練習 32

A) 確定以下動詞形式，並構建相應的人稱、數目和語態的過去未完成時（Imperfekt）形式：

現在時 / 未來時	過去未完成時
१. हरिष्यन्ते	अहरन्त
२. घातयति	अघातयत्
३. विहन्ति	व्यहन्
४. घ्नन्ति	अघ्नन्
५. विस्मर्यते	व्यस्मर्यत
६. प्रस्थास्यन्ते	प्रातिष्ठन्त
७. प्रस्तुते	प्रास्तुत
८. स्रक्ष्यन्ति	असृजन्
९. सेक्ष्यन्ति	असिञ्चन्
१०. श्रूयते	अश्रूयत
११. शक्नोति	अशक्नोत्
१२. वर्त्स्यन्ति	अवर्तन् (अवर्तन्त)
१३. वसते	अवसत
१४. वत्स्यन्ति	अवसन्
१५. वदति	अवदत्
१६. प्रवक्ति	प्रावक्
१७. वेशयन्ते	अवेशयन्त
१८. लुभ्यन्ति	अलुभ्यन्
१९. उपलप्स्यन्ते	उपालभन्त
२०. रुन्द्धे	अरुन्द्ध
२१. रोदिति	अरोदित्
२२. रक्षन्ति	अरक्षन्
२३. युध्यन्ते	अयुध्यन्त
२४. युञ्जते	अयुञ्जत
२५. यजन्ति	अयजन्
२६. म्रियते	अम्रियत
२७. विमोचयन्ति	व्यमोचयन्
२८. मंस्यन्ते	अमन्यन्त
२९. मोहिष्यति	अमुह्यत्
३०. भवति	अभवत्
३१. भुनक्ति	अभुनक्
३२. भिनत्ति	अभिनत्
३३. भञ्जन्ति	अभञ्जन्
३४. भजते	अभजत
३५. ब्रूते	अब्रूत
३६. विजेष्यन्ते	व्यजयन्त
३७. जायन्ते	अजायन्त
३८. छिन्त्ते	अछिन्त्त
३९. आचरन्ति	आचरन्
४०. चोर्यन्ते	अचोर्यन्त
४१. आगमिष्यन्ति	आगच्छन्
४२. कामयन्ते	अकामयन्त
४३. खादन्ति	अखादन्
४४. विक्रेष्यते	व्यक्रीणीत
४५. संस्करोति	समकरोत्
४६. क्रुध्यन्ति	अक्रुध्यन्
४७. एषयन्ति	ऐष्यन्
४८. संयन्ति	समायन्
४९. समास्ते	समास्त
५०. व्यङ्क्ते	व्याङ्क्त
५१. सन्ति	आसन्
५२. अस्यन्ति	आस्यन्
५३. अश्नाति	आश्नात्
५४. अश्नुते	आश्नुत
५५. प्राप्स्यन्ति	प्राप्नुवन्
५६. अदन्ति	आदन्
५७. प्रभोत्स्यन्ते	प्राभुध्यन्त
५८. बध्नाति	अबध्नात्
५९. प्रक्ष्यन्ति	अपृच्छन्
६०. पुनाति	अपुनात्
६१. पान्ति	अपान्
६२. पास्यन्ति	अपिबन् / अपान्
६३. पद्यते	अपद्यत
६४. पातयति	अपातयत्
६५. पक्ष्यन्ति	अपचन्
६६. नर्तिष्यति	अनृत्यत्
६७. आनेष्यन्ति	आनयन्
६८. द्वेष्टि	अद्वेट्
६९. द्रक्ष्यन्ति	अपश्यन्
७०. दूषयन्ति	अदूषयन्
७१. उपदेक्ष्यन्ति	उपादिशन्
७२. धक्ष्यति	अदहत्
७३. तनोति	अतनोत्
७४. प्रजानीते	प्राजानीत
७५. जीवन्ति	अजीवन्

B) 請翻譯並解析以下梵文複合詞：

१。 आसीत्क्षत्रिय उपपन्नो गुणैरिष्टै रूपवान् । स जनेन्द्राग्रे ऽतिष्ठत् । स देवानयजतारीनजयज्जनानपान्महापुण्यमकरोत् । तस्मान्मृत्वा देवलोके पुनर्भवमलभत ॥१॥
(जनस्य इन्द्रस्य अग्रे । महत्-पुण्यम् । देवानां लोके)
從前有一位君主，具備所有令人嚮往的優美品質，容貌俊秀。他在眾君王中脫穎而出。他向諸神獻祭，擊敗敵人，庇護百姓，並做了許多功德；因此，他死後轉生於天界。

२。 ब्राह्मणो महानगरे ऽवसत् । स पुत्रमागमय्यावक् । ब्राह्मणपुत्रो वेदं गुरावधीयीतेति ॥२॥
(ब्राह्मणस्य पुत्रः । गुरोः गृहे)
一位婆羅門居住在一座大城市。他召喚兒子並說道：「婆羅門之子應向老師學習吠陀。」聽到這些話後，兒子前往一位老師處求學。他進入老師的家門，並恭敬地站在老師面前。老師詢問了那位婆羅門的情況。隨後，他給那個兒子食物吃。

३。 राम आचर्यमुपसंगम्य वचनमब्रवीत् ॥३॥
羅摩前往老師處並說道（這些話）。

४。 ब्राह्मणा वेदमध्यैयत चाध्यापयंश्च देवांश्चायजन्नयजन्त च क्षत्रियाः श्रुतिमध्यैयत जनानरक्षन्महीमभुञ्जन्देवानयजन्त वैश्या वेदमध्यैयत देवानयजन्ताक्रीणन्व्यक्रीणत च द्विजदासास्तु शूद्रा आसन् ॥४॥
(द्विजानां दासाः)
婆羅門學習並教授吠陀，作為祭主向諸神獻祭，並在他人委託下進行祭祀。剎帝利學習吠陀，庇護百姓，享受大地，並作為祭主向諸神獻祭。吠舍學習吠陀，作為祭主向諸神獻祭，並從事買賣交易。首陀羅則是再生族（婆羅門、剎帝利、吠舍）的僕役。

५。 बुद्धपुत्राः सत्यमजानन्दुःखमरुन्धन्मोक्षं प्राप्नुवन् । बुद्धपुत्र इति बुद्धमार्गभिक्षुरुच्यते ॥५॥
(बुद्धस्य पुत्राः)
佛陀的兒子們已洞察真理，止息苦難並達成解脫。被稱為「佛陀之子」的是一位遵循佛陀之道修行的僧侶。

圖：सम्पन्नरूपा
（圖片來源：詳情）

---

詞形分析

請確定並翻譯以下單字：

詞形	分析	意義
१. देवस्य	陽性單數屬格	神的
२. उषितायाः	從格/屬格單數陰性 過去分詞	（由）被居住的
३. लप्स्यन्ते	第三人稱複數 主動語態 未來時	他們將獲得
४. गुरौ	位格單數陽性	在導師處
५. भाव्यते	第三人稱單數 直陳式 現在時 使動語態 被動語態	他將被引出
६. अग्नye	與格單數陽性	給火
७. मोक्तुम्	不定詞	為了釋放
८. वितत्य	絕對構詞	在張開之後
९. स्मृत्यै	與格單數陰性	為了觀想
१०. देवताः	主格/賓格複數陰性	神祇們
११. ब्रवीति	第三人稱單數 現在分詞 直陳式 現在時	他說
१२. प्रक्ष्यन्ति	第三人稱複數 現在分詞 未來時	他們將詢問
१३. पततः	屬格單數陽性/中性 現在分詞	正在墜落的
१४. पत्स्यन्ते	第三人稱複數 主動語態 未來時	他們將邁步
१५. आसते	第三人稱複數 主動語態 直陳式 現在時	他們坐著
१६. महान्ति	主格/賓格複數中性	偉大的
१७. घ्नता	工具格單數陽性/中性 現在分詞	通過殺死者
१८. आययन्ति	第三人稱複數 現在分詞 直陳式 現在時 使動語態	他們派遣 / 讓來
१९. एषिता	主格單數陰性 使動語態 過去分詞	被祈求而產生的
२०. आनाय्य	絕對構詞 使動語態	在讓他帶來之後
२१. अनृताय	與格單數中性	為了謊言
२२. पूजया	工具格單數陰性	通過崇敬
२३. प्रश्नेभ्यः	與格/從格複數陽性	（由）問題們
२४. धक्ष्यन्ति	第三人稱複數 現在分詞 未來時	他們將燃燒
२५. मृगान्	賓格複數陽性	野獸們
२६. बोधिम्	賓格單數陰性	洞察力
२७. गुणैः	工具格複數陽性	通過特質
२८. सन्ति	第三人稱複數 現在分詞 直陳式 現在時	他們是 / 真實的
२९. यन्ति	第三人稱複數 現在分詞 直陳式 現在時	他們行走
३०. क्रियते	第三人稱單數 直陳式 現在時 被動語態	它將被做
३१. विगत्य	絕對構詞	在過去之後
३२. चरित्वा	絕對構詞	在吃草之後
३३. पीते	位格單數陽性/中性 過去分詞	在被飲用之中
३४. अन्नानि	主格/賓格複數中性	食物們
३५. जलम्	主格/賓格單數中性	水
३६. वक्ति	第三人稱單數 現在分詞 直陳式 現在時	他說
३७. उक्तिः	主格單數陰性	言論
३८. अर्धात्	從格單數陽性/中性	來自一半的
३९. अर्थेन	工具格單數陽性	通過目的
४०. स्तूयन्ते	第三人稱複數 直陳式 現在時 被動語態	他們將被讚頌
४१. श्रोष्यति	第三人稱單數 現在分詞 未來時	他將聽見
४२. स्रष्टुम्	不定詞	為了汲取
४३. पशुम्	賓格單數陽性	動物
४४. स्तुतीः	賓格複數陰性	讚美詩們
४५. अरयः	主格複數陽性	敵人們
४६. जात्या	工具格單數陰性	通過出生
४७. जाताम्	賓格單數陰性 過去分詞	被出生的
४८. देक्ष्यति	第三人稱單數 現在分詞 未來時	他將展示
४९. दर्शितः	主格單數陽性 使動語態 過去分詞	被展示的
५०. दुष्टाः	主格複數陽性 過去分詞	腐敗的
५१. द्विजातीन्	賓格複數陽性	雙生者們
५२. मृत्योः	從格/屬格單數陽性	死亡的
५३. दुग्धानाम्	屬格複數 過去分詞	被擠奶的
५४. दिष्टिभिः	工具格複數陰性	通過指示
५५. मात्रायाम्	位格單數陰性	在度量之中
५६. अत्ति	第三人稱單數 現在分詞 直陳式 現在時	他吃
५७. जायन्ते	第三人稱複數 主動語態 直陳式 現在時	他們將被出生
५८. जीयन्ते	第三人稱複數 直陳式 現在時 被動語態	他們將被擊敗
५९. जयन्ति	第三人稱複數 現在分詞 直陳式 現在時	他們勝利
६०. जनयन्ति	第三人稱複數 現在分詞 直陳式 現在時 使動語態	他們產生
६१. प्रभृतेः	從格/屬格單數陰性	來自開始的
६२. उपतिष्ठन्ति	第三人稱複數 現在分詞 直陳式 現在時	他們站在前面
६३. स्थित्याम्	位格單數陰性	在確立之中
६४. भिक्षुषु	位格複數陽性	在僧侶們處
६५. पक्त्वा	絕對構詞	在煮熟之後
६६. योद्धुम्	不定詞	為了戰鬥
६७. मारयित्वा	絕對構詞 使動語態	在讓他殺死之後
६८. धेन्वा	工具格單數陰性	通過母牛
६९. मंस्यन्ते	第三人稱複數 主動語態 未來時	他們將思考
७०. इज्यते	第三人稱單數 直陳式 現在時 被動語態	它將被獻祭
७१. प्रोद्य	絕對構詞	在宣告之後
७२. लम्भयति	第三人稱單數 直陳式 現在時 使動語態	他讓維持
७३. स्थापिताभिः	工具格複數陰性 使動語態 過去分詞	通過被放置的
७४. शक्तिभ्यः	與格/從格複數陰性	（由）力量們
७५. अलम्	副詞	足夠
७६. हेतून्	賓格複數陽性	理由們
७७. प्रतिमासु	位格複數陰性	在圖像們處
७८. यस्याः	屬格單數陰性 關係代詞	來自哪一個的
७९. हि	連詞	因為， namely
८०. तस्मिन्	位格單數陽性/中性 指示代詞	在這個之中
८१. ह्रियन्ते	第三人稱複數 直陳式 現在時 被動語態	他們將被拿走
८२. अधिकृतेषु	位格複數陽性/中性 過去分詞	在受託者們處
८३. अध्यापयति	第三人稱單數 現在分詞 直陳式 現在時 使動語態	他教導
८४. वाचयन्ति	第三人稱複數 現在分詞 直陳式 現在時 使動語態	他們讓閱讀

圖：किमयं रथो बालान् सुखतां वहति
（圖片來源：詳情）

---

連音練習

請在以下句子中填入括號內的詞彙，並注意連音規則：

१。रामो ग्रामात् ... गच्छति ।（नगर । आर्यग्राम । महानगर । शत्रुग्राम । जयनगर । कविगृह）
रामो ग्रामान्नगरं गच्छति ।
रामो ग्रामादार्यग्रामं गच्छति ।
रामो ग्रामान्महानगरं गच्छति ।
रामो ग्रामाच्छत्रुग्रामं गच्छति ।
रामो ग्रामाज्जयनगरं गच्छति ।
रामो ग्रामात्कविगृहं गच्छति । २。जयन् ... अरीन्हन्ति ।（इन्द्रशत्रु । शत्रु । जितशत्रुक्षत्रिय । लोकेश्वर । तद्गुणशूर । देवता）
जयन्निन्द्रशत्रुररीन्हन्ति ।
जयञ्शत्रुररीन्हन्ति ।
जयञ्जितशत्रुक्षत्रियो ऽरीन्हन्ति ।
जयंल्लोकेश्वरो ऽरीन्हन्ति ।
जयंस्तद्गुणशूरो ऽरीन्हन्ति ।
जयन्ती देवतारीन्हन्ति । ३。न हि पुण्यवन्तस्ते ... ।（अरि । आर्यशत्रु）
न हि पुण्यवन्तस्ते ऽरयः ।
न हि पुण्यवन्तस्त आर्यशत्रवः । ४。देवतया ... आद्यते ।（ऋषि । इन्द्रदेवी）
देवतर्षिणाद्यते ।（複數：देवतर्षिभिराद्यते ।）
देवतेन्द्रदेव्याद्यते । ५。ब्राह्मणस् ... एति ।（नगर）
ब्राह्मणो नगर एति ।（複數：ब्राह्मणो नगरेष्वेति ।）

---

額外梵文翻譯練習

1. 兒子出生後，婆羅門女派僕人去請婆羅門。
पुत्रे जाते ब्राह्मणी दासं ब्राह्मणं गमयति ।

2.聖者忍受了施加於他的惡行。
साधुना कृतं पापं सोढम् ॥

3.道德是男子的榮耀。
शीलं नरस्य भूषणम् ॥

4.強大的戰士們已前往婆羅門村。
बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः ॥

5.少女在哭泣。
बाला रोदिति ॥

6.沒有疾病能比得上慾望，沒有敵人能比得上迷惑，沒有火焰能比得上憤怒，沒有幸福能比得上智慧。
नास्ति कामसमो व्याधिर्नास्ति मोहसमो रिपुः ।
नास्ति क्रोधसमो वह्निर्नास्ति ज्ञानसमं सुखम् ॥

7.受女神庇佑的男子是幸福的。
यं नरं देवी रक्षति स सुखवान् ॥

8.無論哪陣風讓雲朵落下雨水，有學識的人便隨那陣風移動他的傘蓋。
येन येन च वातेन वारिदो वारिं मुञ्चति ।
तेन तेन च वातेन छत्रं वहति पण्डितः ॥

9.輪迴的循環沒有開始。
अनादिकालिकः संसारः ॥

10.歡迎女王！
स्वागतं देव्यै ॥

11.為了天堂，人們行善積德。
स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कुर्वते ॥

12.再見！
पुनर्दर्शनाय ॥

圖：पुनर्दर्शनाय
（圖片來源：詳情）

---

學術片段（讚歌）

शत्रूनगमयत्स्वर्गं वेदार्थं स्वानवेदयत् ।
आशयच्चामृतं देवान्वेदमध्यापयद्विधिम् ।
आसयत्सलिले पृथ्वीं यः स मे श्रीहरिर्गतिः ॥
崇高者哈里是我的庇護所，他將敵人送往天界，讓他的眷屬理解吠陀的真義，賜予眾神甘露食用，教導創世主吠陀知識，並將大地穩固於水中。

圖：श्रीगङ्गाधराय नमः
（圖片來源：詳情）

---

故事：老人與猴子（梵語 Bālādarśa）

एकदा कश्चिद्वृद्धो ग्रामान्तरं गच्छन्पथि श्रान्तो ऽभवत् । अतः स विश्रमाय पार्श्वस्थितस्य चूततरोर्मूलमगच्छत् ॥ तस्मिन्वृक्षे पचेलिमानि फलान्यवर्तन्त । वृद्धस्य तेषु स्पृहा जाती । परं स वृक्षमारुह्य तानि ग्रहीतुं नाशक्नोत् ॥ दिष्ट्या तस्मिन् तरौ केचिद्वानराः फलानि खादन्तः स्थिताः । तानवलोक्य वृद्धः प्रहर्षं गतः । स किमकरोत् । स कतिचिदुपलानादाय वानरांल्लक्ष्यीकृत्य प्राक्षिपत् । वानराः कुपिताः कानिचित्फलान्यवचित्य वृद्धं प्रति प्राक्षिपन् । वृद्धः सहर्षं तान्यादाय स्वाभीष्टदेशं गतः ॥ अहो वृद्धस्य कौशलम् ॥

翻譯：
從前，有一位老人前往另一個村莊，途中感到疲憊。為了休息，他走到路邊一棵芒果樹下。樹上掛著成熟的果實。老人很想吃這些果子，但他無法爬上樹去採摘。幸運的是，樹上有一些猴子正在吃果實。老人看到這一幕，非常高興。他做了什麼呢？他拿起一些石頭，瞄准猴子並扔過去。猴子們變得憤怒，摘下一些果實扔向老人。老人高興地接住果實，繼續他的旅程。老人的機智真是了不起！

圖：वानरः कुपितः
（圖片來源：詳情）