Pratimas 22

A) Sudarykite ir išverkitė absoliutyvą su šiais veiksmažodžiais:

1. आप् — आप्त्वा (po to, kai jis pasiekė)
2. प्राप् — प्राप्य (po to, kai jis pasiekė)
3. समास् — समास्य (po to, kai jis atsisėdo)
4. आस् — आसित्वा (po to, kai jis sėdėjo)
5. समि — समित्य (po to, kai jis susirinko)
6. संस्कृ — संस्कृत्य (po to, kai jis paruošė/šventino)
7. कृ — कृत्वा (po to, kai jis padarė)
8. गम् — गत्वा (po to, kai jis nuėjo)
9. उपगम् — उपगत्य / उपगम्य (po to, kai jis priėjo)
10. जि — जित्वा (po to, kai jis nugalėjo)
11. विजि — विजित्य (po to, kai jis nugalėjo)
12. तन् — तत्वा (po to, kai jis įtempė)
13. दह् — दग्ध्वा (po to, kai jis sudegino)
14. उपदिश् — उपदिश्य (po to, kai jis nurodė)
15. नी — नीत्वा (po to, kai jis vedė)
16. पच् — पक्त्वा (po to, kai jis virino)
17. उपपद् — उपपद्य (po to, kai jis priėjo)
18. पा १ — पीत्वा (po to, kai jis gėrė)
19. प्रच्छ् — पृष्ट्वा (po to, kai jis paklausė)
20. बुध् — बुद्ध्वा (po to, kai jis atpažino)
21. सम्बुध् — सम्बुध्य (po to, kai jis atsibudo iki žinojimo)
22. भज् — भक्त्वा (po to, kai jis paskirstė)
23. भू — भूत्वा (po to, kai jis tapo)
24. प्रभू — प्रभूय (po to, kai jis atsirado)
25. मन् — मत्वा (po to, kai jis turėjo omenyje)
26. मुच् — मुक्त्वा (po to, kai jis išlaisvino)
27. विमुच् — विमुच्य (po to, kai jis paleido)
28. मृ — मृत्वा (po to, kai jis mirė)
29. यज् — ईष्ट्वा (po to, kai jis aukojo)
30. लभ् — लब्ध्वा (po to, kai jis gavo)
31. उपलभ् — उपलभ्य (po to, kai jis suvokė)
32. वच् — उक्त्वा (po to, kai jis kalbėjo)
33. प्रवच् — प्रोच्य (po to, kai jis paskelbė)
34. वद् — उदित्वा (po to, kai jis kalbėjo)
35. प्रवद् — प्रोद्य (po to, kai jis ištarė)
36. हन् — हत्वा (po to, kai jis nužudė)

B) Translate and resolve the compounds into Sanskrit:

१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्यत्ति ॥१॥
(ब्राह्मणस्य दासी)
The servant of the Brahmin cooked food and now eats.

२. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥
(इष्टाया देवताया पूजां । इन्द्र आदिर्येषां तान्देवान् । सन्तो ब्राह्मणाः)
The good Brahmins worshipped their personal deity and now praise Indra and the other gods.

३. प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥
(पुत्रेण सह । सतो गुरोः श्रवणार्थेन । ब्राह्मणानां ग्रामम्)
Rāma has set out with his son and is going to the Brahmin village to hear from the good teacher.

४. अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥
Even if he has never sacrificed, a person attains liberation solely through devotion to the Venerable One (Kṛṣṇa).

५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥
(गृहस्य गर्भम् । ब्राह्मणस्य पुत्रम् । क्षत्रिय एव शूरः)
The Kṣatriya hero enters the interior of the house, stands in a respectful posture before the son of the Brahmin and speaks.

६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥
(दुःखमादिर्येषां तान्यार्याणि सत्यानि । सुष्टु गतः । मोक्षस्य मार्गेण)
Buddha (Sugata) has awakened to insight, has proclaimed the truth of suffering and the other noble truths, and now leads people on the path to liberation.

७. मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥
(यज्ञस्य दोषम्)
Since he has forgotten the verse, the sacrificer commits a sacrificial error.

८. धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥
(बुद्धस्य मार्गो मार्गो येषां ते भिक्षवः)
If they receive money, monks who follow the Buddha's path are corrupted.

९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥
(अनार्यैः शत्रुभिः । नराः सिंहा इव)
The lion-like men have encountered the enemies who are not Āryas, and they achieve complete victory.

१०. पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥
If he has done meritorious deeds and spoken only the truth, a person does not go to any hell.

Fig.: धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति
(Image source: Details)

---

Passive Constructions

C) Transform the above sentences (except for sentences 8 and 10) into passive constructions:

१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्याद्यते ॥ २. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवाः सद्ब्राह्मणैः स्तूयन्ते ॥ ३. प्रस्थाय रामेण सपुत्रेण सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गम्यते ॥ ४. अनिष्ट्वा नरेण भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्ष आप्यते ॥ ५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरेणोच्यते ॥ ६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतेन मोक्षमार्गेण नरा नीयन्ते ॥ ७. मन्त्रं विस्मृत्य यजता यज्ञदोषः क्रियते ॥

९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहैर्विजीयते ॥