Pelajaran 18

18.1. सुभाषितम्

नास्ति कामसमो व्याधिर् नास्ति मोहसमो रिपुः । नास्ति क्रोधसमो वह्निर् नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥

18.2. Determinativkomposita (तत्पुरुष) dengan unsur depan adverbia

Sebagai unsur depan (yang tidak dapat dideklinasi) yang berfungsi adverbia,

• Kata keterangan (Adverbien)
• Preposisi
• Partikel
• Kata-kata indeklinabel lainnya

dapat digunakan. Tatpuruṣa semacam ini biasanya termasuk ke dalam kelas Nityasamāsa = नित्यसमास (m. "kompositum tetap"), yaitu komposita yang sama sekali tidak dapat atau hanya dapat diuraikan dengan cara lain, bukan hanya melalui kata-kata yang terdapat dalam kompositum itu sendiri.

Contoh:

अति "selain itu":

अतिगुरु 3: sangat berat, sangat penting

अतिपुरुष m.: pria yang unggul, Superman, pahlawan

अतिस्तुति f.: pujian yang berlebihan

अत्युक्ति f.: pembicaraan yang berlebihan, hiperbola

Unsur depan adverbia yang paling penting adalah a-/an-, su-, dus-.

अ (sebelum konsonan), अन् (sebelum vokal): un-: muncul dalam kompositum sebagai pengganti न "tidak".

Contoh:

अनृत n. = नर्तम् (= न + ऋतम्): ketidakbenaran, kebohongan

अकृत 3 = न कृत 3: tidak dilakukan, belum dikerjakan

अब्राह्मणी f. = न ब्राह्मणी : seorang wanita non-Brahmana, perempuan tidak Brahmana

अदेव m. = न देवः : seorang dewa non-..., laki-laki tidak Dewa

सु "baik, bagus"; dalam penguraian kompositum, kata ini diganti oleh para komentator dengan adjektiva yang bermakna "baik" (misalnya सुष्टु 3, शोभन 3).

Contoh:

सुकवि m.: seorang penyair yang baik

सुकृत n.: perbuatan yang baik

सुखादित 3: kunyah benar

सुदुःख n.: penderitaan besar

दुस् "buruk, jahat" (perhatikan Sandhi!).

Contoh:

दुर्नय m.: bimbingan buruk, perilaku buruk

दुष्करण n.: perbuatan buruk, perbuatan sulit

Berikut ini berlaku hukum berikut:

Perubahan bunyi -s dalam komposita

Bertentangan dengan Sat Sandhi, pada akhir bagian depan dari komposita berlaku:

-s setelah -i- atau -u- sebelum gutural atau labial tanpa nada » -ṣ

Oleh karena itu: दुष्करण

18.2.1. Komposita dari Tipe सुकर / दुष्कर

Komposita dari tipe सुकर / दुष्कर terutama memiliki makna kemungkinan pasif:

Contoh:

सुकर 3: mudah untuk dilakukan

सुगम 3: mudah untuk berjalan

दुर्गम 3: sulit untuk berjalan

सुदुर्गम 3: sangat sulit untuk berjalan

18.2.2. Makna nañ-Tatpuruṣa (a- / an-)

Tatpuruṣa dengan a- / an- dapat memiliki makna berikut:

1. Kesamaan (तत्सादृश्यम्):
   अब्राह्मणः = seorang Kṣatriya atau Vaiśya yang mengenakan tali suci (यज्ञोपवीत n.) dan dengan demikian menyerupai seorang Brahmana, tanpa menjadi satu
2. Ketidakhadiran, tidak adanya (तदभावः):
   अज्ञानम् = ketidaktahuan (ketiadaan pengetahuan)
3. Keunikan, perbedaan (तदन्यत्वम्):
   अपटम् = sesuatu yang bukan kain / pakaian (पट m: tenunan, pakaian)
4. Kecilnya (तदल्पता):
   अनुदरम् = perut kecil (perut yang bukan perut)
5. Ketidaksetujuan (अप्राशास्त्यम्):
   अकालः = waktu yang tidak tepat
6. Musuh (निरोधः):
   असुरः = dewa lawan (menurut etimologi yang salah a-sura)

Berikut adalah ringkasan makna-makna tersebut dalam sebuah sloka:

तत्सादृश्यमभावश्च तदन्यत्वं तदल्पता । अप्राशास्त्यं निरोधश्च नजर्थाः षट्प्रकीर्तिताः ॥

Enam makna dari nañ (= a-/an-) disebutkan ....

18.3. Komposisi Verbal

उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते । गङ्गासलिलमाधुर्यं सागरेण यथाम्भसा ॥

चन्द्रकीर्ति : प्रसन्नपदा Hal. 2 Baris 14f.

Dengan menambahkan preverb, makna sebuah akar kata diubah secara paksa, seperti rasa manis air Sungai Gangga yang berubah karena air laut.

Dalam bahasa Sanskerta, kata kerja dapat digabungkan dengan preverb (उपसर्ग m.). Pada umumnya, Sandhi kalimat berlaku. Preverb dapat memodifikasi makna akar kata secara signifikan, sehingga dalam banyak kasus, makna sebuah akar kata yang disertai preverb harus dipelajari secara terpisah. Kata kerja dengan preverb dapat memiliki Modus (P, Ā) yang berbeda dari akar kata dasarnya. Beberapa preverb dapat ditempatkan secara bersamaan sebelum sebuah akar kata.

Beberapa preverb penting adalah:

उप "ke, menuju, terhadap"

Contoh:

उपगम् 1 उपगच्छति : pergi ke, mendekati

उपदिश् 6 उपदिशति : menunjukkan, mengajar, memberi nasihat

उपपद् 4 Ā उपपद्यते : tiba di, mencapai

• PPP उपपन्न 3: dilengkapi dengan (Instrumental)

उपलभ् 1 Ā उपलभते : memahami, memperoleh

प्र "maju, ke depan"

Contoh:

प्राप् (pra-āp) 5 प्राप्नोति : memperoleh

प्रदिश् 6 प्रदिशति : menunjukkan

प्रबुध् 4 Ā प्रबुध्यते : bangun, menyadari

प्रभू 1 प्रभवति : muncul, menonjol, memiliki kekuasaan atas (Gen., Lok. Dat.)

प्रवच् 2 प्रवक्ति PPP प्रोक्त (« pra + ukta) : menjelaskan, menyampaikan, mengucapkan

प्रवद् 1 प्रवदति : mengucapkan, menandai sebagai, menjelaskan sebagai

प्रस्तु 2 प्रस्तौति : memuji di hadapan, memuji dengan keras, membahas sesuatu, memulai

वि "terpisah, pergi, hancur-, ver-"

Contoh:

विगम् 1 विगच्छति : berjalan terpisah, berlalu, menghilang

विजि 1 Ā (!) विजयते : mengalahkan

विमुच् 6 विमुञ्चति : melepaskan, membebaskan

विवद् 1 विवदति : berdebat, menguraikan, bercerita

विस्मृ 1 विस्मरति : melupakan

विहन् 2 विहन्ति : menghancurkan, merusakkan, memusnahkan

सम् "bersama, dengan"

Contoh:

समास् 2 Ā समास्ते : duduk bersama, berada, tinggal

समि 2 समेति : berkumpul, bersatu

संगम् 1 Ā (!) संगच्छते : berkumpul, bertemu (secara ramah atau bermusuhan), bersetubuh dengan (Akk.)

संजन् 4 Ā संजायते : muncul

• PPP संजात 3: lahir, muncul, menjadi

सम्बुध् 4 Ā सम्बुध्यते : bangun sepenuhnya (kepada kebenaran)

सम्पद् 4 Ā सम्पद्यते : diberikan kepada seseorang, berhasil

• PPP सम्पन्न 3: dilengkapi dengan (Instr.)

Akar kata कृ "melakukan" menunjukkan dalam hubungannya dengan preverb सम् । उप । अप । परि juga bentuk स्कृ

Contoh:

sam-kṛ 8 संस्करोति : menyiapkan, mempersiapkan untuk korban, menguduskan

• PPP संस्कृत 3: disiapkan untuk korban ; संस्कृत n.: Sanskerta: bahasa yang cocok untuk korban ; pasangan प्राकृत 3: biasa, ordinari ; प्राकृत n.: bahasa biasa, Prakrit (penyebutan untuk bahasa rakyat dan lingua franca yang berkaitan dengan Sanskerta)

18.3.1. Pembentukan Nomina dari Komposisi Verbal

Dari akar-akar kata dengan preverb, nomina dapat dibentuk menggunakan sufiks kṛt.

Contoh:

sam-kṛ + -a = संस्कार m.: inisiasi, persiapan ; Ritual transisi = sebutan untuk upacara-upacara yang menemani berbagai tahap kehidupan mulai dari konsepsi hingga kematian (lihat ringkasan luar biasa oleh Basham, Wonder hal. 160 - 170!)

Ilustrasi: विवाहः
Pernikahan = विवाह m., sebuah संस्कारः yang penting
(Sumber gambar: Details)

upa-nī + -ana = उपनयन n.: pengantar (ke api korban) = upacara di mana benang suci (यज्ञोपवीत n.) dipasang pada anggota laki-laki dari tiga tingkatan atas, serta mantra suci सावित्री dibisikkan ke telinga mereka, yang sejak saat itu harus mereka recitakan setiap hari saat matahari terbit dan terbenam. Bagi para Brahmana, ini adalah Ṛgveda III.62.10:

"Semoga kita menerima cahaya agung dari Dewa 'Penggerak' yang menggerakkan pikiran-pikiran kita."

Melalui Upanayana terjadi kelahiran kedua, oleh karena itu: द्विज । द्विजाति

Ilustrasi: उपनयनम्
"Seorang anak laki-laki muda terlihat selama ritual upanayana. Benang kuning tipis yang berjalan dari bahu kiri ke pinggang adalah Yagnopaivta. Perhatikan juga ikat pinggang dari rumput munja di sekitar pinggang. Cabang kecil di tangan kanan (biasanya dari pohon peepa) menandakan masuknya dia ke dalam Brahmacharya."
(Sumber gambar: Details)

18.4. Daftar Kata

सुष्टु 3: dipuji tinggi, luar biasa, baik

शोभन 3: berkilau, megah, indah, cantik, baik

सम 3: sama, rata, serupa (dengan Instrumentalis)

व्याधि m.: penyakit

रिपु m. = शत्रु , penipu

वह्नि m. = अग्नि ज्ञान n.: pengetahuan

शूर 3: berani, kepahlawanan ; m.: pahlawan

शब्द m.: suara, nada, bunyi isyarat: kata

उदक n.: air

अन्त m.: akhir, batas

आदि m.: awal

दण्ड m.: tongkat, cambuk, hukuman

मात्रा f. मात्र n.: ukuran, batasan

सहित 3: bersatu, dilengkapi dengan

हस्त m.: tangan

प्रभृति f.: awal

18.5. Latihan

A) Terjemahkan सुभाषित di awal pelajaran.

B) Terjemahkan Tatpuruṣa berikut:

१. सुकर ३ २. सुकुल n.

३. सुकृती f.

४. अकरण n.

५. दुरिष्ट n.

६. दुरिष्टि f.

७. सुखादित 3

८. दुष्कर 3

९. दुर्जय 3

१०. सुगत m.

११. सुजन m.

१२. दुरुक्ति f.

१३. दुरुपदेश m.

१४. सुजात 3

१५. सुगुरु 3

१६. अनाप्त 3

१७. अनीति f.

१८. अनीश्वरत्व n.

१९. सुदुःख n.

२०. दुर्जन m.

२१. दुर्दग्ध 3

२२. अतिकृत 3

२३. सुपुत्र m.

२४. सुबुद्धि f.

२५. दुष्पुत्र m.

२६. दुष्प्रणीत 3

२७. सुमति f.

२८. दुर्लभ 3

२९. दुर्वच 3

३०. दुर्वचन n.

३१. अमृत n.

18.6. Latihan Ulangan

Harap jangan menggunakan alat bantu!

A) Uraikan Komposita berikut dalam bahasa Sanskerta dan berikan saran terjemahan:

१. अन्तगत 3

२. क्षमाकर 3

३. क्षेमेन्द्र m.

४. शस्त्रकोपनिरोध m.

५. सिंहसंहनन n.

६. अरिसिंह m.

७. आहारनिद्राभय n.

८. मृतिसाधनी f.

९. कुलोपदेश m.

Fig.: मृतिसाधनी काली
Cetak 1770
(Sumber gambar: Details)

B) Terjemahkan dengan menggunakan kata kerja kelas Present II:

1. Brahmana memuji para dewi.

2. Para pahlawan berjalan di jalan yang sulit dilalui menuju desa orang Arya.

3. Pelayan perempuan rumah itu memerah sapi-sapi.

4. Musuh-musuh orang Arya membunuh para Kṣatriya yang perkasa.

5. Hantu tidak memakan buah-buahan.

6. Demikianlah berbicara orang yang [telah berjalan baik di jalan reinkarnasi] kepada muridnya.

Fig.: सुगतः गन्धार Abad ke-1/2 M.
(Sumber gambar: Details)

C) Berikan dalam bahasa Sanskerta definisi Yoga dengan dua cara: sekali menggunakan kompositum, dan sekali lagi dengan memecah kompositum tersebut.

D) Terjemahkan:

(धर्मः) सर्वेषामाहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥