Lecția 18
18.1. सुभाषितम्
नास्ति कामसमो व्याधिर्
नास्ति मोहसमो रिपुः ।
नास्ति क्रोधसमो वह्निर्
नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥
18.2. Compuse determinative (तत्पुरुष) cu element anterior adverbial
Ca element anterior (nedeclinabil) adverbial pot fi utilizate
- adverbe
- prepoziții
- particule
- alte indeclinabile
să fie utilizate. Astfel de Tatpuruṣa aparțin de obicei clasei Nityasamāsa = नित्यसमास (m. „compus constant”), adică a compuselor care nu pot fi deloc sau nu pot fi decât parțial rezolvate exclusiv prin intermediul cuvintelor prezente în compusul însuși.
Exemple:
अति „în plus”:
अतिगुरु 3: extrem de greu, extrem de important
अतिपुरुष m.: om desăvârșit, Superman, erou
अतिस्तुति f.: laudă excesivă
अत्युक्ति f.: vorbărie excesivă, exagerare
Cele mai importante elemente adverbiale anterioare sunt a-/an-, su-, dus-.
अ (înaintea consoanelor), अन् (înaintea vocalelor): ne-: apare în compus în locul lui न „nu”.
Exemple:
अनृत n. = नर्तम् (= न + ऋतम्): minciună, falsitate
अकृत 3 = न कृत 3: neted, netrecut
अब्राह्मणी f. = न ब्राह्मणी : o non-brahmană, nebrahmană
अदेव m. = न देवः : un non-dumnezeu, nedumnezeu
सु „bine, bun”; la rezolvarea compusului, comentatorii îl înlocuiesc cu un adjectiv cu sensul de „bun” (de ex. सुष्टु 3, शोभन 3).
Exemple:
सुकवि m.: un poet bun
सुकृत n.: faptă bună
सुखादित 3: mestecat bine
सुदुःख n.: suferință mare
दुस् „rău, prost” (a se respecta Sandhi-ul!).
Exemple:
दुर्नय m.: conducere proastă, comportament necinstit
दुष्करण n.: faptă rea, faptă dificilă
Se aplică următoarea regulă:
Modificarea fonetică a lui -s în compuse
Împotriva Sandhi-ului de propoziție, la finalul elementului anterior al compuselor:
-s după -i- sau -u- înaintea guturalului surd sau labialului » -ṣ
Prin urmare: दुष्करण
18.2.1. Compuse de tipul सुकर / दुष्कर
Compusele de tipul सुकर / दुष्कर au în principal sensul posibilității pasive:
Exemple:
सुकर 3: ușor de făcut
सुगम 3: ușor de mers
दुर्गम 3: greu de mers
सुदुर्गम 3: foarte greu de mers
18.2.2. Semantici ai Tatpuruṣa cu a- / an-
Tatpuruṣa cu a- / an- pot avea următoarele semnificații:
- Asemănare (तत्सादृश्यम्):
अब्राह्मणः = un kṣatriya sau vaiśya care poartă coarda sacră (यज्ञोपवीत n.) și, prin urmare, seamănă cu un brahman, fără a fi unul - Lipsă, absență (तदभावः):
अज्ञानम् = ignoranță (lipsa cunoașterii) - Diferență (तदन्यत्वम्):
अपटम् = ceva ce nu este material / haină (पट m: țesătură, haină) - Mărime mică (तदल्पता):
अनुदरम् = un burtică mică (un non-ventru) - Dezaprobare (अप्राशास्त्यम्):
अकालः = moment nepotrivit - Inamicitate (निरोधः):
असुरः = zeu opus (conform etimologiei false a-sura)
Următorul verset rezumă aceste semnificații:
तत्सादृश्यमभावश्च
तदन्यत्वं तदल्पता ।
अप्राशास्त्यं निरोधश्च
नजर्थाः षट्प्रकीर्तिताः ॥
Se numesc șase semnificații ale nañ (= a-/an-) ....
18.3. Compuși verbalici
उपसर्गेण धात्वर्थो
बलादन्यत्र नीयते ।
गङ्गासलिलमाधुर्यं
सागरेण यथाम्भसा ॥
चन्द्रकीर्ति : प्रसन्नपदा p. 2, col. 14-15
Un prefix modifică violent sensul unei rădăcini, la fel cum apa dulce a Gangei este modificată de apa mării.
În sanscrită, verbele pot fi combinate cu prefixe (उपसर्ग m.). În general, se aplică sandhi-ul de propoziție. Prefixele pot modifica semnificativ sensul rădăcinii, astfel încât, în multe cazuri, sensul unui verb cu prefix trebuie învățat separat. Verbele cu prefix pot avea un mod diferit (P, Ā) față de rădăcina simplă. Mai multe prefixe pot fi plasate simultan înainte de o rădăcină.
Unele prefixe importante sunt:
उप "către, spre, împotriva"
Exemple:
उपगम् 1 उपगच्छति : a merge, a se apropia
उपदिश् 6 उपदिशति : a indica, a învăța, a sfătui
उपपद् 4 Ā उपपद्यते : a ajunge, a parveni
- PPP उपपन्न 3: echipat cu (Instrumental)
उपलभ् 1 Ā उपलभते : a cuprinde, a obține
प्र "înainte, în afară"
Exemple:
प्राप् (pra-āp) 5 प्राप्नोति : a obține
प्रदिश् 6 प्रदिशति : a arăta
प्रबुध् 4 Ā प्रबुध्यते : a se trezi, a recunoaște
प्रभू 1 प्रभवति : a ieși, a ieșii la iveală, a avea putere asupra (Gen., Loc. Dat.)
प्रवच् 2 प्रवक्ति PPP प्रोक्त (« pra + ukta) : a explica, a comunica, a exprima
प्रवद् 1 प्रवदति : a exprima, a numi, a considera
प्रस्तु 2 प्रस्तौति : a lăuda, a lăuda cu voce tare, a menționa, a începe
वि "împreună, departe, des-, dis-"
Exemple:
विगम् 1 विगच्छति : a se despărți, a trece, a dispărea
विजि 1 Ā (!) विजयते : a învinge
विमुच् 6 विमुञ्चति : a desprinde, a elibera
विवद् 1 विवदति : a discuta, a analiza, a povesti
विस्मृ 1 विस्मरति : a uita
विहन् 2 विहन्ति : a sfărâma, a distruge, a nimici
सम् "împreună, cu"
Exemple:
समास् 2 Ā समास्ते : a sta împreună, a locui, a rezida
समि 2 समेति : a se aduna, a se uni
संगम् 1 Ā (!) संगच्छते : a se întâlni, a se întâlni (prietenos sau ostil), a avea relații sexuale cu (Ac.)
संजन् 4 Ā संजायते : a apărea, a se naște
- PPP संजात 3: născut, apărut, devenit
सम्बुध् 4 Ā सम्बुध्यते : a se trezi complet (la adevăr)
सम्पद् 4 Ā सम्पद्यते : a fi acordat cuiva, a reuși
- PPP सम्पन्न 3: dotat cu (Instrumental)
Rădăcina कृ "a face" arată, în combinație cu prefixele सम् । उप । अप । परि, și forma स्कृ
Exemplu:
sam-kṛ 8 संस्करोति : a pregăti, a pregăti pentru jertfă, a consacra
- PPP संस्कृत 3: pregătit pentru jertfă ; संस्कृत n.: sanscrită: limba potrivită pentru jertfă ; opus प्राकृत 3: obișnuit, vulgar ; प्राकृत n.: limbă obișnuită, Prakrit (denumire pentru limbile vorbite și de circulație, înrudite cu sanscrita)
18.3.1. Formarea substantivelor din compusele verbale
Din rădăcini cu preverb, se pot forma substantive prin intermediul sufixelor kṛt.
Exemple:
sam-kṛ + -a = संस्कार m.: inițiere, preparare; Ritualuri de tranziție = denumire pentru ceremoniile care însoțesc diferitele etape ale vieții, de la concepție până la moarte (a se vedea rezumatul excelent de Basham, Wonder pp. 160 - 170!)
Fig.: विवाहः
Nuntă = विवाह m., un important संस्कारः
(Sursa imaginii: Detalii)
upa-nī + -ana = उपनयन n.: aducerea (la focul de jertfă) = ceremonie în care membrilor masculini ai celor trei caste superioare li se atașează coarda sacră (यज्ञोपवीत n.) și li se șoptește în ureche versul sacru सावित्री, pe care ei îl vor recita zilnic la răsăritul și apusul soarelui. Pentru brahmani, Ṛgveda III.62.10:
„Să primim strălucirea excelentă a zeului 'Stimulent', care să ne pună gândurile în mișcare.”
Prin Upanayana are loc a doua naștere, de aceea: द्विज । द्विजाति
Fig.: उपनयनम्
„Se vede un tânăr băiat în timpul ritualului upanayana. Firul galben, subțire, care trece de la umărul stâng la talie este Yagnopaivta. De asemenea, se observă brățara de iarbă munja de la talie. Crenguța din mâna dreaptă (de obicei din copacul peepa) semnifică intrarea sa în Brahmacharya.”
(Sursa imaginii: Detalii)
18.4. Listă de cuvinte
सुष्टु 3: lăudat pe cinste, excelent, bun
शोभन 3: strălucitor, magnific, splendid, frumos, bun
सम 3: egal, exact, similar (cu instrumentalul)
व्याधि m.: boală
रिपु m. = शत्रु , înșelător
वह्नि m. = अग्नि
ज्ञान n.: cunoaștere
शूर 3: curajos, eroic ; m.: erou
शब्द m.: sunet, ton, sunet de semnal: cuvânt
उदक n.: apă
अन्त m.: sfârșit, limită
आदि m.: început
दण्ड m: toiag, bătaie, pedeapsă
मात्रा f. मात्र n.: măsură, limitare
सहित 3: unit, însoțit de
हस्त m.: mână
प्रभृति f.: început
18.5. Exercițiu
A) Traduceți सुभाषित de la începutul lecției.
B) Traduceți următorii Tatpuruṣa:
१. सुकर ३
२. सुकुल n.
३. सुकृती f.
४. अकरण n.
५. दुरिष्ट n.
६. दुरिष्टि f.
७. सुखादित 3
८. दुष्कर 3
९. दुर्जय 3
१०. सुगत m.
११. सुजन m.
१२. दुरुक्ति f.
१३. दुरुपदेश m.
१४. सुजात 3
१५. सुगुरु 3
१६. अनाप्त 3
१७. अनीति f.
१८. अनीश्वरत्व n.
१९. सुदुःख n.
२०. दुर्जन m.
२१. दुर्दग्ध 3
२२. अतिकृत 3
२३. सुपुत्र m.
२४. सुबुद्धि f.
२५. दुष्पुत्र m.
२६. दुष्प्रणीत 3
२७. सुमति f.
२८. दुर्लभ 3
२९. दुर्वच 3
३०. दुर्वचन n.
३१. अमृत n.
18.6. Rețetă de repetiție
Vă rugăm să nu folosiți instrumente auxiliare!
A) Rezolvați următoarele compuse în sanscrită și oferiți propuneri de traducere:
१. अन्तगत 3
२. क्षमाकर 3
३. क्षेमेन्द्र m.
४. शस्त्रकोपनिरोध m.
५. सिंहसंहनन n.
६. अरिसिंह m.
७. आहारनिद्राभय n.
८. मृतिसाधनी f.
९. कुलोपदेश m.
Fig.: मृतिसाधनी काली
1770 Imprimat
(Sursa imaginii: Detalii)
B) Traduceți folosind verbe din clasa a II-a de prezent:
1. Brahmanul laudă zeițele.
2. Eroii merg pe calea greu accesibilă spre satul arienilor.
3. Slujnica casei mulge vacile.
4. Inamicii arienilor ucid pe kṣatriyas puternici.
5. Un fantomă nu mănâncă fructe.
6. Așa vorbește cel care [a parcurs bine calea renașterilor] către ucenic.
Fig.: सुगतः
गन्धार Sec. I/II d.Hr.
(Sursa imaginii: Detalii)
C) Dați în sanscrită definiția yoga în două moduri: o dată folosind un compus, o dată rezolvând compusul.
D) Traduceți:
(धर्मः) सर्वेषामाहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥
lekt1801: "Se vede un băiat tânăr în timpul ritualului upanayana. Firul galben, subțire, care trece de la umărul stâng la talie este Yagnopaivta. De asemenea, observați centura de iarbă munja de la talie. Crenguța din mâna dreaptă (de obicei din copacul peepa) semnifică intrarea sa în Brahmacharya." [Sursa imaginii: Nagesh Rao / Wikipedia, Licență GNU FDL]
lekt1802: 1770 Imprimat [Sursa imaginii: Wikipedia, Domeniu public]
lekt1803: गन्धार Sec. I/II d.Hr. [Sursa imaginii: Wikipedia, Domeniu public]
lekt1804: Căsătorie = विवाह m., o importantă संस्कारः [Sursa imaginii: Saad.Akhtar. -- http://www.flickr.com/photos/saad/64770385/. -- Accesat la 2008-12-08. -- Licență Creative Commons (Atribuire, utilizare non-comercială, fără modificări)]