Oefening 22

A) Vorm en vertaal die absolute konstruktie vir die volgende werkwoorde:

1. आप् — आप्त्वा (nadat hy verkry het)
2. प्राप् — प्राप्य (nadat hy bereik het)
3. समास् — समास्य (nadat hy neergesit het)
4. आस् — आसित्वा (nadat hy gesit het)
5. समि — समित्य (nadat hy saamgekom het)
6. संस्कृ — संस्कृत्य (nadat hy voorberei/geheilig het)
7. कृ — कृत्वा (nadat hy gedoen het)
8. गम् — गत्वा (nadat hy gegaan het)
9. उपगम् — उपगत्य / उपगम्य (nadat hy nadergekom het)
10. जि — जित्वा (nadat hy oorwin het)
11. विजि — विजित्य (nadat hy verslaan het)
12. तन् — तत्वा (nadat hy gespan het)
13. दह् — दग्ध्वा (nadat hy verbrand het)
14. उपदिश् — उपदिश्य (nadat hy aangewys het)
15. नी — नीत्वा (nadat hy gelei het)
16. पच् — पक्त्वा (nadat hy gekook het)
17. उपपद् — उपपद्य (nadat hy nadergetree het)
18. पा १ — पीत्वा (nadat hy gedrink het)
19. प्रच्छ् — पृष्ट्वा (nadat hy gevra het)
20. बुध् — बुद्ध्वा (nadat hy herken het)
21. सम्बुध् — सम्बुध्य (nadat hy tot insig ontwaak het)
22. भज् — भक्त्वा (nadat hy toegewys het)
23. भू — भूत्वा (nadat hy geword het)
24. प्रभू — प्रभूय (nadat hy ontstaan het)
25. मन् — मत्वा (nadat hy bedoel het)
26. मुच् — मुक्त्वा (nadat hy bevry het)
27. विमुच् — विमुच्य (nadat hy losgelaat het)
28. मृ — मृत्वा (nadat hy gesterf het)
29. यज् — ईष्ट्वा (nadat hy geoffer het)
30. लभ् — लब्ध्वा (nadat hy ontvang het)
31. उपलभ् — उपलभ्य (nadat hy waargeneem het)
32. वच् — उक्त्वा (nadat hy gespreek het)
33. प्रवच् — प्रोच्य (nadat hy aangekondig het)
34. वद् — उदित्वा (nadat hy gesê het)
35. प्रवद् — प्रोद्य (nadat hy uitgespreek het)
36. हन् — हत्वा (nadat hy geslaan het)
    B) Vertaal en ontleed die samestelde woorde in Sanskrit:

१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्यत्ति ॥१॥
(ब्राह्मणस्य दासी)
Die Brahmaan se dienaar het 'n maaltyd gekook en eet nou.

२. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥
(इष्टाया देवताया पूजां । इन्द्र आदिर्येषां तान्देवान् । सन्तो ब्राह्मणाः)
Die deugsaam Brahmanne het hul persoonlike godheid aanbid en prys nou Indra en die ander gode.

३. प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥
(पुत्रेण सह । सतो गुरोः श्रवणार्थेन । ब्राह्मणानां ग्रामम्)
Rāma het met sy seun vertrek en gaan na die Brahmaan-dorp om die goeie meester te hoor praat.

४. अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥
Selfs al het 'n mens nog nooit 'n offer gebring nie, bereik 'n mens bevryding bloot deur toewyding aan die Eerbiedwaardige Een (Kṛṣṇa).

५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥
(गृहस्य गर्भम् । ब्राह्मणस्य पुत्रम् । क्षत्रिय एव शूरः)
Die Kṣatriya-held gaan die huis binne, staan eerbiedig voor die Brahmin se seun en spreek.

६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥
(दुःखमादिर्येषां तान्यार्याणि सत्यानि । सुष्टु गतः । मोक्षस्य मार्गेण)
Die Boeddha (Sugata) het verligting bereik, het die waarheid van lyding en die ander Edelwaarhede verkondig, en lei nou mense langs die pad na bevryding.
७. मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥
(यज्ञस्य दोषम्)
Aangesien hy die spreuk vergeet het, begaan die persoon wat die offer bring 'n fout in die offer.

८. धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥
(बुद्धस्य मार्गो मार्गो येषां ते भिक्षवः)
Wanneer hulle geld ontvang, raak monnike wat die pad van die Boeddha volg, korrup.

९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥
(अनार्यैः शत्रुभिः । नराः सिंहा इव)
Hierdie leeu-agtige manne het gebots met vyande wat nie Āryas is nie, en hulle is volkome oorwinnaar.

१०. पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥
As 'n persoon verdienstelike dade verrig het en slegs die waarheid gespreek het, sal hulle nie in enige hel hergebore word nie.

Fig.: धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति
(Beeldbron: Details)

---

Passiewe Konstruksies

C) Herskryf die bogenoemde sinne (behalwe sinne 8 en 10) in die passiewe stem:

१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्याद्यते ॥ २. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवाः सद्ब्राह्मणैः स्तूयन्ते ॥ ३. प्रस्थाय रामेण सपुत्रेण सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गम्यते ॥ ४. अनिष्ट्वा नरेण भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्ष आप्यते ॥ ५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरेणोच्यते ॥ ६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतेन मोक्षमार्गेण नरा नीयन्ते ॥ ७. मन्त्रं विस्मृत्य यजता यज्ञदोषः क्रियते ॥

९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहैर्विजीयते ॥