Lección 24
A) Forme el dativo singular y el dativo (respectivamente ablativo) plural y proporcione el significado de la raíz nominal:
| Palabra | Significado | Dat. Sg. | Dat. Pl. |
|---|---|---|---|
| १. श्रव | Escuchar | श्रवणाय | श्रवणेभ्यः |
| २. भवन | Ser, llegar a ser | भवाय | भवनेभ्यः |
| ३. गति (f.) | Camino, meta | गतये / गत्यै | गतिभ्यः |
| ४. ऋषि | sabio ved. | ऋषये | ऋषिभ्यः |
| ५. सुख | Felicidad | सुखाय | सुखेभ्यः |
| ६. गमन | Ir | गमनाय | गमनेभ्यः |
| ७. जय | Victoria | जयाय | जयेभ्यः |
| ८. साधु | bueno | साधवे (m.) / साध्व्यै (f.) | साधुभ्यः / साध्वीभ्यः |
| ९. धेनु (f.) | Vaca lechera | धेनवे / धेन्वै | धेनुभ्यः |
| १०. शूद्रा | Mujer śūdra | शूद्रायै | शूद्राभ्यः |
| ११. ब्राह्मणी | Mujer brahmán | ब्राह्मण्यै | ब्राह्मणीभ्यः |
| १२. अग्नि | Fuego | अग्नye | अग्निभ्यः |
| १३. एतद् | este | एतस्मै (m/n) / एतस्यै (f) | एतेभ्यः / एताभ्यः |
| १४. सन्त् | siendo, verdadero | सते (m/n) / सत्यै (f) | सद्भ्यः / सतीभ्यः |
| १५. बुद्धिमन्त् | perspicaz | बुद्धिमते (m/n) / बुद्धिमत्यै (f) | बुद्धिमद्भ्यः / बुद्धिमतीभ्यः |
| १६. यज्ञ | Sacrificio | यज्ञाय | यज्ञेभ्यः |
| १७. वचन | Habla | वचनाय | वचनेभ्यः |
| १८. सत्यवन्त् | veraz | सत्यवते | सत्यवद्भ्यः |
| १९. स्मृति (f.) | Tradición | स्मृतये / स्मृत्यै | स्मृतिभ्यः |
| २०. सर्ग | Creación | सर्गाय | सर्गेभ्यः |
| २१. स्वर्ग | Cielo | स्वर्गाय | स्वर्गेभ्यः |
| २२. दर्शन | Ver | दर्शनाय | दर्शनेभ्यः |
| २३. सृष्टि (f.) | Creación | सृष्टये / सृष्ट्यै | सृष्टिभ्यः |
| २४. अर्हन्त् | digno | अर्हते | अर्हद्भ्यः |
| २५. भक्ति (f.) | Devoción | भक्तये / भक्त्यै | भक्तिभ्यः |
| २६. दोष | Error | दोषाय | दोषेभ्यः |
| २७. पूजा | Adoración | पूजायै | पूजाभ्यः |
| २८. दासी | Servidora | दास्यै | दासीभ्यः |
| २९. गुरु | Maestro | गुरवे (m) / गुर्व्यै (f) | गुरुभ्यः / गुर्वीभ्यः |
B) Traduzca y resuelva los compuestos en sánscrito:
१. ब्राह्मणो देवप्रतिमादर्शनाय गर्भगृहं विशati ॥१॥
(देवस्य प्रतिमाया दर्शनाय । गर्भ एव गृहम्)
El brahmán entra en el santuario interior para ver la imagen de la deidad.
२. नरा धनलाभाय व्रतानि चरन्ति ॥२॥
(धनस्य लाभाय)
Los humanos hacen votos para volverse ricos.
३. गुरुर्धर्मोपदेशाय नगरं गतः ॥३॥
(धर्मस्योपदेशाय)
El maestro ha ido a la ciudad para enseñar el dharma.
४. बाला अपि गुरुवचनश्रुत्यै नगरं गताः ॥४॥
(गुरोर्वचनस्य श्रुत्यै)
Los niños también han ido a la ciudad para escuchar el discurso del maestro.
५. देवप्रतिमायै गृहं गर्भगृहम् ॥५॥
(देवस्य प्रतिमायै । गर्भ एव गृहम्)
El santuario interior es un edificio para la imagen de la deidad.
६. स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥६॥
Los humanos quieren hacer méritos por el cielo.
७. मोक्षार्थं बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥७॥
(मोक्षस्यार्थम् । बुद्धं गताः । बुद्धेराप्तिम्)
Para ser liberados, los perspicaces quieren obtener la perspicacia liberadora.
८. देवास्तेभ्यो ऽकृतपुजाब्रामणेभ्यः क्रुध्यन्ति ॥८॥
(न कृता पूजा यैस्तेभ्यो ब्राह्मणेभ्यः)
Los dioses se encolerizan con estos brahmanes, que no les rendían adoración.
९. मरणाय जना जायन्ते ॥९॥
Para morir, los seres nacen.
Fig.: मरणाय जना जायन्ते
(Fuente de la imagen: Detalles)
Variaciones sintácticas
C) Sustituya en las oraciones B) 1–4 los dativos por infinitivos (तुमुन्):
१. ब्राह्मणो देवप्रतिमां द्रष्टुं गर्भगृहं विशति ॥
२. नरा धनं लब्धुं व्रतानि चरन्ति ॥
३. गुरुर्धर्ममुपदेष्टुं नगरं गतः ॥
४. बाला अपि गुरुवचनं श्रोतुं नगरं गताः ॥
D) Sustituya en la oración B) 7 la construcción con -अर्थ por un dativo:
मोक्षाय बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥
E) Sustituya en la oración B) 6 el dativo por una construcción con -अर्थ:
स्वर्गार्थं (o bien: स्वर्गार्थाय / स्वर्गार्थेन) नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥
Ejercicios adicionales de traducción
1. La diosa, a la que no se ha sacrificado, se enfada con los seres humanos.
अनिष्टदेवी नरेभ्यः क्रुध्यति । (o: कुप्यति ॥)
2. Suelta la vaca en la aldea.
ग्रामाय धेनुं मुञ्चति ॥
3. ¡Ahora basta! (¡Basta de paciencia!)
अलं क्षमया ॥
4. Eso es bueno para un brahmán.
एतद्ब्राह्मणाय सुखम् । (o: हितम् ॥)
5. ¡Saludo a Śiva! ¡Saludo a Śrī Gaṇeśa!
शिवाय नमः । श्रीगणेशाय नमः ॥
6. ¡Adiós! (¡Que le vaya bien!)
स्वस्ति भवते । (o: भवद्भ्यः / भवत्यै / भवतीभ्यः ॥)
7. Esta fruta es suficiente para comer.
इदं फलं अलं खादनाय ॥
8. Un guerrero es igual al (otro) guerrero.
शक्तो योधो योधाय ॥
9. Incluso Viṣṇu no supera a Śiva.
विष्णुरपि शिवाय न प्रभवति ॥
10. Después de inclinarme ante los tres sabios... Él se inclina ante Narasiṃha.
मुनित्रयं नमस्कृत्य... । नरसिंहाय नमस्करोति ॥
11. ¡Bienvenido! ¡Bienvenida a la reina!
स्वागतं भवद्भ्यः । स्वागतं देव्यै ॥
12. ¡Le deseo bienestar!
भवद्भ्यः कुशलम् ॥
13. Él no lo considera como un tallo de hierba.
न तं तृणाय मन्यते ॥
14. Hay suficiente una fruta para comer y agua para beber.
अलं फलं खादनाय पानाय जलम् ॥
15. ¡Adiós! (Sánscrito moderno)
पुनर्दर्शनाय ॥
Fig.: इदं फलं अलं खादनाय
(Fuente de la imagen: Detalles)