Άσκηση 38
Α) Συμπληρώστε στις παρακάτω προτάσεις τη κατάλληλη μορφή των λέξεων σε παρένθεση και μεταφράστε:
१. राज्ञि (ή: राजनि) धर्मं रक्षत्यभया जनाः ॥ १ ॥ (राजन्)
Όταν ο βασιλιάς προστατεύει το δίκαιο και τα ήθη, οι άνθρωποι είναι χωρίς φόβο.
२. आसीद्राजपुत्रो गौतमो नाम सुकृतकर्मोपपन्नो बुद्ध्या रूप्यमितबलः ॥ २ ॥ (नामन्)
Κάποτε υπήρχε ένας γιος βασιλιά — Γκαουτάμα ήταν το όνομά του — είχε εκπληρώσει καλά τα καθήκοντά του, ήταν γεμάτος σύνεση, όμορφος και ανυπολόγιστης δύναμης.
३. राज्यस्य सीमस्वरयो राजानं योद्धुं तिष्ठन्ति ॥ ३ ॥ (सीमन् — सप्तमी बहुवचन)
Στα σύνορα του βασιλείου βρίσκονται εχθροί, για να πολεμήσουν τον βασιλιά.
४. वैश्यानां कानि नामानि ॥ ४ ॥ (नामन्)
Τι είδους ονόματα έχουν οι Vaiśyas;
५. वैश्याः किंनामानः ॥ ५ ॥ (किंनामन्)
Ποια ονόματα φέρουν οι Vaiśyas;
६. कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्त इति भगवद्गीतायाम् ॥ ६ ॥ (कर्मन् — सप्तमी एकवचन)
«Όποιος στην πράξη βλέπει την απραξία και στην απραξία την πράξη, αυτός είναι σοφός ανάμεσα στους ανθρώπους, αυτός είναι γιόγκι» — έτσι λέγεται στην Bhagavadgītā.
७. किं कर्म किमकर्मेति कवयो ऽप्यत्र मोहिताः ॥ ७ ॥ (कर्मन्)
Ακόμη και οι ποιητές είναι μπερδεμένοι σχετικά με το τι είναι πράξη και τι απραξία.
८. ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा न शोचति न लुभ्यति ॥ ८ ॥ (प्रसन्नात्मन् — प्रथमा एकवचन)
Όποιος έχει γίνει το Απόλυτο και του οποίου η ψυχή είναι διαυγής, αυτός δεν πενθεί και δεν επιθυμεί.
९. कर्मणः सुकृतस्य सुफलमाहुः ॥ ९ ॥ (कर्मन् — षष्ठी एकवचन)
Λέγεται πως μια πράξη που γίνεται καλά φέρνει καλό καρπό.
१०. महीभोगो राज्ञां धर्मः ॥ १० ॥ (राजन् — षष्ठी बहुवचन)
Η απόλαυση του κόσμου είναι το καθήκον των βασιλιάδων.
११. राज्ञे बलिनो हस्तिनो दीयेरन् ॥ ११ ॥ (बलिन्, हस्तिन्)
Δυνατούς ελέφαντες πρέπει να δώσει κανείς στον βασιλιά.
१२. ब्रह्मणा लोका असृज्यन्त ॥ १२ ॥ (ब्रह्मन् — तृतीया एकवचन)
Brahmā hat die Welten erschaffen.
१३. आत्मना कृतं पापमात्मनाकृतं पापम् ॥ १३ ॥ (आत्मन् — तृतीया एकवचन)
Ο ίδιος κάνει κανείς το κακό, ο ίδιος αποφεύγει κανείς το κακό.
१४. सद्भी राजभिर्जनेभ्यो ऽभयं दीयते ॥ १४ ॥ (राजन्)
Οι καλοί βασιλιάδες προσφέρουν στους ανθρώπους απουσία φόβου.
१५. राजसु धर्मं न रक्षत्सु सभया जनाः ॥ १५ ॥ (राजन्)
Όταν οι βασιλιάδες δεν προστατεύουν το δίκαιο και τα ήθη, οι άνθρωποι είναι γεμάτοι φόβο.

Εικ.: राज्ञे बलिनो हस्तिनो दीयेरन्
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
Αφήγηση: Δέκα Πύλες (दश मूढाः)
मूढानां चेष्टितानि प्रायेण विनोदावहानि । यथा हि — एकदा दश मूढा देशाटनाय प्रस्थिताः । किञ्चिद्दूरं गतानां तेषामुपस्थिता काचिदगाधा नदी । बाहुभ्यां तरन्तस्ते कथमपि नदीं तीर्त्वा पारं गताः ॥
आसीत्तेषां मध्ये कश्चन वृद्धः । स किं सर्वे तीरमनुप्राप्ता ईति जिज्ञासमानस्तानेकैकशो गणयामास । परं नवैव परिगणितास्तेन । ततः स आक्रोशत् । अहो वयम् दश प्रस्थिताः । इदानीं नवैव स्मः । नूनमस्माकमेको नद्यां निमग्नः । गवेषयत तमिति । ततस्तेषामेकैको ऽपि गणनां चकार । परं नवैव दृश्यन्ते । ततस्तेषां व्याकुलीभूतानां महान्कोलाहलः समजनि । तत्रैव नातिदूरे कस्यचिदृषेराश्रमो ऽवर्तत । तत्र वसन्नृषिस्तेषां विवेष्टितमवलोक्योच्चैर्जहास । तस्य हासशब्दं श्रुत्वा मूढास्तरसा समुपसृत्य हासकारणमपृच्छन् । ऋषिराह । अहो । अनात्मज्ञा यूयम् । युष्माकमेकैको ऽपि नात्मानमगणयत् । तेनायं व्यामोहः संजात इति । तदाकर्ण्य ते मूढाः सलज्जमधोमुखाः प्रययुः ॥ (संस्कृतप्रथमादर्शः)
Μετάφραση:
Δέκα ηλίθιοι. Οι περιπέτειες των τρελών είναι συνήθως διασκεδαστικές. Έτσι, για παράδειγμα: Μια φορά δέκα ηλίθιοι ξεκίνησαν να περιπλανηθούν στη χώρα. Όταν είχαν διανύσει μια απόσταση, ένα βαθίς ποτάμι τους έκλεινε τον δρόμο. Κωπηλατώντας με τα χέρια, πέρασαν κάπως το ποτάμι και έφτασαν στην άλλη όχθη.
Μεταξύ τους υπήρχε ένας πρεσβύτερος. Θέλοντας να μάθει αν όλοι είχαν φτάσει στην όχθη, μετρούσε λοιπόν τον καθένα ξεχωριστά. Αλλά μετρούσε μόνο εννέα. Τότε φώναξε: «Γεια σας! Ξεκινήσαμε δέκα, τώρα είμαστε μόνο εννέα! Σίγουρα ένας πνίγηκε στο ποτάμι! Ψάξτε τον!» Μετά από αυτό, ο καθένας τους μετρήσε ξανά. Αλλά ήταν πάντα μόνο εννέα! Τότε αγανακτίσαν και δημιουργήθηκε ένας μεγάλος θόρυβος. Όχι μακριά από εκεί βρισκόταν η ερημική κατοικία ενός Ṛṣi. Ο σοφός που έμενε εκεί παρατήρησε τη συμπεριφορά τους και γέλασε δυνατά. Οι ηλίθιοι άκουσαν τον γέλωτά του, έτρεξαν προς αυτόν και ρώτησαν για τον λόγο. Ο Ṛṣi είπε: «Αχ! Δεν γνωρίζετε τον εαυτό σας. Ο καθένας από εσάς δεν μετρήσε τον εαυτό του. Γι' αυτό προκλήθηκε αυτή η σύγχυση.» Όταν το άκουσαν, οι ηλίθιοι αποχώρησαν ντροπιασμένοι και με κατεβασμένα κεφάλια.
