பாடம் 24
A) பெண்பால் ஒருமை மற்றும் பெண்பால் (அல்லது வெளிப்படு) பன்மை ஆகியவற்றை உருவாக்கி, பெயர்ச்சொல் வடிவத்தின் பொருளைக் குறிப்பிடுங்கள்:
| சொல் | பொருள் | பெண்பால் ஒருமை | பெண்பால் பன்மை |
|---|---|---|---|
| १. श्रव | கேட்டல் | श्रवणाय | श्रवणेभ्यः |
| २. भवन | ஆவது | भवाय | भवनेभ्यः |
| ३. गति (பெ.) | வழி, இலக்கு | गतये / गत्यै | गतिभ्यः |
| ४. ऋषि | வேதப் புலவர் | ऋषये | ऋषिभ्यः |
| ५. सुख | நல்வினை | सुखाय | सुखेभ्यः |
| ६. गमन | செல்வது | गमनाय | गमनेभ्यः |
| ७. जय | வெற்றி | जयाय | जयेभ्यः |
| ८. साधु | நல்ல | साधवे (ஆ.) / साध्व्यै (பெ.) | साधुभ्यः / साध्वीभ्यः |
| ९. धेनु (பெ.) | பசு | धेनवे / धेन्वै | धेनुभ्यः |
| १०. शूद्रा | சூத்திரப் பெண் | शूद्रायै | शूद्राभ्यः |
| ११. ब्राह्मणी | பிராமணப் பெண் | ब्राह्मण्यै | ब्राह्मणीभ्यः |
| १२. अग्नि | தீ | अग्नye | अग्निभ्यः |
| १३. एतद् | இது | एतस्मै (ஆ/பெ) / एतस्यै (பெ) | एतेभ्यः / एताभ्यः |
| १४. सन्त् | இருப்பது, உண்மை | सते (ஆ/பெ) / सत्यै (பெ) | सद्भ्यः / सतीभ्यः |
| १५. बुद्धिमन्त् | அறிவுள்ள | बुद्धिमते (ஆ/பெ) / बुद्धिमत्यै (பெ) | बुद्धिमद्भ्यः / बुद्धिमतीभ्यः |
| १६. यज्ञ | அருச்சனை | यज्ञाय | यज्ञेभ्यः |
| १७. वचन | பேச்சு | वचनाय | वचनेभ्यः |
| १८. सत्यवन्त् | உண்மையான | सत्यवते | सत्यवद्भ्यः |
| १९. स्मृति (பெ.) | மரபு | स्मृतये / स्मृत्यै | स्मृतिभ्यः |
| २०. सर्ग | படைப்பு | सर्गाय | सर्गेभ्यः |
| २१. स्वर्ग | வானம் | स्वर्गाय | स्वर्गेभ्यः |
| २२. दर्शन | காட்சி | दर्शनाय | दर्शनेभ्यः |
| २३. सृष्टि (பெ.) | படைப்பு | सृष्टये / सृष्ट्यै | सृष्टिभ्यः |
| २४. अर्हन्त् | தகுதியான | अर्हते | अर्हद्भ्यः |
| २५. भक्ति (பெ.) | அர்ப்பணிப்பு | भक्तये / भक्त्यै | भक्तिभ्यः |
| २६. दोष | பிழை | दोषाय | दोषेभ्यः |
| २७. पूजा | வணக்கம் | पूजायै | पूजाभ्यः |
| २८. दासी | சேவைப்பெண் | दास्यै | दासीभ्यः |
| २९. गुरु | ஆசிரியர் | गुरवे (ஆ) / गुर्व्यै (பெ) | गुरुभ्यः / गुर्वीभ्यः |
B) மொழிபெயர்க்கவும் மற்றும் சமசுகிருதத்தில் கலப்பொருள் விளக்கம் செய்யவும்:
१. ब्राह्मणो देवप्रतिमादर्शनाय गर्भगृहं विशati ॥१॥
(देवस्य प्रतिमाया दर्शनाय । गर्भ एव गृहम्)
பிராமணர் கடவுள் சிலையைக் காண்பதற்காக உள்விளக்கத்திற்குள் நுழைகிறார்.
२. नरा धनलाभाय व्रतानि चरन्ति ॥२॥
(धनस्य लाभाय)
மக்கள் செல்வாக்கு பெறுவதற்காக வாக்குறுதிகளை ஏற்கிறார்கள்.
३. गुरुर्धर्मोपदेशाय नगरं गतः ॥३॥
(धर्मस्योपदेशाय)
ஆசிரியர் தர்மத்தைக் கற்பிப்பதற்காக நகருக்குச் சென்றார்.
४. बाला अपि गुरुवचनश्रुत्यै नगरं गताः ॥४॥
(गुरोर्वचनस्य श्रुत्यै)
குழந்தைகளும் ஆசிரியரின் பேச்சைக் கேட்பதற்காக நகருக்குச் சென்றனர்.
५. देवप्रतिमायै गृहं गर्भगृहम् ॥५॥
(देवस्य प्रतिमायै । गर्भ एव गृहम्)
உள்விளக்கம் என்பது கடவுள் சிலைக்கான கட்டிடமாகும்.
६. स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥६॥
மக்கள் வானத்திற்காக நல்வினைகளைச் செய்ய விரும்புகிறார்கள்.
७. मोक्षार्थं बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥७॥
(मोक्षस्यार्थम् । बुद्धं गताः । बुद्धेराप्तिम्)
விடுதலை பெறுவதற்காக, அறிவுள்ளவர்கள் விடுதலையளிக்கும் அறிவைப் பெற விரும்புகிறார்கள்.
८. देवास्तेभ्यो ऽकृतपुजाब्रामणेभ्यः क्रुध्यन्ति ॥८॥
(न कृता पूजा यैस्तेभ्यो ब्राह्मणेभ्यः)
கடவுளர்கள் அந்தப் பிராமணர்களுக்குக் கோபிக்கிறார்கள், அவர்கள் அவர்களுக்கு எந்த வணக்கத்தையும் செலுத்தவில்லை.
९. मरणाय जना जायन्ते ॥९॥
இறக்க, உயிரினங்கள் பிறக்கின்றன.

வரைபடம்: मरणाय जना जायन्ते
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)
இலக்கண மாற்றங்கள்
C) வாக்கியங்கள் B) 1–4-ல் இருக்கும் பெயர்ச்சொற்களை அசைச்சொற்களால் மாற்றவும் (तुमुन्):
१. ब्राह्मणो देवप्रतिमां द्रष्टुं गर्भगृहं विशति ॥
२. नरा धनं लब्धुं व्रतानि चरन्ति ॥
३. गुरुर्धर्ममुपदेष्टुं नगरं गतः ॥
४. बाला अपि गुरुवचनं श्रोतुं नगरं गताः ॥
D) வாக்கியம் B) 7-ல் உள்ள -अर्थ கட்டமைப்பை ஒரு பெயர்ச்சொல்லால் மாற்றவும்:
मोक्षाय बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥
E) வாக்கியம் B) 6-ல் உள்ள பெயர்ச்சொல்லின் கட்டமைப்பை -अर्थ கட்டமைப்பால் மாற்றவும்:
स्वर्गार्थं (அல்லது: स्वर्गार्थाय / स्वर्गार्थेन) नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥
கூடுதல் மொழிபெயர்ப்பு பயிற்சிகள்
1. பலி இல்லாத தெய்வம் மக்களின் மீது கோபப்படுகிறது.
अनिष्टदेवी नरेभ्यः क्रुध्यति । (அல்லது: कुप्यति ॥)
2. அவர் பசுவை கிராமத்திற்கு விடுகிறார்.
ग्रामाय धेनुं मुञ्चति ॥
3. இப்போது போதும்! (சகிப்புத்தன்மைக்கு போதும்!)
अलं क्षमया ॥
4. இது ஒரு பிராமணருக்கு நல்லது.
एतद्ब्राह्मणाय सुखम् । (அல்லது: हितम् ॥)
5. சிவனுக்கு வணக்கம்! ஸ்ரீ கணேசனுக்கு வணக்கம்!
शिवाय नमः । श्रीगणेशाय नमः ॥
6. வணக்கம்! (உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்!)
स्वस्ति भवते । (அல்லது: भवद्भ्यः / भवत्यै / भवतीभ्यः ॥)
7. இந்த பழம் உணவுக்கு போதும்.
इदं फलं अलं खादनाय ॥
8. ஒரு போராளி (மற்ற) போராளியுடன் சமம்.
शक्तो योधो योधाय ॥
9. விஷ்ணுவும் சிவனை விஞ்சுவதில்லை.
विष्णुरपि शिवाय न प्रभवति ॥
10. மூன்று முனிவர்களுக்கு வணக்கம் செலுத்திய பின்... நரசிம்ஹாவிற்கு வணக்கம் செலுத்துகிறார்.
मुनित्रयं नमस्कृत्य... । नरसिंहाय नमस्करोति ॥
11. உங்களுக்கு வரவேற்பு! அரசிக்கு வரவேற்பு!
स्वागतं भवद्भ्यः । स्वागतं देव्यै ॥
12. உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்!
भवद्भ्यः कुशलम् ॥
13. அவர் அவரை புல்நீர்ச்செடி என்று கருதவில்லை.
न तं तृणाय मन्यते ॥
14. உணவுக்கு ஒரு பழமும், குடிக்க நீருக்கு போதும்.
अलं फलं खादनाय पानाय जलम् ॥
15. வணக்கம்! (புதிய சமஸ்கிருதம்)
पुनर्दर्शनाय ॥

படம்: इदं फलं अलं खादनाय
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
