Leçon 32

A) Déterminez les formes verbales suivantes et formez les formes d'imparfait correspondantes en personne, nombre et genre verbal :

Présent / Futur	Imparfait
१. हरिष्यन्ते	अहरन्त
२. घातयति	अघातयत्
३. विहन्ति	व्यहन्
४. घ्नन्ति	अघ्नन्
५. विस्मर्यते	व्यस्मर्यत
६. प्रस्थास्यन्ते	प्रातिष्ठन्त
७. प्रस्तुते	प्रास्तुत
८. स्रक्ष्यन्ति	असृजन्
९. सेक्ष्यन्ति	असिञ्चन्
१०. श्रूयते	अश्रूयत
११. शक्नोति	अशक्नोत्
१२. वर्त्स्यन्ति	अवर्तन् (अवर्तन्त)
१३. वसते	अवसत
१४. वत्स्यन्ति	अवसन्
१५. वदति	अवदत्
१६. प्रवक्ति	प्रावक्
१७. वेशयन्ते	अवेशयन्त
१८. लुभ्यन्ति	अलुभ्यन्
१९. उपलप्स्यन्ते	उपालभन्त
२०. रुन्द्धे	अरुन्द्ध
२१. रोदिति	अरोदित्
२२. रक्षन्ति	अरक्षन्
२३. युध्यन्ते	अयुध्यन्त
२४. युञ्जते	अयुञ्जत
२५. यजन्ति	अयजन्
२६. म्रियते	अम्रियत
२७. विमोचयन्ति	व्यमोचयन्
२८. मंस्यन्ते	अमन्यन्त
२९. मोहिष्यति	अमुह्यत्
३०. भवति	अभवत्
३१. भुनक्ति	अभुनक्
३२. भिनत्ति	अभिनत्
३३. भञ्जन्ति	अभञ्जन्
३४. भजते	अभजत
३५. ब्रूते	अब्रूत
३६. विजेष्यन्ते	व्यजयन्त
३७. जायन्ते	अजायन्त
३८. छिन्त्ते	अछिन्त्त
३९. आचरन्ति	आचरन्
४०. चोर्यन्ते	अचोर्यन्त
४१. आगमिष्यन्ति	आगच्छन्
४२. कामयन्ते	अकामयन्त
४३. खादन्ति	अखादन्
४४. विक्रेष्यते	व्यक्रीणीत
४५. संस्करोति	समकरोत्
४६. क्रुध्यन्ति	अक्रुध्यन्
४७. एषयन्ति	ऐष्यन्
४८. संयन्ति	समायन्
४९. समास्ते	समास्त
५०. व्यङ्क्ते	व्याङ्क्त
५१. सन्ति	आसन्
५२. अस्यन्ति	आस्यन्
५३. अश्नाति	आश्नात्
५४. अश्नुते	आश्नुत
५५. प्राप्स्यन्ति	प्राप्नुवन्
५६. अदन्ति	आदन्
५७. प्रभोत्स्यन्ते	प्राभुध्यन्त
५८. बध्नाति	अबध्नात्
५९. प्रक्ष्यन्ति	अपृच्छन्
६०. पुनाति	अपुनात्
६१. पान्ति	अपान्
६२. पास्यन्ति	अपिबन् / अपान्
६३. पद्यते	अपद्यत
६४. पातयति	अपातयत्
६५. पक्ष्यन्ति	अपचन्
६६. नर्तिष्यति	अनृत्यत्
६७. आनेष्यन्ति	आनयन्
६८. द्वेष्टि	अद्वेट्
६९. द्रक्ष्यन्ति	अपश्यन्
७०. दूषयन्ति	अदूषयन्
७१. उपदेक्ष्यन्ति	उपादिशन्
७२. धक्ष्यति	अदहत्
७३. तनोति	अतनोत्
७४. प्रजानीते	प्राजानीत
७५. जीवन्ति	अजीवन्

B) Traduisez et résolvez les composés en sanskrit :

१. आसीत्क्षत्रिय उपपन्नो गुणैरिष्टै रूपवान् । स जनेन्द्राग्रे ऽतिष्ठत् । स देवानयजतारीनजयज्जनानपान्महापुण्यमकरोत् । तस्मान्मृत्वा देवलोके पुनर्भवमलभत ॥१॥
(जनस्य इन्द्रस्य अग्रे । महत्-पुण्यम् । देवानां लोके)
Il était une fois un prince qui possédait toutes les qualités désirables, de belle apparence. Il se distinguait parmi tous les princes humains. Il offrait des sacrifices aux dieux, vaincait les ennemis, protégeait le peuple et accomplissait de nombreuses actions méritoires ; c'est pourquoi, après sa mort, il fut réincarné dans un monde divin.

२. ब्राह्मणो महानगरे ऽवसत् । स पुत्रमागमय्यावक् । ब्राह्मणपुत्रो वेदं गुरावधीयीतेति ॥२॥
(ब्राह्मणस्य पुत्रः । गुरोः गृहे)
Un brahmane résidait dans une grande ville. Il fit venir son fils et dit : « Un fils de brahmane doit étudier le Veda auprès d'un maître. » À ces mots, le fils alla chez un maître pour étudier. Il entra dans la maison du maître et se présenta avec révérence devant le maître. Le maître s'enquit du brahmane. Ensuite, il donna à manger à ce fils.

३. राम आचर्यमुपसंगम्य वचनमब्रवीत् ॥३॥
Rāma alla chez le professeur et parla (les mots).

४. ब्राह्मणा वेदमध्यैयत चाध्यापयंश्च देवांश्चायजन्नयजन्त च क्षत्रियाः श्रुतिमध्यैयत जनानरक्षन्महीमभुञ्जन्देवानयजन्त वैश्या वेदमध्यैयत देवानयजन्ताक्रीणन्व्यक्रीणत च द्विजदासास्तु शूद्रा आसन् ॥४॥
(द्विजानां दासाः)
Les brahmanes ont étudié et enseigné le Veda, offert des sacrifices en tant que maîtres d'offrande aux dieux et sacrifié pour le compte d'autrui. Les kṣatriyas ont étudié le Veda, protégé le peuple, joui de la terre et offert des sacrifices en tant que maîtres d'offrande aux dieux. Les vaiśyas ont étudié le Veda, offert des sacrifices en tant que maîtres d'offrande aux dieux, acheté et vendu. Les śūdras, quant à eux, étaient les serviteurs des deux fois nés.

५. बुद्धपुत्राः सत्यमजानन्दुःखमरुन्धन्मोक्षं प्राप्नुवन् । बुद्धपुत्र इति बुद्धमार्गभिक्षुरुच्यते ॥५॥
(बुद्धस्य पुत्राः)
Les fils de Bouddha ont reconnu la vérité, arrêté la souffrance et atteint la libération. Un moine est désigné comme « fils de Bouddha » s'il suit la voie de Bouddha.

Fig. : सम्पन्नरूपा
(Source de l'image : Détails)

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Détermination des formes de mots

Déterminez et traduisez les mots suivants :

Forme de mot	Détermination	Signification
१. देवस्य	Gén. sg. m.	du dieu
२. उषितायाः	Abl./Gén. sg. PPP	(de) l'habitée
३. लप्स्यन्ते	3. pl. Ā. Fut.	ils seront maintenus
४. गुरौ	Loc. sg. m.	chez le professeur
५. भाव्यते	3. sg. Ind. Prés. Caus. Passif	il est produit
६. अग्नye	Dat. sg. m.	au feu
७. मोक्तुम्	Inf.	pour libérer
८. वितत्य	Absol.	après avoir déployé
९. स्मृत्यै	Dat. sg. f.	pour la représentation
१०. देवताः	Nom./Akk. pl. f.	les divinités
११. ब्रवीति	3. sg. P. Ind. Präs.	il dit
१२. प्रक्ष्यन्ति	3. pl. P. Fut.	ils demanderont
१३. पततः	Gen. sg. m./n. Part. Präs.	du tombant
१४. पत्स्यन्ते	3. pl. Ā. Fut.	ils avanceront
१५. आसते	3. pl. Ā. Ind. Präs.	ils sont assis
१६. महान्ति	Nom./Akk. pl. n.	les grands
१७. घ्नता	Instr. sg. m./n. Part. Präs.	par le Tueur
१८. आययन्ति	3. pl. P. Ind. Präs. Kaus.	ils envoient / font venir
१९. एषिता	Nom. sg. f. Kaus. PPP	celle qui est souhaitée
२०. आनाय्य	Absol. Kaus.	après qu'il eut fait venir
२१. अनृताय	Dat. sg. n.	pour le mensonge
२२. पूजया	Instr. sg. f.	par le culte
२३. प्रश्नेभ्यः	Dat./Abl. pl. m.	(des) questions
२४. धक्ष्यन्ति	3. pl. P. Fut.	ils brûleront
२५. मृगान्	Akk. pl. m.	les animaux sauvages
२६. बोधिम्	Akk. sg. f.	l'intuition
२७. गुणैः	Instr. pl. m.	par les propriétés
२८. सन्ति	3. pl. P. Ind. Präs.	ils sont / les vrais
२९. यन्ति	3. pl. P. Ind. Präs.	ils vont
३०. क्रियते	3. sg. Ind. Präs. Pass.	il est fait
३१. विगत्य	Absol.	après qu'il est passé
३२. चरित्वा	Absol.	après qu'il a brouté
३३. पीते	Lok. sg. m./n. PPP	dans le bu
३४. अन्नानि	Nom./Akk. pl. n.	les aliments
३५. जलम्	Nom./Akk. sg. n.	l'eau
३६. वक्ति	3. sg. P. Ind. Präs.	il dit
३७. उक्तिः	Nom. sg. f.	l'expression
३८. अर्धात्	Abl. sg. m./n.	du demi
३९. अर्थेन	Instr. sg. m.	par le but
४०. स्तूयन्ते	3. pl. Ind. Präs. Pass.	ils sont loués
४१. श्रोष्यति	3. sg. P. Fut.	il entendra
४२. स्रष्टुम्	Inf.	pour puiser
४३. पशुम्	Akk. sg. m.	l'animal
४४. स्तुतीः	Akk. pl. f.	les louanges
४५. अरयः	Nom. pl. m.	les ennemis
४६. जात्या	Instr. sg. f.	par la naissance
४७. जाताम्	Akk. sg. f. PPP	celle qui est née
४८. देक्ष्यति	3. sg. P. Fut.	il montrera
४९. दर्शितः	Nom. sg. m. Kaus. PPP	celui qui est montré
५०. दुष्टाः	Nom. pl. m. PPP	corrompus
५१. द्विजातीन्	Akk. pl. m.	les deux fois nés
५२. मृत्योः	Abl./Gen. sg. m.	de la mort
५३. दुग्धानाम्	Gen. pl. PPP	des traites
५४. दिष्टिभिः	Instr. pl. f.	par les instructions
५५. मात्रायाम्	Lok. sg. f.	dans la mesure
५६. अत्ति	3. sg. P. Ind. Präs.	il mange
५७. जायन्ते	3. pl. Ā. Ind. Präs.	ils naîtront
५८. जीयन्ते	3. pl. Ind. Präs. Pass.	ils sont vaincus
५९. जयन्ति	3. pl. P. Ind. Präs.	ils triomphent
६०. जनयन्ति	3. pl. P. Ind. Präs. Caus.	ils engendrent
६१. प्रभृतेः	Abl./Gén. sg. f.	du commencement
६२. उपतिष्ठन्ति	3. pl. P. Ind. Präs.	ils se tiennent devant
६३. स्थित्याम्	Loc. sg. f.	dans la fixation
६४. भिक्षुषु	Loc. pl. m.	auprès des moines
६५. पक्त्वा	Absol.	après avoir cuit
६६. योद्धुम्	Inf.	pour combattre
६७. मारयित्वा	Absol. Caus.	après avoir tué
६८. धेन्वा	Instr. sg. f.	par la vache laitière
६९. मंस्यन्ते	3. pl. Ā. Fut.	ils penseront
७०. इज्यते	3. sg. Ind. Präs. Pass.	il est sacrifié
७१. प्रोद्य	Absol.	après avoir proclamé
७२. लम्भयति	3. sg. Ind. Präs. Caus.	il fait conserver
७३. स्थापिताभिः	Instr. pl. f. Caus. PPP	par les placés
७४. शक्तिभ्यः	Dat./Abl. pl. f.	(des) forces
७५. अलम्	Adv.	assez
७६. हेतून्	Acc. pl. m.	les raisons
७७. प्रतिमासु	Loc. pl. f.	auprès des images
७८. यस्याः	Gén. sg. f. Rel.	de laquelle
७९. हि	Conj.	car, en effet
८०. तस्मिन्	Loc. sg. m./n. Dém.	dans celui-ci
८१. ह्रियन्ते	3. pl. Ind. Präs. Pass.	ils sont pris
८२. अधिकृतेषु	Loc. pl. m./n. PPP	auprès des chargés
८३. अध्यापयति	3. sg. P. Ind. Präs. Caus.	il instruit
८४. वाचयन्ति	3. pl. P. Ind. Präs. Caus.	ils font lire

Fig. : किमयं रथो बालान् सुखतां वहति
(Source de l'image : Détails)

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Exercice sur le Sandhi

Insérez les mots entre parenthèses dans les phrases suivantes et respectez les règles du Sandhi :

१. रामो ग्रामात् ... गच्छति । (नगर । आर्यग्राम । महानगर । शत्रुग्राम । जयनगर । कविगृह)

• रामो ग्रामान्नगरं गच्छति ।
• रामो ग्रामादार्यग्रामं गच्छति ।
• रामो ग्रामान्महानगरं गच्छति ।
• रामो ग्रामाच्छत्रुग्रामं गच्छति ।
• रामो ग्रामाज्जयनगरं गच्छति ।
• रामो ग्रामात्कविगृहं गच्छति ।

२. जयन् ... अरीन्हन्ति । (इन्द्रशत्रु । शत्रु । जितशत्रुक्षत्रिय । लोकेश्वर । तद्गुणशूर । देवता)

• जयन्निन्द्रशत्रुररीन्हन्ति ।
• जयञ्शत्रुररीन्हन्ति ।
• जयञ्जितशत्रुक्षत्रियो ऽरीन्हन्ति ।
• जयंल्लोकेश्वरो ऽरीन्हन्ति ।
• जयंस्तद्गुणशूरो ऽरीन्हन्ति ।
• जयन्ती देवतारीन्हन्ति ।

३. न हि पुण्यवन्तस्ते ... । (अरि । आर्यशत्रु)

• न हि पुण्यवन्तस्ते ऽरयः ।
• न हि पुण्यवन्तस्त आर्यशत्रवः ।

४. देवतया ... आद्यते । (ऋषि । इन्द्रदेवी)

• देवतर्षिणाद्यते । (Pluriel : देवतर्षिभिराद्यते ।)
• देवतेन्द्रदेव्याद्यते ।

५. ब्राह्मणस् ... एति । (नगर)

• ब्राह्मणो नगर एति । (Pluriel : ब्राह्मणो नगरेष्वेति ।)

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Traductions supplémentaires de sanskrit

1. Après que le fils est né, la brahmane envoie un serviteur au brahmane.
पुत्रे जाते ब्राह्मणी दासं ब्राह्मणं गमयति ।

2. Le saint a enduré le mal qui lui a été infligé.
साधुना कृतं पापं सोढम् ॥

3. La vertu est l'ornement de l'homme.
शीलं नरस्य भूषणम् ॥

4. Les guerriers puissants sont allés au village des brahmanes.
बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः ॥

5. La fille pleure.
बाला रोदिति ॥

6. Il n'y a pas de maladie comparable à la luxure, pas d'ennemi comparable à la confusion, pas de feu comparable à la colère, pas de bonheur comparable à la connaissance.
नास्ति कामसमो व्याधिर्नास्ति मोहसमो रिपुः ।
नास्ति क्रोधसमो वह्निर्नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥

7. Un homme protégé par la déesse est heureux.
यं नरं देवी रक्षति स सुखवान् ॥

8. Avec quel vent qu'une nuage laisse tomber de l'eau, avec ce vent un érudit déplace son parasol.
येन येन च वातेन वारिदो वारिं मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन छत्रं वहति पण्डितः ॥

9. Le cycle des renaissances n'a pas de commencement.
अनादिकालिकः संसारः ॥

10. Bienvenue à la reine !
स्वागतं देव्यै ॥

11. Pour l'amour du ciel, les gens accomplissent des méritoires.
स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कुर्वते ॥

12. Au revoir !
पुनर्दर्शनाय ॥

Fig. : पुनर्दर्शनाय
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Fragment savant (Stotra)

शत्रूनगमयत्स्वर्गं वेदार्थं स्वानवेदयत् ।
आशयच्चामृतं देवान्वेदमध्यापयद्विधिम् ।
आसयत्सलिले पृथ्वीं यः स मे श्रीहरिर्गतिः ॥
Le vénéré Hari est mon refuge, celui qui a envoyé ses ennemis au ciel, qui a fait connaître à ses disciples le sens du Veda, qui a donné l'Amṛta aux dieux à manger, qui a enseigné le Veda au créateur et qui a fixé la terre dans l'eau.

Fig. : श्रीगङ्गाधराय नमः
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Récit : Le vieillard et les singes (Sanskrit-Bālādarśa)

एकदा कश्चिद्वृद्धो ग्रामान्तरं गच्छन्पथि श्रान्तो ऽभवत् । अतः स विश्रमाय पार्श्वस्थितस्य चूततरोर्मूलमगच्छत् ॥ तस्मिन्वृक्षे पचेलिमानि फलान्यवर्तन्त । वृद्धस्य तेषु स्पृहा जाती । परं स वृक्षमारुह्य तानि ग्रहीतुं नाशक्नोत् ॥ दिष्ट्या तस्मिन् तरौ केचिद्वानराः फलानि खादन्तः स्थिताः । तानवलोक्य वृद्धः प्रहर्षं गतः । स किमकरोत् । स कतिचिदुपलानादाय वानरांल्लक्ष्यीकृत्य प्राक्षिपत् । वानराः कुपिताः कानिचित्फलान्यवचित्य वृद्धं प्रति प्राक्षिपन् । वृद्धः सहर्षं तान्यादाय स्वाभीष्टदेशं गतः ॥ अहो वृद्धस्य कौशलम् ॥

Traduction :
Un jour, un vieillard se rendit dans un autre village et devint fatigué en chemin. Pour se reposer, il s'assit au pied d'un manguier au bord du chemin. Sur cet arbre pendaient des fruits mûrs. Le vieillard eût envie de les manger, mais il ne pouvait pas grimper à l'arbre pour les cueillir. Par chance, il y avait sur l'arbre quelques singes qui mangeaient des fruits. Lorsque le vieillard vit cela, il se réjouit. Que fit-il ? Il prit quelques pierres, visa les singes et les lança. Les singes devinrent furieux, cueillirent quelques fruits et les jetèrent sur le vieillard. Le vieillard prit joyeusement les fruits et poursuivit son chemin. Quelle habileté remarquable que celle du vieillard !

Fig. : वानरः कुपितः
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