第18课
18.1. सुभाषितम्
नास्ति कामसमो व्याधिर्
नास्ति मोहसमो रिपुः ।
नास्ति क्रोधसमो वह्निर्
नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥
18.2. 限定复合词（तत्पुरुष），带有副词性前成分
作为副词性（不可变格）的前置成分，可以
- 介词
- 小品词
- 其他不变词
- 其他不可变词
可以使用。此类 Tatpuruṣa 通常属于 Nityasamāsa = नित्यसमास（阳性“固定复合词”）类别，即那些根本无法仅凭复合词本身出现的词语，或不能仅凭这些词语来解析的复合词。
例如：
अति “darüber hinaus”:
अतिगुरु 3：极其困难，极其沉重
अतिपुरुष m.: 卓越之人，超人，英雄
अतिस्तुति f.: 过度的赞美
अत्युक्ति f.：多言，夸大
最重要的副词前成分有 a-/an-、su-、dus-。
अ（辅音前），अन्（元音前）：un-：在复合词中代替 न “不”。
示例：
अनृत n. = नर्तम् (= न + ऋतम्): 不真实，谎言
अकृत 3 = न कृत 3：未做，未成
अब्राह्मणी f. = न ब्राह्मणी ：一名非婆罗门女性，非婆罗门出身的女性
अदेव m. = न देवः : 非神，无神
सु “好，善”；在复合词解析时，注释者用意为“善”的形容词（例如 सुष्टु 3，शोभन 3）替换。
示例：
सुकवि：男：一位优秀的诗人
सुकृत n.: 善行
सुखादित 3：充分咀嚼
सुदुःख n.: 巨大的痛苦
दुस् “恶劣，糟糕”（注意桑迪亚）。
示例：
दुर्नय m.: 不良引导，不良行为
दुष्करण n.: 恶行，艰难之行
在此适用以下法则：
复合词中 -s 的音变
与句法连音（Satsandhi）相反，复合词前成分的词尾遵循以下规则：
-s 在 -i- 或 -u- 之后，位于清软腭音或双唇音之前，变为 » -ṣ
因此：दुष्करण
18.2.1. 此类型的复合词 सुकर / दुष्कर
由 सुकर / दुष्कर 类型的复合词主要具有被动可能性的含义：
示例：
सुकर 3: leicht zu tun
सुगम 3：易于行走
दुर्गम 3：难以行走
सुदुर्गम 3：极难行走
18.2.2. nañ-Tatpuruṣa（a- / an-）的含义
带有 a- / an-前缀的Tatpuruṣa复合词可能具有以下含义：
- 相似性（तत्सादृश्यम्）：
अब्राह्मणः = 佩戴圣线（यज्ञोपवीत 阴性名词）的刹帝利或吠舍，因而看似婆罗门，实则并非婆罗门 - 缺乏，不存在（तदभावः）：
अज्ञानम् = 无知（缺乏知识） - 差异性（तदन्यत्वम्）：
अपटम् = 非布料/衣物（पट 阳性名词：织物，衣物）之物 - 微小性（तदल्पता）：
अनुदरम् = 小腹部（非腹部） - 不赞同（अप्राशास्त्यम्）：
अकालः = 非时 - 敌意（निरोधः）：
असुरः = 敌神（根据错误的词源 a-sura）
以下偈颂总结了这些含义：
तत्सादृश्यमभावश्च
तदन्यत्वं तदल्पता ।
अप्राशास्त्यं निरोधश्च
नजर्थाः षट्प्रकीर्तिताः ॥
人们称 nañ (= a-/an-) 有六种含义……
18.3. 动词复合词
उपसर्गेण धात्वर्थो
बलादन्यत्र नीयते ।
गङ्गासलिलमाधुर्यं
सागरेण यथाम्भसा ॥
चन्द्रकीर्ति : प्रसन्नपदा 第2页 第14-15行
通过前缀，词根的意义被强行改变，就像恒河水的甜味被海水改变一样。
动词在梵语中可以与前缀（उपसर्ग 阳性）结合。通常适用句法连音（Satsandhi）。前缀有时会对词根的意义产生显著修改，因此在许多情况下，必须将带有前缀的词根意义作为整体单独学习。带有前缀的动词可能具有与简单词根不同的语式（P，Ā）。一个词根前可以同时放置多个前缀。
一些重要的前缀动词是：
उप “向，朝，对”
示例：
उपगम् 1 उपगच्छति : hingehen, darangehen
उपदिश् 6 उपदिशति ：指出，教导，建议
उपपद् 4 Ā उपपद्यते ：达到
- PPP उपपन्न 3: 配备（工具格）
उपलभ् 1 阿 उपलभते ：理解，获得
प्र “向前，突出”
示例：
प्राप् (pra-āp) 5 प्राप्नोति ：获得
प्रदिश् 6 प्रदिशति : 展示
प्रबुध् 4 Ā प्रबुध्यते ：觉醒，认知
प्रभू 1 प्रभवति ：出现，突出，对（属格、位格、与格）拥有权力
प्रवच् 2 प्रवक्ति PPP प्रोक्त（“pra + ukta”）：解释、告知、说出
प्रवद् 1 प्रवदति : 发音，称为，解释为
प्रस्तु 2 प्रस्तौति ：赞美、高声赞美、提及某事、开始
वि “分离、远离、破碎、分散-”
示例：
विगम् 1 विगच्छति : auseinandergehen, vergehen, verschwinden
विजि 1 Ā (!) विजयते ：战胜
विमुच् 6 विमुञ्चति ：解除，解放
विवद् 1 विवदति ：辩论，探讨，讲述
विस्मृ 1 विस्मरति : 忘记
विहन् 2 विहन्ति：粉碎、破坏、消灭
सम्“一起，与”
示例：
समास् 2 Ā समास्ते : 坐在一起，停留，居住
समि 2 समेति ：聚集，联合
संगम् 1 Ā (!) संगच्छते : 聚集，相遇（友好或敌对），与（宾格）发生性关系
संजन् 4 Ā संजायते ：产生
- PPP संजात 3：出生，产生，成为
सम्बुध् 4 Ā सम्बुध्यते ：完全觉醒（对真理）
सम्पद् 4 Ā सम्पद्यते : 获得，成功
- PPP सम्पन्न 3：带有（工具格）
词根 कृ “做” 与前缀 सम् । उप । अप । परि 结合时，也呈现出形式 स्कृ
示例：
sam-kṛ 8 संस्करोति : 准备，为祭祀准备，奉献
- PPP संस्कृत 3：为祭祀而准备；संस्कृत n.：梵语：适合祭祀的语言；对应词 प्राकृत 3：普通的，平凡的；प्राकृत n.：普通语言，巴利语（指与梵语相关的民间和通用语言的名称）
18.3.1. 动词复合词的名词化
带有前缀的词根可以通过 kṛt 后缀形成名词。
示例：
sam-kṛ + -a = संस्कार m.: 奉献，准备；过渡仪式 = 指伴随人生各个阶段（从受孕到死亡）的仪式（参见 Basham，奇迹第 160 - 170 页的精彩总结！）
图：विवाहः
婚礼 = विवाह 阳性名词，一项重要的 संस्कारः
（图片来源：详情）
upa-nī + -ana = उपनयन 中性名词：引导（至祭火旁）= 仪式，在此仪式中，上层三个种姓的男性成员佩戴圣线（यज्ञोपवीत 中性名词），并将神圣诗句 सावित्री 低语入耳，从今日起，他们每日在日出和日落时诵读。对于婆罗门而言，这是梨俱吠陀III.62.10：
“愿我们领受殊胜的神祇‘驱策者’之光耀，愿其激发我们的思绪。”
通过授圣线仪式（Upanayana）实现第二次诞生，因此：द्विज । द्विजाति
图：उपनयनम्
“图中展示了一位正在行乌帕纳亚那（Upanayana，入法）仪式的年轻男孩。从左肩斜垂至腰间的泛黄细线是祭绳（Yajñopavīta）。请注意腰间系着的穆贾草腰带。他右手中所持的枝条（通常来自菩提树）象征着他正式进入梵行期。”
（图片来源：详情）
18.4. 词汇表
सुष्टु 3: hochgepriesen, ausgezeichnet, gut
शोभन 3: 光辉，壮丽，辉煌，美丽，良好
सम 3: gleich, eben, ähnlich (mit Instrumentalis)
व्याधि m.: 疾病
रिपु m. = शत्रु , 骗子
वह्नि m. = अग्नि
ज्ञान n.: 知识
शूर 3：勇敢的，英勇的；m.：英雄
शब्द m.: 声音，音调，信号声：词
उदक n.: 水
अन्त m.: 终点，界限
आदि m.: 开端
दण्ड m.: 棍棒，鞭打，惩罚
मात्रा f. मात्र n.：界限，限制
सहित 3: 联合，配备
हस्त m.: 手
प्रभृति f.: 开始
18.5. 练习
A) 翻译位于课程开头的 सुभाषित。
B) 翻译以下持业释：
१. सुकर ३
२。सुकुल。名词
३。सुकृती。阴性
४。अकरण。名词
५。दुरिष्ट。名词
६。दुरिष्टि。阴性
७. सुखादित 3
८. दुष्कर 3
९. दुर्जय 3
१०。सुगत。阳性
११。सुजन。阳性
१२。दुरुक्ति。阴性
१३。दुरुपदेश。阳性
१४. सुजात 3
१५. सुगुरु 3
१६. अनाप्त 3
१७。अनीति。阴性
१८。अनीश्वरत्व。名词
१९。सुदुःख。名词
२०。दुर्जन。阳性
२१. दुर्दग्ध 3
२२. अतिकृत 3
२३。सुपुत्र。阳性
२४。सुबुद्धि。阴性
२५。दुष्पुत्र。阳性
२६. दुष्प्रणीत 3
२७。सुमति。阴性
२८. दुर्लभ 3
२९. दुर्वच 3
३०。दुर्वचन。名词
३१。अमृत。名词
18.6. 复习练习
请勿使用任何辅助工具！
A) 解析以下梵语复合词，并提供翻译建议：
१. अन्तगत 3
२. क्षमाकर 3
३。क्षेमेन्द्र。阳性
४。शस्त्रकोपनिरोध。阳性
५。सिंहसंहनन。名词
६。अरिसिंह。阳性
७。आहारनिद्राभय。名词
८。मृतिसाधनी。阴性
९。कुलोपदेश。阳性
图：मृतिसाधनी काली
1770 印刷品
（图片来源：详情）
B) 使用第二现在时类的动词进行翻译：
1. 婆罗门赞美女神们。
2.英雄们走在通往雅利安人村庄的崎岖小径上。
3. 女仆挤牛奶。
4. 阿利安人的敌人击杀了强大的刹帝利。
5. 幽灵不吃水果。
6. 因此，那位[已善行穿越轮回之]道者对弟子如是说。
图：सुगतः
गन्धार 公元1/2世纪
（图片来源：详情）
C) 用梵语以两种方式给出瑜伽的定义：一种使用复合词，另一种将复合词展开。
D) 翻译：
(धर्मः) सर्वेषामाहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥
lekt1801: “图中展示了一位在行乌帕纳亚那（Upanayana）仪式时的年轻男孩。这条泛黄、纤细、从左肩延伸至腰部的线是祭牲圣线（Yajñopavīta）。请注意腰间系着的 Munja 草腰带。他右手中所持的枝条（通常来自 Pippala 树）象征着他进入 Brahmacharya（梵行）阶段。”[图片来源：Nagesh Rao / Wikipedia，GNU FDL]
lekt1802: 1770 印刷品 [图片来源：维基百科，公共领域]
lekt1803: गन्धार 1./2. 世纪公元 [图片来源：维基百科，公共领域]
lekt1804: 婚礼 = विवाह 阳性名词，一个重要的 संस्कारः [图片来源：Saad.Akhtar. -- http://www.flickr.com/photos/saad/64770385/. -- 访问日期：2008-12-08. -- 知识共享许可协议（署名-非商业性使用-禁止演绎）]