Exercise 24
A) Forma Casus Dativi Singularis et Casus Dati (vel Ablativi) Pluralis formentur, necnon significatio nominum stemmatum detur:
| Verbum | Significatio | Dat. Sg. | Dat. Pl. |
|---|---|---|---|
| १. श्रव | Auditus | श्रवणाय | श्रवणेभ्यः |
| २. भवन | Esse, fieri | भवाय | भवनेभ्यः |
| ३. गति (f.) | Via, finis | गतये / गत्यै | गतिभ्यः |
| ४. ऋषि | veda. sapiens | ऋषये | ऋषिभ्यः |
| ५. सुख | Felicitas | सुखाय | सुखेभ्यः |
| ६. गमन | Itus, progressio | गमनाय | गमनेभ्यः |
| ७. जय | Victoria | जयाय | जयेभ्यः |
| ८. साधु | bonum | साधवे (m.) / साध्व्यै (f.) | साधुभ्यः / साध्वीभ्यः |
| ९. धेनु (f.) | Vacca lactifera | धेनवे / धेन्वै | धेनुभ्यः |
| १०. शूद्रा | Mulier Śūdrae caste | शूद्रायै | शूद्राभ्यः |
| ११. ब्राह्मणी | Mulier Brahmanicae caste | ब्राह्मण्यै | ब्राह्मणीभ्यः |
| १२. अग्नि | Ignis | अग्नye | अग्निभ्यः |
| १३. एतद् | hic, iste | एतस्मै (m/n) / एतस्यै (f) | एतेभ्यः / एताभ्यः |
| १४. सन्त् | ens, verum | सते (m/n) / सत्यै (f) | सद्भ्यः / सतीभ्यः |
| १५. बुद्धिमन्त् | sagax, perspicax | बुद्धिमते (m/n) / बुद्धिमत्यै (f) | बुद्धिमद्भ्यः / बुद्धिमतीभ्यः |
| १६. यज्ञ | Sacrificium | यज्ञाय | यज्ञेभ्यः |
| १७. वचन | Loquela, sermo | वचनाय | वचनेभ्यः |
| १८. सत्यवन्त् | veridicus | सत्यवते | सत्यवद्भ्यः |
| १९. स्मृति (f.) | Traditio, consuetudo | स्मृतये / स्मृत्यै | स्मृतिभ्यः |
| २०. सर्ग | Creatio, generatio | सर्गाय | सर्गेभ्यः |
| २१. स्वर्ग | Caelum, caeli regio | स्वर्गाय | स्वर्गेभ्यः |
| २२. दर्शन | Visus, aspectus | दर्शनाय | दर्शनेभ्यः |
| २३. सृष्टि (f.) | Creatio, generatio | सृष्टये / सृष्ट्यै | सृष्टिभ्यः |
| २४. अर्हन्त् | dignus, merens | अर्हते | अर्हद्भ्यः |
| २५. भक्ति (f.) | Devotio, pietas | भक्तये / भक्त्यै | भक्तिभ्यः |
| २६. दोष | Culpa, vitium | दोषाय | दोषेभ्यः |
| २७. पूजा | Veneratio, honorificentia | पूजायै | पूजाभ्यः |
| २८. दासी | Ancilla, famula | दास्यै | दासीभ्यः |
| २९. गुरु | Dominus, magister | गुरवे (m) / गुर्व्यै (f) | गुरुभ्यः / गुर्वीभ्यः |
B) Composita in Sanscrito translate et resolve:
१. ब्राह्मणो देवप्रतिमादर्शनाय गर्भगृहं विशati ॥१॥
(देवस्य प्रतिमाया दर्शनाय । गर्भ एव गृहम्)
Brahmanus ad sanctuarium interius intrat, ut imaginem dei conspiciat.
२. नरा धनलाभाय व्रतानि चरन्ति ॥२॥
(धनस्य लाभाय)
People make vows to become rich.
३. गुरुर्धर्मोपदेशाय नगरं गतः ॥३॥
(धर्मस्योपदेशाय)
Magister ad urbem profectus est ut Dharma doceret.
४. बाला अपि गुरुवचनश्रुत्यै नगरं गताः ॥४॥
(गुरोर्वचनस्य श्रुत्यै)
Pueri quoque ad urbem profecti sunt ut orationem Magistri audirent.
५. देवप्रतिमायै गृहं गर्भगृहम् ॥५॥
(देवस्य प्रतिमायै । गर्भ एव गृहम्)
Sanctum interius aedificium est pro imagine dei.
६. स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥६॥
Homines volunt opera meritosa propter Caelum facere.
७. मोक्षार्थं बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥७॥
(मोक्षस्यार्थम् । बुद्धं गताः । बुद्धेराप्तिम्)
Ut liberentur, prudentes liberationem assequi volunt.
८. देवास्तेभ्यो ऽकृतपुजाब्रामणेभ्यः क्रुध्यन्ति ॥८॥
(न कृता पूजा यैस्तेभ्यो ब्राह्मणेभ्यः)
Deī his Brahmanīs, qui eis colendi officium non praestiterunt, irascuntur.
९. मरणाय जना जायन्ते ॥९॥
Ut moriantur, viventes nascuntur.

Abb.: मरणाय जना जायन्ते
(Fons imaginis: Detalia)
Variationes syntacticae
C) In sententiis B) 1–4, dativos infinitivis substituere (तुमुन्):
१. ब्राह्मणो देवप्रतिमां द्रष्टुं गर्भगृहं विशति ॥
२. नरा धनं लब्धुं व्रतानि चरन्ति ॥
३. गुरुर्धर्ममुपदेष्टुं नगरं गतः ॥
४. बाला अपि गुरुवचनं श्रोतुं नगरं गताः ॥
D) In sententia B) 7, constructionem cum -अर्थ dativo substituere:
मोक्षाय बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥
E) In sententia B) 6, dativum constructione cum -अर्थ substituere:
स्वर्गार्थं (aut: स्वर्गार्थाय / स्वर्गार्थेन) नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥
Exercitationes translationis adiunctae
1. Dea, cui non sacrificatum est, hominibus irascitur.
अनिष्टदेवी नरेभ्यः क्रुध्यति । (aut: कुप्यति ॥)
2. Vacca in vicum dimittitur.
ग्रामाय धेनुं मुञ्चति ॥
3. Nunc satis est! (Satis patientia!)
अलं क्षमया ॥
4. Hoc bonum est pro Brahmane.
एतद्ब्राह्मणाय सुखम् । (aut: हितम् ॥)
5. Salutatio sit Śivae! Salutatio sit Śrī Gaṇeśaē!
शिवाय नमः । श्रीगणेशाय नमः ॥
6. Vale! (Salus vobis!)
स्वस्ति भवते । (aut: भवद्भ्यः / भवत्यै / भवतीभ्यः ॥)
7. Haec fructus ad edendum sufficit.
इदं फलं अलं खादनाय ॥
8. Pugil est (alteri) pugili par.
शक्तो योधो योधाय ॥
9. Ne Viṣṇ quidem Śivam superat.
विष्णुरपि शिवाय न प्रभवति ॥
10. Postquam me ante tres sapientes inclinavi... Se ante Narasiṃham inclinat.
मुनित्रयं नमस्कृत्य... । नरसिंहाय नमस्करोति ॥
11. Salve vobis! Salve reginae!
स्वागतं भवद्भ्यः । स्वागतं देव्यै ॥
12. Vobis salutem opto!
भवद्भ्यः कुशलम् ॥
13. Eum non videt ut culmum.
न तं तृणाय मन्यते ॥
14. Sufficit fructus ad edendum et aqua ad bibendum.
अलं फलं खादनाय पानाय जलम् ॥
15. Vale! (Neo-sanskritice)
पुनर्दर्शनाय ॥

Abb.: इदं फलं अलं खादनाय
(Fons imaginis: Detalia)
