Exercitatio 42

Vertite:

१. प्रकृत्यैव यः कर्माणि क्रियमाणानि पश्यति स आत्मानमकर्तरं पश्यति ॥ १ ॥
Qui videt actiones (solum) per naturam materialem (प्रकृति) perfici, is videt Atmanam (आत्मा) inertem esse.

२. कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति ॥ २ ॥
Kṛṣṇa est Pater, Mater, Avus et Conditor huius mundi.

३. आचार्याः पितरः पुत्राश्च पितामहाः श्वशुरा नप्तरो युद्धायावस्थिताः । एतान्न हन्तुमिच्छामीत्यर्जुनो भगवद्गीतायामुवाच ॥ ३ ॥
"Magistri, patres, filii, avoli, soceri et nepotes ad pugnam constituti sunt. Hos interficere nolo!" — ita Arjuna in Bhagavadgītā locutus est.

४. कवयो लब्धपुत्रतायाः पितॄन्मातॄश्च तुष्टुवुः ॥ ४ ॥
Poetae patres et matres propter adeptam paternitatem (vel parentatum) laudaverunt.

५. भर्त्रा भार्या भर्तव्या । तस्माद्भार्येत्युच्यते ॥ ५ ॥
Uxor a marito sustentanda est. Ideo "bhāryā" (quae conservanda est) appellatur.

६. सत्पुत्रः पितृभ्यः पिण्डान्ददाति । पितृभिः पिण्डदानमश्यत एवं च सुखजीवो जीवितुं शक्यते ॥ ६ ॥
Bonus filius proavibus suis oblationes cibarias (पिण्ड) offert. Per proavos oblatio cibaria consumitur, et sic vitam felicem ducere potest.

७. भ्रात्रा स्वसा न विवोड्धव्या । भातरि स्वसारं कामयमाने देवाः क्रुध्यन्ति ॥ ७ ॥
Frater sororem suam ducere non debet. Si frater sororem concupiscit, di irascuntur.

८. क्थं भर्तुर्भ्रातोच्यते । देवेति भर्तुर्भ्राता वक्तव्यः ॥ ८ ॥
Quomodo frater mariti appellatur? Frater coniugis "devara" (socer) nominandus est.

९. नप्तॄणां लाभं पितैच्छत् ॥ ९ ॥
Pater adoptionem nepotum optavit.

Abb.: कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति
(Fons imaginis: Detalia)

---

Narratio: Sītās nuptiae (सीताविवाहः)

पुरा मिथिलायां जनको नाम राजा बभूव । तस्य सुता सीता नाम । सा रूपे शीले चानुपमा बभूव । तां परिणेतुमिछ्हन्तो ऽनेके राजकुमारा जनकाय दूतान्प्रेषयामासुः ॥

जनकस्तु तां वीर्यसम्पन्नाय क्षत्रियकुमाराय दातुमैच्छत् । अतः स तां वीर्येण क्रेतव्यामकल्पयत् । तथा हि — तस्य सकाशे गुरुतरं किमपि धनुरासीत् । य इदं धनुरुद्धृत्यास्मिन्शरं सन्धत्ते स मम सुतां परिणेष्यतीति जनकः प्रतिजज्ञे ॥

तां तस्य प्रतिज्ञां श्रुत्वा शतशो राजकुमाराः समाजग्मुः । परं नैको ऽपि तेषां तद्धनुश्चलयितुमपि शशाक । लङ्काधिपती रावणो ऽपि साटोपं समेत्य सलज्जं प्रतिनिवृत्त इति ज्ञायते ॥

सर्वान्राजकुमारान्प्रतिवृत्तान्विलोक्य को मे दुहितुर्भर्ता भविष्यतीति चिन्तापरो बभूव जनकः । अत्रान्तरे ऽयोध्याधिपतेर्दशरथस्य पुत्रः श्रीरामः सलक्ष्मणो विश्वा्मित्रेण तत्रानीयत । श्रीरामो महर्षेर्विश्वामित्रस्य वचनेन लीलयैव तद्धनुरुद्धृत्य यावत्तस्मिन्बाणमारोपयति तावत्तद्धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव ॥

साधु साध्विति श्रीरामस्य वीर्यं प्रशशंसुर्जनाः ॥

जनकस्य राज्ञो हृदयं प्रहृष्टं बभूव । ततः स दशरथादीनानाय्य महता विभवेन सीतरामयोर्विवाहोत्सवं निरवर्तयन् ॥

Versio:
Fuit olim in Mithilā rex nomine Janaka. Filiam habebat Sītā nomine. Pulchritudine et virtute incomparabilis erat. Multi principes, qui eam uxorem ducere vellent, nuntios ad Janacam miserunt.

At ille eam principi Kṣatriya forti tradere volebat. Ideo decrevit ut per virtutem heroicam "emeretur". Ita res se habebat: Arcum nimis grave possidebat. Janacus pollicetur: "Qui hunc arcum tollit et sagittam in eo tendit, ille filiam meam ducat."

Audito hoc pollicitu, principes advenere centena numero. Sed nullus eorum arcum movere potuit. Notum est quod Rāvaṇa, dominus Laṅcae, superbia plenus apparuit et confusus reversus est. Videns Janacus omnes principes reverti, sollicitudine plenus erat quis esset maritus filiae suae. Interim Viśvāmitra Rāmam, filium regis Daśarathae ab Ayodhyā, cum Lakṣmaṇa eo duxit. Iussu magni Ṛṣis Viśvāmitrae, Rāma pulcherrimus arcum leviter attulit. Posita sagitta in eo, arcus in duas partes fractus est.

"Bene, bene!" — ita populus virtutem heroicam Rāmae pulcherrimi laudavit.

Cor regis Janaka magno gaudio repletum est. Deinde Daśaratham et alios vocavit et cum magna pompa nuptias Sītāe et Rāmae celebravit.

Fig.: श्रीसीता श्रीरामश्च
(Fons imaginis: Detalia)