Pamoka 18

18.1. सुभाषितम्

नास्ति कामसमो व्याधिर् नास्ति मोहसमो रिपुः । नास्ति क्रोधसमो वह्निर् नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥

18.2. Determinatyviniai compoundai (तत्पुरुष) su prieveiksmine pirmąja dalimi

Kaip adverbialinė (neindeklinuojama) pirmoji dalis gali būti

• prieveiksmiai
• prielinksniai
• dalelytės
• kiti indeklinabilia

naudojamos. Toks Tatpuruṣa dažniausiai priklauso Nityasamāsa klasei = नित्यसमास (m. "nuolatinis compoundas"), t.y. compoundams, kurių negalima išskirti arba galima tik iš dalies naudojant žodžius, esančius pačiame compounde.

Pavyzdžiai:

अति "virš to":

अतिगुरु 3: itin sunkus, itin svarbus

अतिपुरुष m.: išskirtinis žmogus, superžmogus, herojus

अतिस्तुति f.: per didelis pagyras

अत्युक्ति f.: per daug kalbėjimas, perdėta išraiška

Svarbiausios adverbialinės pirmosios dalys yra a-/an-, su-, dus-.

अ (prie priebalsio), अन् (prie balsės): ne-: compounde vartojama vietoj न "ne".

Pavyzdžiai:

अनृत n. = नर्तम् (= न + ऋतम्): melas, klaidinga informacija

अकृत 3 = न कृत 3: nedarytas, neįvykdytas

अब्राह्मणी f. = न ब्राह्मणी : nebrahmanė, nebrahmaniška moteris

अदेव m. = न देवः : negodas, ne dievas

सु "gerai, gerai"; išskiriant compoundą komentatoriai jį pakeičia būdvardžiu su reikšme "geras" (pvz., सुष्टु 3, शोभन 3).

Pavyzdžiai:

सुकवि m.: geras poetas

सुकृत n.: geras darbas

सुखादित 3: gerai kramtytas

सुदुःख n.: didelis skausmas

दुस् „blogas, prastas“ (atsižvelgti į sandhį!).

Pavyzdžiai:

दुर्नय m.: blogas elgesys, prasta taktika

दुष्करण n.: blogas darbas, sunkus darbas

Taikomas šis dėsnis:

Garsų pokyčiai junginiuose, kai -s virsta

Skirtingai nei sakytinėje sandhoje, junginių pirmosios dalies pabaigoje galioja:

-s po -i- arba -u- prieš bebalį guturalą ar labialą » -ṣ

Todėl: दुष्करण

18.2.1. Junginių tipas सुकर / दुष्कर

Junginiai tipo सुकर / दुष्कर dažniausiai reiškia galimybę būti padarytam:

Pavyzdžiai:

सुकर 3: lengva padaryti

सुगम 3: lengva eiti

दुर्गम 3: sunku eiti

सुदुर्गम 3: labai sunku eiti

18.2.2. nañ-Tatpuruṣa (a- / an-) reikšmės

Tatpuruṣa su a- / an- gali turėti šias reikšmes:

1. Panašumas (तत्सादृश्यम्):
   अब्राह्मणः = kṣatrija arba vaiśya, nešiojantis šventą giją (यज्ञोपवीत n.), todėl panašus į brahmaną, nors nėra juo
2. Nebuvimas (तदभावः):
   अज्ञानम् = nežinojimas (žinių nebuvimas)
3. Skirtumas (तदन्यत्वम्):
   अपटम् = tai, kas nėra audinys / drabužis (पट m: audinys, drabužis)
4. Mažumas (तदल्पता):
   अनुदरम् = mažas pilvas (ne-pilvas)
5. Nepagrįstas vertinimas (अप्राशास्त्यम्):
   अकालः = netinkamas laikas
6. Priešprieša (निरोधः):
   असुरः = priešingas dievas (pagal klaidingą etimologiją a-sura)

Šis eilutė apibendrina šias reikšmes:

तत्सादृश्यमभावश्च तदन्यत्वं तदल्पता । अप्राशास्त्यं निरोधश्च नजर्थाः षट्प्रकीर्तिताः ॥

Sakoma, kad nañ (= a-/an-) turi šešias reikšmes ....

18.3. Veiksmažodžių junginiai

उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते । गङ्गासलिलमाधुर्यं सागरेण यथाम्भसा ॥

चन्द्रकीर्ति : प्रसन्नपदा 2 psl. eilutė 14-15

Priešdėlis prievarta pakeičia šaknies reikšmę, kaip Gango vandens saldumą keičia jūros vanduo.

Sanskrito kalboje veiksmažodžiai gali būti jungiami su priešdėliais (उपसर्ग m.). Dažniausiai taikomas sandhis. Priešdėliai gali reikšmingai modifikuoti šaknies reikšmę, todėl daugeliu atvejų priešdėlio su šaknimi reikšmę reikia mokytis atskirai. Veiksmažodžiai su priešdėliu gali turėti kitokią formą (P, Ā) nei paprasta šaknis. Prieš vieną šaknį gali būti dedama kelios priešdėliai vienu metu.

Kai kurie svarbūs priešdėliai yra:

उप "prie, link, prieš"

Pavyzdžiai:

उपगम् 1 उपगच्छति : eiti link, imtis

उपदिश् 6 उपदिशति : nurodyti, mokyti, patarti

उपपद् 4 Ā उपपद्यते : pasiekti

• PPP उपपन्न 3: apdovanotas (instrumentalis)

उपलभ् 1 Ā उपलभते : suvokti, pasiekti

प्र "į priekį, išsiskirti"

Pavyzdžiai:

प्राप् (pra-āp) 5 प्राप्नोति : pasiekti

प्रदिश् 6 प्रदिशति : parodyti

प्रबुध् 4 Ā प्रबुध्यते : pabusti, atpažinti

प्रभू 1 प्रभवति : iškilti, išsiskirti, valdyti (gen., lok. dat.)

प्रवच् 2 प्रवक्ति PPP प्रोक्त (« pra + ukta) : paaiškinti, pranešti, ištarti

प्रवद् 1 प्रवदति : ištarti, pavadinti kaip, paaiškinti

प्रस्तु 2 प्रस्तौति : girti pirm, garsiai girti, užsiminti apie ką nors, pradėti

वि "atskirai, toli, iš-, su-"

Pavyzdžiai:

विगम् 1 विगच्छति : išsisklaidyti, praeiti, dingti

विजि 1 Ā (!) विजयते : nugalėti

विमुच् 6 विमुञ्चति : atskirti, išvaduoti

विवद् 1 विवदति : ginčytis, aiškinti, pasakoti

विस्मृ 1 विस्मरति : pamiršti

विहन् 2 विहन्ति : sutraiškyti, sunaikinti, išnaikinti

सम् "kartu, su"

Pavyzdžiai:

समास् 2 Ā समास्ते : sėdėti kartu, būti, gyventi

समि 2 समेति : susitikti, susijungti

संगम् 1 Ā (!) संगच्छते : susitikti, sutapti (draugiškai ar priešiškai), turėti lytinių santykių su (K.)

संजन् 4 Ā संजायते : atsirasti

• PPP संजात 3: gimęs, atsiradęs, tapęs

सम्बुध् 4 Ā सम्बुध्यते : visiškai pabusti (tiesai)

सम्पद् 4 Ā सम्पद्यते : atitekti kam nors, pavykti

• PPP सम्पन्न 3: aprūpintas (I.)

Šaknis कृ "daryti" sujungta su priešdėliais सम् । उप । अप । परि taip pat rodo formą स्कृ

Pavyzdys:

sam-kṛ 8 संस्करोति : paruošti, pasirengti aukojimui, pašventinti

• PPP संस्कृत 3: pasirengęs aukojimui ; संस्कृत n.: sanskritas: kalba tinkama aukojimui ; atitikmuo प्राकृत 3: įprastas, paprastas ; प्राकृत n.: įprasta kalba, prakritas (terminas liaudies ir bendravimo kalboms, susijusioms su sanskritu)

18.3.1. Nominalinės formos, sudarytos iš veiksmažodinių jungtinių žodžių

Iš šaknų su priešdėliais galima sudaryti daiktavardžius naudojant kṛt priesagas.

Pavyzdžiai:

sam-kṛ + -a = संस्कार m.: pašventimas, paruošimas ; perėjimo ritualai = terminas ceremonijoms, lydinčioms skirtingus gyvenimo etapus nuo apvaisinimo iki mirties (žr. puikią santrauką Basham, Wonder psl. 160 - 170!)

Pav.: विवाहः
Vestuvės = विवाह m., svarbus संस्कारः
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

upa-nī + -ana = उपनयन n.: atvedimas (prie aukojimosi ugnies) = ceremonija, kurios metu vyriškiems trijų viršutinių luomų atstovams užmaunama šventa gija (यज्ञोपवीत n.) ir į ausį šnabždoma šventa eilutė सावित्री, kurią jie nuo šiol kasdien kartos saulėtekio ir saulėlydžio metu. Brahmanams tai yra Ṛgveda III.62.10:

„Tegul mes priimame puikų dievo 'Variklio' žavesį, tegul jis paskatina mūsų mintis judėti.“

Dėl Upanayana įvyksta antrasis gimimas, todėl: द्विज । द्विजाति

Pav.: उपनयनम्
„Vaizduojamas jaunas berniupas Upanayana ritualo metu. Geltona, plona gija, einanti nuo kairiojo peties iki juosmens, yra Yagnopaivta. Taip pat atkreipkite dėmesį į munja žolės diržą aplink juosmenį. Šakelė dešinėje rankoje (dažniausiai iš peepa medžio) simbolizuoja jo įėjimą į Brahmacharya būseną.“
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

18.4. Žodynas

सुष्टु 3: garsiai šlovinamas, išskirtinis, geras

शोभन 3: blizgus, puikus, didingas, gražus, geras

सम 3: lygus, vienodas, panašus (su įnagininku)

व्याधि m.: liga

रिपु m. = शत्रु , sukčiavimas

वह्नि m. = अग्नि ज्ञान n.: žinojimas

शूर 3: drąsus, herojiškas ; m.: didvyris

शब्द m.: garsas, tonas, signalinis garsas: žodis

उदक n.: vanduo

अन्त m.: pabaiga, riba

आदि m.: pradžia

दण्ड m.: lazda, plaktukas, bausmė

मात्रा f. मात्र n.: matas, ribojimas

सहित 3: sujungtas, aprūpintas

हस्त m.: ranka

प्रभृति f.: pradžia

18.5. Pratimai

A) Išverkite सुभाषित pamokos pradžioje.

B) Išverkite šiuos Tatpuruṣa:

१. सुकर ३ २ n.

३. सुकृती f.

४. अकरण n.

५. दुरिष्ट n.

६. दुरिष्टि f.

७. सुखादित 3

८. दुष्कर 3

९. दुर्जय 3

१०. सुगत m.

११. सुजन m.

१२. दुरुक्ति f.

१३. दुरुपदेश m.

१४. सुजात 3

१५. सुगुरु 3

१६. अनाप्त 3

१७. अनीति f.

१८. अनीश्वरत्व n.

१९. सुदुःख n.

२०. दुर्जन m.

२१. दुर्दग्ध 3

२२. अतिकृत 3

२३. सुपुत्र m.

२४. सुबुद्धि f.

२५. दुष्पुत्र m.

२६. दुष्प्रणीत 3

२७. सुमति f.

२८. दुर्लभ 3

२९. दुर्वच 3

३०. दुर्वचन n.

३१. अमृत n.

18.6. Kartojimo pratimas

Prašome nenaudoti pagalbos priemonių!

A) Išskirkite šiuos Sanskrito junginius ir pateikite vertimo pasiūlymus:

१. अन्तगत 3

२. क्षमाकर 3

३. क्षेमेन्द्र m.

४. शस्त्रकोपनिरोध m.

५. सिंहसंहनन n.

६. अरिसिंह m.

७. आहारनिद्राभय n.

८. मृतिसाधनी f.

९. कुलोपदेश m.

Pav.: मृतिसाधनी काली
1770 Spausdintas
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

B) Išverkite naudodami 2-osios dabarties klasės veiksmažodžius:

1. Brahmanas giria deives.

2. Kariai eina sunkiai praeinamu keliu į arijų kaimą.

3. Namų tarnaitė melžia karves.

4. Arijų priešai muša galingus kšatrijus.

5. Vaiduoklis nevalgo vaisių.

6). Taip kalba tas, kuris [gerai praėjo per gimimų kelią], mokinio link.

Pav.: सुगतः गन्धार I/II a. po Kr.
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

C) Pateikite sanskrito kalba jogos apibrėžimą dviem būdais: vieną kartą naudodami sudurtinį žodį, kitą kartą išskaidydami šį sudurtinį žodį.

D) Išverkite:

(धर्मः) सर्वेषामाहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥