Esercizio 42
Tradurre:
१. प्रकृत्यैव यः कर्माणि क्रियमाणानि पश्यति स आत्मानमकर्तरं पश्यति ॥ १ ॥
Chi vede che le azioni sono compiute (unicamente) dalla natura materiale (प्रकृति), vede che il Sé (आत्मा) è inattivo.
२. कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति ॥ २ ॥
Kṛṣṇa è Padre, Madre, Nonno e Creatore di questo mondo.
३. आचार्याः पितरः पुत्राश्च पितामहाः श्वशुरा नप्तरो युद्धायावस्थिताः । एतान्न हन्तुमिच्छामीत्यर्जुनो भगवद्गीतायामुवाच ॥ ३ ॥
"Maestri, padri, figli, nonni, suoceri e nipoti si sono schierati per la battaglia. Questi non voglio uccidere!" — così parlò Arjuna nella Bhagavadgītā.
४. कवयो लब्धपुत्रतायाः पितॄन्मातॄश्च तुष्टुवुः ॥ ४ ॥
I poeti lodarono i padri e le madri per il conseguimento della paternità (o genitorialità).
५. भर्त्रा भार्या भर्तव्या । तस्माद्भार्येत्युच्यते ॥ ५ ॥
La moglie deve essere mantenuta dal marito. Per questo viene chiamata "bhāryā" (colei che deve essere mantenuta).
६. सत्पुत्रः पितृभ्यः पिण्डान्ददाति । पितृभिः पिण्डदानमश्यत एवं च सुखजीवो जीवितुं शक्यते ॥ ६ ॥
Un buon figlio offre offerte di cibo ai suoi antenati (पिण्ड). Attraverso gli antenati il dono del cibo viene consumato, e così si può condurre una vita felice.
७. भ्रात्रा स्वसा न विवोड्धव्या । भातरि स्वसारं कामयमाने देवाः क्रुध्यन्ति ॥ ७ ॥
Un fratello non può sposare sua sorella. Se un fratello desidera sua sorella, gli dei si adirano.
८. क्थं भर्तुर्भ्रातोच्यते । देवेति भर्तुर्भ्राता वक्तव्यः ॥ ८ ॥
Come si chiama il fratello del marito? Il fratello della moglie deve essere designato come "devara" (congiunto).
९. नप्तॄणां लाभं पितैच्छत् ॥ ९ ॥
Il padre desiderava il conseguimento di nipoti.

Fig.: कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
Racconto: Il matrimonio di Sītā (सीताविवाहः)
पुरा मिथिलायां जनको नाम राजा बभूव । तस्य सुता सीता नाम । सा रूपे शीले चानुपमा बभूव । तां परिणेतुमिछ्हन्तो ऽनेके राजकुमारा जनकाय दूतान्प्रेषयामासुः ॥
जनकस्तु तां वीर्यसम्पन्नाय क्षत्रियकुमाराय दातुमैच्छत् । अतः स तां वीर्येण क्रेतव्यामकल्पयत् । तथा हि — तस्य सकाशे गुरुतरं किमपि धनुरासीत् । य इदं धनुरुद्धृत्यास्मिन्शरं सन्धत्ते स मम सुतां परिणेष्यतीति जनकः प्रतिजज्ञे ॥
तां तस्य प्रतिज्ञां श्रुत्वा शतशो राजकुमाराः समाजग्मुः । परं नैको ऽपि तेषां तद्धनुश्चलयितुमपि शशाक । लङ्काधिपती रावणो ऽपि साटोपं समेत्य सलज्जं प्रतिनिवृत्त इति ज्ञायते ॥
सर्वान्राजकुमारान्प्रतिवृत्तान्विलोक्य को मे दुहितुर्भर्ता भविष्यतीति चिन्तापरो बभूव जनकः । अत्रान्तरे ऽयोध्याधिपतेर्दशरथस्य पुत्रः श्रीरामः सलक्ष्मणो विश्वा्मित्रेण तत्रानीयत । श्रीरामो महर्षेर्विश्वामित्रस्य वचनेन लीलयैव तद्धनुरुद्धृत्य यावत्तस्मिन्बाणमारोपयति तावत्तद्धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव ॥
साधु साध्विति श्रीरामस्य वीर्यं प्रशशंसुर्जनाः ॥
जनकस्य राज्ञो हृदयं प्रहृष्टं बभूव । ततः स दशरथादीनानाय्य महता विभवेन सीतरामयोर्विवाहोत्सवं निरवर्तयन् ॥
Traduzione:
In passato, a Mithilā, vi era un re di nome Janaka. Egli aveva una figlia di nome Sītā. Ella era incomparabile per bellezza e virtù. Molti principi, desiderosi di sposarla, inviarono messaggeri a Janaka.
Tuttavia, Janaka desiderava dare sua figlia a un principe Kṣatriya potente. Pertanto, stabilì che ella dovesse essere "acquistata" mediante forza eroica. La situazione era la seguente: egli possedeva un arco estremamente pesante. Janaka promise: "Chiunque sollevi questo arco e tiri una freccia, potrà sposare mia figlia."
All'udire questa promessa, principi innumerevoli si presentarono. Eppure, nessuno di essi riuscì a muovere neppure l'arco. È noto che persino Rāvaṇa, sovrano di Laṅkā, apparve pieno di superbia e se ne tornò umiliato. Quando Janaka vide che tutti i principi si ritiravano, fu colto da grande preoccupazione su chi sarebbe stato il marito di sua figlia. Nel frattempo, Viśvāmitra condusse Rāma, figlio del re Daśaratha di Ayodhyā, insieme a Lakṣmaṇa in quel luogo. Su ordine del grande Ṛṣi Viśvāmitra, il magnifico Rāma sollevò l'arco con estrema facilità. Appena vi appoggiò una freccia, l'arco si ruppe in due parti.
"Ottimo, ottimo!" — così il popolo lodò la forza eroica del magnifico Rāma.
Il cuore del re Janaka fu colmo di gioia. Poi fece chiamare Daśaratha e gli altri, e celebrò con grande sfarzo il matrimonio tra Sītā e Rāma.

Fig.: श्रीसीता श्रीरामश्च
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
