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第18課

18.1. सुभाषितम्

नास्ति कामसमो व्याधिर् नास्ति मोहसमो रिपुः । नास्ति क्रोधसमो वह्निर् नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥

18.2. 限定複合詞(तत्पुरुष)帶副詞性前成分

作為副詞性的(不可變格的)前成分,可以

  • 副詞
  • 介詞
  • 語助詞
  • 其他不可變格詞

被使用。此類 Tatpuruṣa(持業釋)通常屬於 Nityasamāsa 類別,即 नित्यसमास(m. "固定複合詞"),也就是說,這些複合詞完全無法僅憑其內部出現的詞彙來解析。

範例:

अति "除此之外":

अतिगुरु 3:極度沉重,極具分量

अतिपुरुष m.:卓越之人,超人,英雄

अतिस्तुति f.:過度的讚美

अत्युक्ति f.:過度的言說,誇大

最重要的副詞性前成分是 a-/an-、su-、dus-。

(在輔音前),अन्(在元音前):un-:在複合詞中代替 "不"。

範例:

अनृत n. = नर्तम् (= + ऋतम्):虛妄,謊言

अकृत 3 = न कृत 3:未做,無為

अब्राह्मणी f. = न ब्राह्मणी :非婆羅門女,無婆羅門性

अदेव m. = न देवः :非神,無神性

सु "好,善";在解析複合詞時,註釋者會用含義為「好」的形容詞(例如 सुष्टु 3,शोभन 3)來替換它。

範例:

सुकवि m.:一位優秀的詩人

सुकृत n.:善行

सुखादित 3:咀嚼良好

सुदुःख n.:巨大的痛苦

दुस् 「惡劣、糟糕」(注意Sandhi連音規則)。

範例:

दुर्नय m.:不良的引導、不佳的行為

दुष्करण n.:惡行、艱難的行動

此處適用以下規則:

複合詞中-s的音變規則

與句子Sandhi不同,在複合詞前成分的末尾:

-i-或-u-之後的-s,若位於清軟腭音或雙唇音之前,則變為 » -ṣ

因此:दुष्करण

18.2.1. 類型為 सुकर / दुष्कर 的複合詞

類型為 सुकर / दुष्कर 的複合詞主要具有被動可能性的意義:

範例:

सुकर 3:容易做

सुगम 3:容易走

दुर्गम 3:難以行走

सुदुर्गम 3:極難行走

18.2.2. nañ-Tatpuruṣa(a- / an-)的意義

帶有 a- / an- 的 Tatpuruṣa 複合詞可能具有以下意義:

  1. 相似性(तत्सादृश्यम्):
    अब्राह्मणः = 佩戴聖線(यज्ञोपवीत n.)的剎帝利或吠舍,因而類似婆羅門但並非婆羅門
  2. 缺乏、不存在(तदभावः):
    अज्ञानम् = 無知(缺乏知識)
  3. 異質性(तदन्यत्वम्):
    अपटम् = 非布料/衣物(पट m:織物、衣服)之物
  4. 微小(तदल्पता):
    अनुदरम् = 小肚子(非肚子)
  5. 貶抑(अप्राशास्त्यम्):
    अकालः = 非時
  6. 敵意(निरोधः):
    असुरः = 敵神(根據錯誤的詞源 a-sura)

以下偈頌總結了這些含義:

तत्सादृश्यमभावश्च तदन्यत्वं तदल्पता । अप्राशास्त्यं निरोधश्च नजर्थाः षट्प्रकीर्तिताः ॥

我們稱 nañ(= a-/an-)有六種含義 ....

18.3. 動詞複合詞

उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते । गङ्गासलिलमाधुर्यं सागरेण यथाम्भसा ॥

चन्द्रकीर्ति : प्रसन्नपदा 第 2 頁,行 14-15

通過前綴,詞根的含義被強行改變,就像恆河水的甜味被海水改變一樣。

梵語中的動詞可以與前綴(उपसर्ग m.)結合。通常適用句子連聲規則。前綴可能會顯著修改詞根的含義,因此在許多情況下,必須單獨學習帶有前綴的動詞含義。帶前綴的動詞可能具有與簡單詞根不同的語氣(P, Ā)。在一個詞根之前,可以同時放置多個前綴。

一些重要的前綴是:

उप "向、朝、對"

例子:

उपगम् 1 उपगच्छति : 前往、着手

उपदिश् 6 उपदिशति : 指示、教導、勸告

उपपद् 4 Ā उपपद्यते : 到達

  • PPP उपपन्न 3: 配備有(工具格)

उपलभ् 1 Ā उपलभते : 掌握、獲得

प्र "向前、突出"

例子:

प्राप् (pra-āp) 5 प्राप्नोति : 獲得

प्रदिश् 6 प्रदिशति : 展示

प्रबुध् 4 Ā प्रबुध्यते : 醒來、察覺

प्रभू 1 प्रभवति : 出現、突出、統治(屬格、位格、與格)

प्रवच् 2 प्रवक्ति PPP प्रोक्त(「pra + ukta):解釋、告知、宣說

प्रवद् 1 प्रवदति:宣說、稱呼為、解釋為

प्रस्तु 2 प्रस्तौति:讚頌、大聲讚頌、提及某事、開始

वि 「分開、離開、破碎、分離」

範例:

विगम् 1 विगच्छति:分散、消逝、消失

विजि 1 Ā(!)विजयते:擊敗

विमुच् 6 विमुञ्चति:取代、解放

विवद् 1 विवदति:辯論、闡述、講述

विस्मृ 1 विस्मरति:遺忘

विहन् 2 विहन्ति:擊碎、摧毀、消滅

सम् 「一起、共同」

範例:

समास् 2 Ā समास्ते:坐在一起、停留、居住

समि 2 समेति:聚集、聯合

संगम् 1 Ā(!)संगच्छते:聚集、相遇(友好或敵對)、與(受格)發生性關係

संजन् 4 Ā संजायते:產生

  • PPP संजात 3:出生、產生、成為

सम्बुध् 4 Ā सम्बुध्यते:完全覺醒(朝向真理)

सम्पद् 4 Ā सम्पद्यते:被給予某人、成功

  • PPP सम्पन्न 3:配備(工具格)

詞根 कृ 「做」在與前綴 सम् । उप । अप । परि 結合時,也顯示出形式 स्कृ

範例:

sam-kṛ 8 संस्करोति:準備、為祭典準備、奉獻

  • PPP संस्कृत 3:為祭典準備好; संस्कृत n.:梵語:適合祭典的語言;對應詞 प्राकृत 3:普通、平凡; प्राकृत n.:普通語言,巴利語(指與梵語相關的民間和通用語言的稱呼)

第18.3.1節。動詞複合名詞的派生

帶有前綴的词根可以透過 kṛt 後綴來派生名詞。

範例:

sam-kṛ + -a = संस्कार m.:奉獻、準備;過渡儀式 = 指伴隨生命各個階段(從受孕到死亡)的各種儀式的總稱(參見 Basham 的精彩總結,頁160-170!)


圖:विवाहः
婚禮 = विवाह m.,一個重要的 संस्कारः
(圖片來源:詳情

upa-nī + -ana = उपनयन n.:引導(至祭火旁)= 儀式,在此為三個上層階級的男性成員繫上聖線(यज्ञोपवीत n.),並將神聖的偈頌 सावित्री 低語於其耳中,從那時起他們每天日出日落時都要誦讀。對於婆羅門而言,梨俱吠陀III.62.10 是:

「願我們接受『驅策者』神聖的卓越光輝,願其激發我們的思想。」

透過 Upanayana(入學禮)實現第二次出生,因此:द्विज । द्विजाति


圖:उपनयनम्
「一名年輕男孩在 Upanayana 儀式中。從左肩垂至腰部的黃色細線是 Yagnopaivta(聖線)。另請注意腰部纏繞的 Munja 草腰帶。右手持有的枝條(通常來自 Peepa 樹)象徵他進入 Brahmacharya(梵行期)。」
(圖片來源:詳情

第十八章第4節。詞彙表

सुष्टु 3:受高度讚揚的、卓越的、好的

शोभन 3:閃耀的、壯觀的、華麗的、美麗的、好的

सम 3:相同的、平等的、相似的(接工具格)

व्याधि m.:疾病

रिपु m. = शत्रु ,騙子

वह्नि m. = अग्नि ज्ञान n.:知識

शूर 3:勇敢的、英雄般的;m.:英雄

शब्द m.:聲音、音調、信號聲;詞語

उदक n.:水

अन्त m.:結束、界限

आदि m.:開始

दण्ड m.:棍棒、鞭打、懲罰

मात्रा f. मात्र n.:度量、限制

सहित 3:結合的、配備有……的

हस्त m.:手

प्रभृति f.:開始

第十八章第5節。練習

A) 翻譯位於本課開頭的 सुभाषित

B) 翻譯以下持業釋(Tatpuruṣa):

सुकर ३ २सुकुल n.

सुकृती f.

अकरण n.

दुरिष्ट n.

दुरिष्टि f.

सुखादित 3

दुष्कर 3

दुर्जय 3

१०सुगत m.

११सुजन m.

१२दुरुक्ति f.

१३दुरुपदेश m.

१४सुजात 3

१५सुगुरु 3

१६अनाप्त 3

१७अनीति f.

१८अनीश्वरत्व n.

१९सुदुःख n.

२०दुर्जन m.

२१दुर्दग्ध 3

२२अतिकृत 3

२३सुपुत्र m.

२४सुबुद्धि f.

२५दुष्पुत्र m.

२६दुष्प्रणीत 3

२७सुमति f.

२८दुर्लभ 3

२९दुर्वच 3

३०दुर्वचन n.

३१अमृत n.

第十八章第6節。複習練習

請勿使用任何輔助工具!

A) 解析以下梵文複合詞,並提供翻譯建議:

अन्तगत 3

क्षमाकर 3

क्षेमेन्द्र m.

शस्त्रकोपनिरोध m.

सिंहसंहनन n.

अरिसिंह m.

आहारनिद्राभय n.

मृतिसाधनी f.

कुलोपदेश m.


圖:मृतिसाधनी काली
1770年印刷品
(圖片來源:詳情

B) 請使用第二現在時類的動詞進行翻譯:

1. 婆羅門讚頌諸女神。

2. 英雄們走在通往雅利安人村莊的艱難道路上。

3. 女僕擠牛奶。

4. 雅利安人的敵人擊殺強大的剎帝利。

5. 鬼魂不吃水果。

6. 如此說道那位[走好輪迴之路]的人對弟子說。


圖:सुगतः गन्धार 公元一/二世紀
(圖片來源:詳情

C) 請用兩種方式提供瑜伽的梵文定義:一種使用複合詞,另一種將複合詞拆解。

D) 翻譯:

(धर्मः) सर्वेषामाहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥

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