الدرس 24

أ) صيغ حالة المفعول له المفرد وحالة المفعول له (أو النصب) الجمع، وأذكر معنى جذر الاسم:

الكلمة	المعنى	المفعول له المفرد	المفعول له الجمع
१. श्रव	السمع	श्रवणाय	श्रवणेभ्यः
२. भवन	يكون / يصبح	भवाय	भवनेभ्यः
३. गति (مؤنث)	طريق، هدف	गतये / गत्यै	गतिभ्यः
४. ऋषि	فيد. حكيم	ऋषये	ऋषिभ्यः
५. सुख	حظ سعيد / سعادة	सुखाय	सुखेभ्यः
६. गमन	ذهاب / مشي	गमनाय	गमनेभ्यः
७. जय	نصر / انتصار	जयाय	जयेभ्यः
८. साधु	جيد	साधवे (مذكر) / साध्व्यै (مؤنث)	साधुभ्यः / साध्वीभ्यः
९. धेनु (مؤنث)	بقرة حلوب	धेनवे / धेन्वै	धेनुभ्यः
१०. शूद्रा	امرأة شودرا	शूद्रायै	शूद्राभ्यः
११. ब्राह्मणी	براهمية	ब्राह्मण्यै	ब्राह्मणीभ्यः
१२. अग्नि	نار	अग्नye	अग्निभ्यः
१३. एतद्	هذا / هذه	एतस्मै (مذكر/محايد) / एतस्यै (مؤنث)	एतेभ्यः / एताभ्यः
१४. सन्त्	موجود، حقيقي	सते (مذكر/محايد) / सत्यै (مؤنث)	सद्भ्यः / सतीभ्यः
१५. बुद्धिमन्त्	فطن / عاقل	बुद्धिमते (مذكر/محايد) / बुद्धिमत्यै (مؤنث)	बुद्धिमद्भ्यः / बुद्धिमतीभ्यः
१६. यज्ञ	ذبيحة / قر	यज्ञाय	यज्ञेभ्यः
१७. वचन	كلام / نطق	वचनाय	वचनेभ्यः
१८. सत्यवन्त्	صادق / حقوقي	सत्यवते	सत्यवद्भ्यः
१९. स्मृति (مؤنث)	تقليد / توارث	स्मृतये / स्मृत्यै	स्मृतिभ्यः
२०. सर्ग	خلق / تكوين	सर्गाय	सर्गेभ्यः
२१. स्वर्ग	سماء / فضاء	स्वर्गाय	स्वर्गेभ्यः
२२. दर्शन	رؤية / نظر	दर्शनाय	दर्शनेभ्यः
२३. सृष्टि (مؤنث)	خلق / تكوين	सृष्टये / सृष्ट्यै	सृष्टिभ्यः
२४. अर्हन्त्	جدير / مستحق	अर्हते	अर्हद्भ्यः
२५. भक्ति (مؤنث)	تسليم / إخلاص	भक्तये / भक्त्यै	भक्तिभ्यः
२६. दोष	خطأ / زلة	दोषाय	दोषेभ्यः
२७. पूजा	عبادة / تعظيم	पूजायै	पूजाभ्यः
२८. दासी	خادمة / جارية	दास्यै	दासीभ्यः
२९. गुरु	معلم / سيد	गुरवे (مذكر) / गुर्व्यै (مؤنث)	गुरुभ्यः / गुर्वीभ्यः

ب) ترجم وحلل التراكيب المركبة (كومبوزيتا) إلى سنسكريتية:

१. ब्राह्मणो देवप्रतिमादर्शनाय गर्भगृहं विशati ॥१॥
(देवस्य प्रतिमाया दर्शनाय । गर्भ एव गृहम्)
يدخل البراهماني إلى الحرم الداخلي ليرى تمثال الإله.

२. नरा धनलाभाय व्रतानि चरन्ति ॥२॥
(धनस्य लाभाय)
ينذر الناس بالنذور ليصبحوا أغنياء.

३. गुरुर्धर्मोपदेशाय नगरं गतः ॥३॥
(धर्मस्योपदेशाय)
ذهب المعلم إلى المدينة ليعلم الدارما.

४. बाला अपि गुरुवचनश्रुत्यै नगरं गताः ॥४॥
(गुरोर्वचनस्य श्रुत्यै)
ذهب الأطفال أيضًا إلى المدينة لسماع كلام المعلم.

५. देवप्रतिमायै गृहं गर्भगृहम् ॥५॥
(देवस्य प्रतिमायै । गर्भ एव गृहम्)
الحرم الداخلي هو مبنى مخصص لتمثال الإله.

६. स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥६॥
يريد الناس أن يفعلوا أعمالاً مستحقة بفضل السماء.

७. मोक्षार्थं बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥७॥
(मोक्षस्यार्थम् । बुद्धं गताः । बुद्धेराप्तिम्)
لكي يتم الخلاص، يريد الحكيمون بلوغ بصيرة خلاّصة.

८. देवास्तेभ्यो ऽकृतपुजाब्रामणेभ्यः क्रुध्यन्ति ॥८॥
(न कृता पूजा यैस्तेभ्यो ब्राह्मणेभ्यः)
يغضب الآلهة من هؤلاء البراهمة الذين لم يؤدوا لهم عبادة.

९. मरणाय जना जायन्ते ॥९॥
لكي يموت، يُولَد الكائنات.

Abb.: मरणाय जना जायन्ते
(مصدر الصورة: تفاصيل)

---

التباينات النحوية

ج) استبدل في الجمل ب) ١-٤ حالات النصب بالمصادر (तुमुन्):

१. ब्राह्मणो देवप्रतिमां द्रष्टुं गर्भगृहं विशति ॥

२. नरा धनं लब्धुं व्रतानि चरन्ति ॥

३. गुरुर्धर्ममुपदेष्टुं नगरं गतः ॥

४. बाला अपि गुरुवचनं श्रोतुं नगरं गताः ॥

د) استبدل في الجملة ب) ٧ البناء مع -अर्थ بحالة نصب:
मोक्षाय बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥

هـ) استبدل في الجملة ب) ٦ حالة النصب ببناء مع -अर्थ:
स्वर्गार्थं (أو: स्वर्गार्थाय / स्वर्गार्थेन) नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥

---

تمارين ترجمة إضافية

١. الإلهة التي لم يُقدّم لها ذبيحة تغضب الناس.
अनिष्टदेवी नरेभ्यः क्रुध्यति । (أو: कुप्यति ॥)

٢. إنه يترك البقرة تدخل إلى القرية.
ग्रामाय धेनुं मुञ्चति ॥

٣. الآن يكفي! (كفى بالصبر!)
अलं क्षमया ॥

٤. هذا جيد لبراهمة.
एतद्ब्राह्मणाय सुखम् । (أو: हितम् ॥)

٥. ليكن الشكر لـ شيفا! ليكن الشكر لـ śrī gaṇeśa!
शिवाय नमः । श्रीगणेशाय नमः ॥

٦. مع السلامة! (الرفاهية لكم!)
स्वस्ति भवते । (أو: भवद्भ्यः / भवत्यै / भवतीभ्यः ॥)

٧. هذه الثمرة كافية للأكل.
इदं फलं अलं खादनाय ॥

٨. محارب واحد يتفوق على (الآخر) المحارب.
शक्तो योधो योधाय ॥

٩. حتى فيشنو لا يتفوق على شيفا.
विष्णुरपि शिवाय न प्रभवति ॥

١٠. بعد أن انحنيت أمام الحكماء الثلاثة... هو ينحني أمام ناراسيمها.
मुनित्रयं नमस्कृत्य... । नरसिंहाय नमस्करोति ॥

١١. مرحباً بكم! مرحباً بالملكة!
स्वागतं भवद्भ्यः । स्वागतं देव्यै ॥

١٢. أتمنى لكم الرفاهية!
भवद्भ्यः कुशलम् ॥

١٣. هو لا ينظر إليه على أنه ساق عشب.
न तं तृणाय मन्यते ॥

١٤. ثمرة واحدة تكفي للأكل وماء للشرب.
अलं फलं खादनाय पानाय जलम् ॥

١٥. مع السلامة! (سنسكريتية جديدة)
पुनर्दर्शनाय ॥

Abb.: इदं फलं अलं खादनाय
(مصدر الصورة: تفاصيل)