Урок 22

A) Утворіть та перекладіть абсолутів до наступних дієслів:

1. आप् — आप्त्वा (після того, як він здобув)
2. प्राप् — प्राप्य (після того, як він досяг)
3. समास् — समास्य (після того, як він сів)
4. आस् — आसित्वा (після того, як він сидів)
5. समि — समित्य (після того, як він зібралися)
6. संस्कृ — संस्कृत्य (після того, як він підготував/освятив)
7. कृ — कृत्वा (після того, як він зробив)
8. गम् — गत्वा (після того, як він пішов)
9. उपगम् — उपगत्य / उपगम्य (після того, як він наближився)
10. जि — जित्वा (після того, як він переміг)
11. विजि — विजित्य (після того, як він подолав)
12. तन् — तत्वा (після того, як він натягнув)
13. दह् — दग्ध्वा (після того, як він спалив)
14. उपदिश् — उपदिश्य (після того, як він наказав)
15. नी — नीत्वा (після того, як він повів)
16. पच् — पक्त्वा (після того, як він варив)
17. उपपद् — उपपद्य (після того, як він виступив)
18. पा १ — पीत्वा (після того, як він пив)
19. प्रच्छ् — पृष्ट्वा (після того, як він запитав)
20. बुध् — बुद्ध्वा (після того, як він пізнав)
21. सम्बुध् — सम्बुध्य (після того, як він прокинувся до розуміння)
22. भज् — भक्त्वा (після того, як він розподілив)
23. भू — भूत्वा (після того, як він став)
24. प्रभू — प्रभूय (після того, як він виник)
25. मन् — मत्वा (після того, як він мав на увазі)
26. मुच् — मुक्त्वा (після того, як він звільнив)
27. विमुच् — विमुच्य (після того, як він відпустив)
28. मृ — मृत्वा (після того, як він помер)
29. यज् — ईष्ट्वा (після того, як він приніс жертву)
30. लभ् — लब्ध्वा (після того, як він отримав)
31. उपलभ् — उपलभ्य (після того, як він сприйняв)
32. वच् — उक्त्वा (після того, як він говорив)
33. प्रवच् — प्रोच्य (після того, як він проповідував)
34. वद् — उदित्वा (після того, як він говорив)
35. प्रवद् — प्रोद्य (після того, як він пророкував)
36. हन् — हत्वा (після того, як він вбив)

B) Перекладіть та розберіть санскритські складні слова:

१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्यत्ति ॥१॥
(ब्राह्मणस्य दासी)
Слуга брахмана варила їжу і тепер їсть.

२. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥
(इष्टाया देवताया पूजां । इन्द्र आदिर्येषां तान्देवान् । सन्तो ब्राह्मणाः)
Добрі брахмани вшановували свою особисту божественність і тепер прославляють Індру та інших богів.

३. प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥
(पुत्रेण सह । सतो गुरोः श्रवणार्थेन । ब्राह्मणानां ग्रामम्)
Рама з сином вирушив у дорогу і йде до брахманського села, щоб почути доброго вчителя.

४. अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥
Нехай він ніколи не приносив жертв, людина здобуває визволення лише через відданість Благородному (Крішні).

५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥
(गृहस्य गर्भम् । ब्राह्मणस्य पुत्रम् । क्षत्रिय एव शूरः)
Кшатрій-герой входить до внутрішньої частини дому, стає в шанобливій поставі перед сином брахмана і говорить.

६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥
(दुःखमादिर्येषां तान्यार्याणि सत्यानि । सुष्टु गतः । मोक्षस्य मार्गेण)
Будда (Сугата) прокинувся до усвідомлення, проголосив істину про страждання та інші шляхетні істини і тепер веде людей шляхом до звільнення.

७. मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥
(यज्ञस्य दोषम्)
Оскільки він забув вірш, жертовник чинить помилку в жертвоприношенні.

८. धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥
(बुद्धस्य मार्गो मार्गो येषां ते भिक्षवः)
Коли вони отримують гроші, ченці, що йдуть шляхом Будди, зіпсовуються.

९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥
(अनार्यैः शत्रुभिः । नराः सिंहा इव)
Левподібні чоловіки зіткнулися з ворогами, які не є ārya, і досягають повної перемоги.

१०. पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥
Якщо він вчинив заслугу і сказав лише правду, людина не потрапляє в жодне пекло.

Мал.: धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति
(Джерело зображення: Деталі)

---

Пасивні конструкції

C) Утворіть пасивні конструкції з наведених вище речень (крім речень 8 і 10):

१. अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदास्याद्यते ॥

२. इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवाः सद्ब्राह्मणैः स्तूयन्ते ॥

३. प्रस्थाय रामेण सपुत्रेण सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गम्यते ॥

४. अनिष्ट्वा नरेण भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्ष आप्यते ॥

५. गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरेणोच्यते ॥

६. सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतेन मोक्षमार्गेण नरा नीयन्ते ॥

७. मन्त्रं विस्मृत्य यजता यज्ञदोषः क्रियते ॥

९. अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहैर्विजीयते ॥