen, lisä-, suurempi, parempi, poikkeuksellinen

विशेष m.: erityisyys, spesifikaatio, differentia specifica

23.5. Harjoitus

A) Seuraavat verbijuuret muodostavat infinitiivin ilman liitinvokaalia -i-. Muodosta infinitiivi huomioiden äänteenmuutokset seuraaviin:

1. आप्
2. इ
3. गम्
4. कृ
5. क्रुध्
6. जि
7. duh (दुह्)
8. दिश्
9. दह्
10. सृज्
11. द्विष्
12. नी
13. पद्
14. पा १
15. पा २
16. भज्
17. कृष्
18. सु
19. मन्
20. मुच्
21. मृ
22. यज्
23. युध्
24. वच्
25. विश्
26. श्रु
27. प्रच्छ्
28. सिच्
29. स्तु
30. स्था
31. स्मृ
32. हन्
33. लभ्
34. अद्
35. दृश्
36. पच्
37. सद्

B) Seuraavat verbijuuret muodostavat infinitiivin liitinvokaalilla -i-. Muodosta infinitiivi seuraaviin:

1. आस्
2. नृत्
3. रक्ष्
4. रुद्
5. वद्
6. वृत्
7. कुप्

C) Seuraavat verbijuuret joko vakiintuneella tai ilman väliääntä:

1. अश्
2. इष्
3. बुध्
4. मुह् (3 muotoa!)
5. सह्

D) Käännä ja ratkaise sandhikombinaatiot:

नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥

महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥

फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥

Kuvaus: फलवन्ति पुण्यानीति
Tehdä hyve = पुण्यकरणम्, Thaimaa = ประเทศไทย
(Kuv lähde: Tiedot)

सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥

Kuva: सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति
Chiang Mai, Thaimaa = เชียงใหม่, ประเทศไทย
(Kuv lähde: Tiedot)

शूद्रजनो ब्राह्मणेन सह अत्tuम (अत्तुम्) नार्हति ॥५॥

लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥

शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥

धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥

C) Käännä seuraava सुभाषितम्

आहारनिद्राभयमैथुनं च
सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् ।
धर्मे हि तेषामधिको विशेषो
धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥

Selitys: हीन ३: PPP verbistä हा 3: jättää ; धर्मे = lokatiivin yksikkö " ...ssa"

Kuvateksti: आहारनिद्राभयमैथुनं च
Chittorgarh = चित्तौडगढ
(Kuvälähde: Tiedot)

23.6. Toistoharjoitus

Käytä apuvälineitä kielletty!

A) Käännä sanskritiksi:

1. Viisi (पञ्च) "kivun" ovat: tiedottomuus, väärä usko itseen, kiintymys, vastenmielisyys ja kehoon sitoutuminen.

2. Tietoa voi hankkia opettajalle tottelemisesta, suuresta summasta rahaa tai tiedon vaihdosta. Neljättä tietonhankintatapaa ei ole olemassa.

3. Matalainen puhuu, mutta ei toimi; hyvä ihminen ei puhu, vaan toimii vain.

4. Vedan aputieteet ovat: ääntämisooppi, rituaaliooppi, kielioppi, merkitysooppi, metriikka (छन्दस्) ja kalenteriooppi.

5. Jooga on ajatteluelimen toiminnan pysäyttäminen.

6. Oikeus voittaa, ei väärinkäsitys; totuus voittaa, ei valhe; kärsivällisyys voittaa, ei viha; Jumala voittaa, ei vastajumala. (Passiivi)

7. "Sauva" aiheuttaa filosofian, vedan ja taloustieteen hankkimisen sekä turvallisen omistuksen. Tämän sauvan johtaminen on politiikkaa.

Kuva: दण्डनीतिः
Manmohan Singh = ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ = मनमोहन सिंह, Intian pääministeri = भारत के प्रधानमन्त्री, vuodesta 2004
(Kuv lähde: Tiedot)

8. Vaimo, poika ja orja ovat perinteiden mukaan omistamattomia (त्रयस्). Mille näille tulee, se kuuluu sille, jolle nämä (kolme) kuuluvat.

9. Hyttynen toivoo haavaa, hallitsija toivoo omaisuutta, alhainen toistaa kiistaa, hyvä ihminen toivoo rauhaa.

10. Brahminin erityinen velvollisuus on: opiskelu, opettaminen, uhraaja uhritarkoituksessa, toimeksiannosta uhraten, antaminen ja vastaanottaminen; kṣatriyan: opiskelu, uhraaja uhritarkoituksessa, antaminen, aseiden avulla eläminen, olentojen suojeleminen; vaiśyan: opiskelu, uhraaja uhritarkoituksessa, antaminen, maanviljely, karjanhoito ja kaupankäynti; śūdran: kaksinkertaisesti syntyneiden kuuntelu, taloudellinen toiminta (कर्म) käsityöläisten ja esittäjien toimesta.

11. Tietoisuuden selvittäminen tapahtuu ystävällisen hyvän tahdon, myötätunnon, ilon ja tasapainoisuuden meditatiivisen kehityksen ansiosta, joilla on kohteenaan ilo ja kärsimys sekä hyvä ja paha.

12. Köyhillä on monta poikaa, vaikka he eivät sitä toivo. Rikkailla ei ole yhtään poikaa. Kohtalon liike on omituinen.

13. Ketä ei surmaa naisen ruumis (वपुस् n.), jolla on hoikka vyötärö, leveät lantiot, punaiset huulet, mustat silmät, kaareva napa ja pystyt rinnat.

B) Taivuta tuntemissasi sijamuodoissa क्षत्रिया f.

C) Anna verbumin perusmuodot (merkitys, preesensluokka, moodi, 3. sg. preesens indikatiivi, 3. sg. passiivi, PPP, absolutiivit, infinitiivi) seuraaville verbeille:

१. सह्

२. पा (2x)

३. वच्

४. हन् ॥